Bücher von Ronald Torres Bringas

Dieser Text versucht, sich in die kulturellen Koordinaten der neuen Epoche einzuschreiben, indem er die tiefgreifenden anthropologischen und sozialen Veränderungen, die die traditionellen Formen der sozialen und politischen Organisation in Frage stellen, auf empirische Weise und fast als persönliches Zeugnis liest. Von einer auf Normativität beruhenden Geisteshaltung gehen wir zu einer Existenz über, die diesen epochalen Wandel ohne systemische und politische Wurzeln lebt. Das Buch ist kein theoretischer Vorschlag oder ein eifriger Versuch, diesem kulturellen Aufbruch ein Programm zu geben, sondern versucht nur, die ursprünglichen kulturellen Mutationen, die in diesem epochalen Bruch entschlüsselt werden, auf eine sehr voreilige Weise zu lesen, um sie von den totalitären Vorschlägen zu befreien, die sogar aus ihren theoretischen Ruinen heraus versuchen, das Leben zu regieren, das sich auf individuelle Weise unbezwingbar und kreativ zeigt. Es liest die Erschöpfung einer modernistischen Epoche und festigt sich in der Konstruktion einer auf sich selbst bezogenen Persönlichkeit.

Este texto procura inscrever-se nas coordenadas culturais da nova época, lendo de forma empírica e quase em testemunho pessoal as profundas transformações antropológicas e sociais que põem em causa as formas tradicionais de organização social e política. De um estado de espírito baseado na normatividade, passamos a uma existência que vive esta mudança epocal sem raízes sistémicas e políticas. O livro não é uma proposta teórica ou uma tentativa ansiosa de dar um programa a este despertar cultural, mas apenas tenta ler de forma muito apressada as mutações culturais originais que se decifram nesta rutura epocal, para a libertar das propostas totalitárias que, mesmo a partir das suas ruínas teóricas, tentam governar a vida que se mostra indomável e criativa de forma individual. Lê o esgotamento de uma era modernista e consolida-se na construção de uma personalidade referenciada em si mesma.

This text seeks to inscribe itself in the cultural coordinates of the new era, reading empirically and almost as a personal testimony to the profound anthropological and social transformations that call into question the traditional forms of social and political organization. From a state of mind based on normativity, we move on to an existence that experiences this epochal change without systemic and political roots. The book is not a theoretical proposal or an anxious attempt to give a program to this cultural awakening, but merely tries to read in a very hasty way the original cultural mutations that are deciphered in this epochal rupture, in order to free it from the totalitarian proposals that, even from their theoretical ruins, try to govern life that is indomitable and creative in an individual way. It reads the exhaustion of a modernist era and consolidates itself in the construction of a self-referential personality.

Questo testo cerca di inscriversi nelle coordinate culturali della nuova epoca, leggendo empiricamente e quasi come una testimonianza personale le profonde trasformazioni antropologiche e sociali che mettono in discussione le forme tradizionali di organizzazione sociale e politica. Da uno stato d'animo basato sulla normatività, si passa a un'esistenza che vive questo cambiamento epocale senza radici sistemiche e politiche. Il libro non è una proposta teorica o un ansioso tentativo di dare un programma a questo risveglio culturale, ma si limita a leggere in modo molto frettoloso le mutazioni culturali originali che si decifrano in questa rottura epocale, per liberarla dalle proposte totalitarie che, anche dalle loro rovine teoriche, cercano di governare la vita indomita e creativa in modo individuale. Legge l'esaurimento di un'epoca modernista e si consolida nella costruzione di una personalità autoreferenziale.

Este texto intenta inscribirse en las coordenadas culturales de la nueva época, leyendo de un modo empírico y casi en testimonio personal las profundas transformaciones antropológicas y sociales que desafían las formas tradicionales de organización social y política. De un estado de animo basado en la normatividad se pasa a una existencia que vive sin arraigos sistémicos y políticos este cambio de época. El libro no es una propuesta teórica o un intento afanoso por darle un programa a este despertar cultural, sino sólo intenta leer de modo muy apresurado las originales mutaciones culturales que se descifran en este ruptura epocal, para librarla de las propuestas totalitarias que aun desde sus ruinas teoricistas intentan gobernar a la vida que se muestra indómita y creativa de modo individual. Lee el agotamiento de una era modernista y se afianza en la construcción de una personalidad referenciada sobre sí misma.