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Bücher von Serge Noël Ngoy Mwanabute

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  • 20% sparen
    von Serge Noël Ngoy Mwanabute
    93,00 €

    C¿est en Afrique que la lignée de l¿espèce humaine s¿est séparée il y a cinq à cents millions d¿années de celle des singes anthropoïdes. C¿est en Afrique que l¿homme a commencé à marcher debout il y a quatre millions d¿années. C¿est en Afrique qüil y a près de deux millions d¿années les premiers outils en pierre savamment pensés ont été taillés. Et c¿est en Afrique qüil y a cent mille ans le comportement préhistorique complexe de notre espèce est né, un comportement caractérisé par des réseaux d¿échange sur de longues distances, des outils ingénieux en pierre et en os, l¿utilisation de l¿ocre comme pigment, les premiers systèmes de calcul et autres formes de symbolique. Le Congo était un peu trop à l¿Ouest au Katanga chez les Sanga où on a retrouvé dans bien des lieux des outils très primitifs et sans aucun doute très anciens, la plupart étant malheureusement mal datés. La région de Sanga recelait également certains des bifaces les plus impressionnants de toute la préhistoire, les haches de pierre soigneusement façonnées mesurant jusqüà quarante centimètres de long.

  • 20% sparen
    von Serge Noël Ngoy Mwanabute
    87,00 €

    Quando ho iniziato questo progetto sulle guerre del Congo orientale, ho ricevuto molte email che mi chiedevano tutte la stessa cosa: come farla finita definitivamente? Non è facile rispondere. È vero che le varie guerre nell'est hanno avuto i seguenti obiettivi: rovesciare il regime di Mobutu, è attraverso di loro che Laurent Désiré Kabila è salito al potere ed è stato assassinato. Che Joseph Kabila è salito al potere ed è stato costretto a lasciarlo andare nel 2019. A sentire Paul Kagame, il governo ruandese ha il diritto storico di proteggere i ruandofoni nella RDC perché vivono su una terra che un tempo apparteneva al Ruanda. Ora cosa significa "Protezione"? Diritto di intervento militare? Occupazione della terra? Controllo delle risorse? Tutto questo in una volta? Dalla sua indipendenza, il 30 giugno 1960, la Repubblica Democratica del Congo ha dovuto affrontare ricorrenti crisi politiche, una delle cause fondamentali delle quali è la sfida alla legittimità delle istituzioni e dei loro leader. Questa disputa ha assunto un significato particolare con le guerre che hanno lacerato il Paese dal 1996 ad oggi. Per porre fine a questa cronica crisi di legittimità.

  • 20% sparen
    von Serge Noël Ngoy Mwanabute
    87,00 €

    Cuando comencé este proyecto sobre las guerras del este del Congo, recibí muchos correos electrónicos que me preguntaban lo mismo: ¿cómo terminarlo definitivamente? No es fácil de responder. Es cierto que las diversas guerras en el este han tenido los siguientes objetivos: Derrocar el régimen de Mobutu, es a través de ellas que Laurent Désiré Kabila subió al poder y fue asesinado. Que Joseph Kabila llegó al poder y se vio obligado a dejarlo ir en 2019. Para escuchar a Paul Kagame, el gobierno de Ruanda tiene el derecho histórico de proteger a los ruandeses en la RDC porque viven en tierras que alguna vez pertenecieron a Ruanda. Ahora, ¿qué significa ¿Protección¿? ¿Derecho de intervención militar? ¿Ocupación de tierras? control de recursos? ¿Todo esto a la vez? Desde su independencia el 30 de junio de 1960, la República Democrática del Congo ha enfrentado crisis políticas recurrentes, una de cuyas causas fundamentales es el desafío a la legitimidad de las instituciones y sus líderes. Esta contestación ha adquirido un significado particular con las guerras que han desgarrado al país desde 1996 hasta la actualidad. Para poner fin a esta crisis crónica de legitimidad.

  • von Serge Noël Ngoy Mwanabute
    108,90 €

    Als ich dieses Projekt zu den Ostkongolesischen Kriegen startete, erhielt ich viele E-Mails mit der gleichen Frage: Wie kann ich sie dauerhaft beenden? Es ist nicht leicht zu beantworten. Zwar hatten die verschiedenen Kriege im Osten folgende Ziele: Sturz des Mobutu-Regimes. Durch sie gelangte Laurent Désiré Kabila an die Macht und wurde ermordet. Dass Joseph Kabila an die Macht kam und 2019 wieder abtreten musste. Um Paul Kagame zu hören, hat die ruandische Regierung ein historisches Recht, Ruandaphone in der Demokratischen Republik Kongo zu schützen, weil sie auf Land leben, das einst Ruanda gehörte. Was bedeutet nun ¿Schutz¿? Recht auf militärische Intervention? Landbesetzung? Ressourcenkontrolle? Das alles auf einmal? Seit ihrer Unabhängigkeit am 30. Juni 1960 ist die Demokratische Republik Kongo mit immer wiederkehrenden politischen Krisen konfrontiert, deren Hauptursache die Infragestellung der Legitimität der Institutionen und ihrer Führer ist. Diese Auseinandersetzung hat angesichts der Kriege, die das Land von 1996 bis heute erschüttert haben, besondere Bedeutung erlangt. Um dieser chronischen Legitimitätskrise ein Ende zu setzen.

  • 16% sparen
    von Serge Noël Ngoy Mwanabute
    37,00 €

    Kogda q nachal ätot proekt o wojnah na wostoke Kongo, q poluchil mnogo pisem s odnim i tem zhe woprosom: kak pokonchit' s ätim nawsegda? Otwetit' nelegko. Jeto prawda, chto razlichnye wojny na wostoke presledowali sleduüschie celi: swergnut' rezhim Mobutu, imenno blagodarq im Loran Dezire Kabila prishel k wlasti i byl ubit. Chto Dzhozef Kabila prishel k wlasti i byl wynuzhden ujti w otstawku w 2019 godu. Chtoby uslyshat' Pola Kagame, prawitel'stwo Ruandy imeet istoricheskoe prawo zaschischat' ruandoqzychnyh zhitelej DRK, poskol'ku oni zhiwut na zemle, kotoraq kogda-to prinadlezhala Ruande. Teper', chto oznachaet «Zaschita»? Prawo na woennoe wmeshatel'stwo? Okkupaciq zemli? Kontrol' resursow? Vse äto srazu? S momenta obreteniq nezawisimosti 30 iünq 1960 goda Demokraticheskaq Respublika Kongo neodnokratno stalkiwalas' s politicheskimi krizisami, odnoj iz osnownyh prichin kotoryh qwlqetsq wyzow legitimnosti institutow i ih liderow. Jetot spor priobrel osoboe znachenie w swqzi s wojnami, razdiraüschimi stranu s 1996 goda po segodnqshnij den'. Chtoby polozhit' konec ätomu hronicheskomu krizisu legitimnosti.

  • 20% sparen
    von Serge Noël Ngoy Mwanabute
    87,00 €

    Quando comecei este projeto sobre as guerras do leste congolês, recebi muitos e-mails, todos me perguntando a mesma coisa: como acabar com isso permanentemente? Não é fácil responder. É verdade que as várias guerras no leste tiveram os seguintes objetivos: Derrubar o regime de Mobutu, é através delas que Laurent Désiré Kabila subiu ao poder e foi assassinado. Que Joseph Kabila chegou ao poder e foi forçado a deixar ir em 2019. Para ouvir Paul Kagame, o governo ruandês tem o direito histórico de proteger os ruandófonos na RDC porque eles vivem em terras que pertenceram a Ruanda. Agora, o que significa ¿Proteçãö? Direito de intervenção militar? Ocupação de terras? Controle de recursos? Tudo isso de uma vez? Desde a sua independência em 30 de junho de 1960, a República Democrática do Congo tem enfrentado crises políticas recorrentes, cujas causas fundamentais são a contestação da legitimidade das instituições e de seus dirigentes. Essa disputa ganhou um significado especial com as guerras que assolaram o país desde 1996 até os dias atuais. Para acabar com essa crise crônica de legitimidade.

  • 20% sparen
    von Serge Noël Ngoy Mwanabute
    87,00 €

    When I started this project on the eastern Congolese wars, I received lots of emails all asking me the same thing: how to end it permanently? It is not easy to answer. It is true that the various wars in the east have had the following objectives: Overthrow the Mobutu regime, it is through them that Laurent Désiré Kabila rose to power and was assassinated. That Joseph Kabila came to power and was forced to let go in 2019. To hear Paul Kagame, the Rwandan Government has a historical right to protect Rwandophones in the DRC because they live on land that once belonged to Rwanda. Now what does ¿Protection¿ mean? Right of military intervention? Land occupation? Resource control? All this at once? Since its independence on June 30, 1960, the Democratic Republic of Congo has been faced with recurrent political crises, one of the fundamental causes of which is the challenge to the legitimacy of institutions and their leaders. This dispute has taken on particular significance with the wars that have torn the country from 1996 to the present day. In order to put an end to this chronic crisis of legitimacy.

  • 19% sparen
    von Serge Noël Ngoy Mwanabute
    88,00 €

    Lorsque j¿avais commencé ce projet sur les guerres de l¿Est Congolais, je recevais plein de mails qui me demandaient tous la même chose : comment y mettre fin définitivement ? Il n¿est pas facile de répondre. C¿est vrai que les différentes guerres de l¿est ont eu pour objectifs : Renverser le régime de Mobutu, c¿est par elles que Laurent Désiré Kabila est monté au pouvoir et a été assassiné. Que Joseph Kabila est venu au pouvoir et a été contraint de lâcher en 2019. A entendre Paul Kagamé, le Gouvernement Rwandais a un droit historique de protéger les Rwandophones en RDC car ils vivent sur une terre qui jadis appartenait au Rwanda. Maintenant que veut dire « Protection » ? Droit d¿intervention militaire ? Occupation des terres ? Contrôle des ressources ? Tout ceci à la fois ? Depuis son indépendance, le 30 juin 1960, la République Démocratique du Congo est confrontée à des crises politiques récurrentes dont l¿une des causes fondamentales est la contestation de la légitimité des institutions et de leurs animateurs. Cette contestation a pris un relief particulier avec les guerres qui ont déchiré le pays de 1996 à nos jours. En vue de mettre fin à cette crise chronique de légitimité.

  • 16% sparen
    von Serge Noël Ngoy Mwanabute
    56,00 €

    Dieu nous appelle tous à la vie mystique, mais nous devons distinguer trois types de mystique : le mystique ordinaire, les grâces spéciales et les signes extraordinaires comme les stigmates de saint François, qui témoignent d¿une intervention divine. Et comment Dieu nous appelle-t-il à cette intime union avec lui (cette vie mystique ?). Jésus a célébré la cène pascale d¿Israël, qui était le mémorial de l¿action libératrice de Dieu, qui avait conduit Israël de l¿esclavage à la liberté. Jésus suit les rites d¿Israël : il récite sur le pain la prière de louange et de bénédiction. Mais ensuite, se produit quelque chose de nouveau. Il ne remercie pas Dieu seulement pour ses grandes ¿uvres du passé ; il le remercie pour sa propre exaltation, qui se réalise par la croix et la résurrection. Et il s¿adresse aussi aux disciples en disant : ceci est mon corps donné pour vous en sacrifice. Ce calice est la Nouvelle Alliance en mon sang. Il distribue alors le pain et le calice et en même temps il leur confie la mission de redire et de refaire toujours de nouveau en sa mémoire.

  • 19% sparen
    von Serge Noël Ngoy Mwanabute
    85,00 €

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