Bücher von Sergej Anan'in

Kto my, zachem my, a takzhe, kto est' idoly, i chelowecheskie slabosti. Vse äto w proizwedenii "Lukawyj". Suschestwuet mnozhestwo interpretacij togo chto est' zlo, no proizwedenie "Lukawyj" ukazywaet ne na zlo kak samostoqtel'noe qwlenie, a kak na zlo chto ishodit ot cheloweka. Chelowecheskie strasti, ägoizm, poisk swoego, i ne ponimanie togo chto est' lübow'. Sozdanie sebe idolow, i upor na poklonenii cheloweku. Vse äto est' strasti, strasti Adama, stawshego lukawym. Awtor zhelaet cherez rasskaz pokazat', chto est' priroda cheloweka, kak ona razwiwalas', kakie predystorii byli tomu prichinoj. V proizwedenii perepletaütsq kak nashe wremq, tak i drewnie wremena. 2-e Timofeü 3 glawa: Znaj zhe, chto w poslednie dni nastupqt wremena tqzhkie. Ibo lüdi budut samolübiwy, srebrolübiwy, gordy, nadmenny, zlorechiwy, roditelqm nepokorny, neblagodarny, nechestiwy, nedruzhelübny, neprimiritel'ny, klewetniki, newozderzhny, zhestoki, ne lübqschie dobra, predateli, nagly, napyschenny, bolee slastolübiwy, nezheli bogolübiwy, imeüschie wid blagochestiq, sily zhe ego otrekshiesq.

Pochemu q wzqlsq za äti rassuzhdeniq? Delo w tom, chto, issleduq knigu bytie, imeq sprawochnuü literaturu, q zametil weschi, kotorye nikak ne osweschaüt w cerkwi. I esli i osweschaüt, to zachastuü bol'she pod wliqniem tradicii, a ne togo chto zhe zalozheno w korne. Ved' ponqt' kto q, zachem q zdes', chto takoe sem'q, cel' suschestwowaniq sem'i, wse äto est' w knige bytie. I äto ne religiq, kniga bytie skoree wzglqd na sut' cheloweka, na to dlq chego chelowek sotworen.