Bücher von Thales Silva de Oliveira

This paper discusses the influence of colonialism on the recognition of Lesbian, Gay, Transgender, Transvestite, Queer and Intersex (LGBTTQI) populations in the Central American country of El Salvador, as well as the forms of resistance carried out by organised groups. Even in a system where the debate on human rights is growing from a perspective of recognising plurality, the guarantee or otherwise of these rights is strongly influenced by the historical formation of the political, social and governmental structures of the post-civil war period, which took place between 1980 and 1992. To analyse the obstacles to the recognition of LGBTTQI populations in El Salvador, as well as the possibilities of resistance and transformation of peripheral identities in a context of reproduction of colonial norms.

Cet article traite de l'influence du colonialisme sur la reconnaissance des populations lesbiennes, gays, transgenres, travestis, queers et intersexes (LGBTTQI) au Salvador, pays d'Amérique centrale, ainsi que des formes de résistance menées par des groupes organisés. Même dans un système où le débat sur les droits de l'homme se développe dans une perspective de reconnaissance de la pluralité, la garantie ou non de ces droits est fortement influencée par la formation historique des structures politiques, sociales et gouvernementales de la période post-guerre civile, qui s'est déroulée entre 1980 et 1992. Analyser les obstacles à la reconnaissance des populations LGBTTQI au Salvador, ainsi que les possibilités de résistance et de transformation des identités périphériques dans un contexte de reproduction des normes coloniales.

Este artículo analiza la influencia del colonialismo en el reconocimiento de las poblaciones de Lesbianas, Gays, Transexuales, Transgéneros, Travestis, Queer e Intersexuales (LGBTTQI) en el país centroamericano de El Salvador, así como las formas de resistencia llevadas a cabo por grupos organizados. Incluso en un sistema en el que el debate sobre los derechos humanos crece desde una perspectiva de reconocimiento de la pluralidad, la garantía o no de estos derechos está fuertemente influenciada por la formación histórica de las estructuras políticas, sociales y gubernamentales del período posterior a la guerra civil, que tuvo lugar entre 1980 y 1992. Analizar los obstáculos para el reconocimiento de las poblaciones LGBTTQI en El Salvador, así como las posibilidades de resistencia y transformación de las identidades periféricas en un contexto de reproducción de las normas coloniales.

Questo articolo analizza l'influenza del colonialismo sul riconoscimento delle popolazioni lesbiche, gay, transgender, travestiti, queer e intersessuali (LGBTTQI) nel Paese centroamericano di El Salvador, nonché le forme di resistenza portate avanti dai gruppi organizzati. Anche in un sistema in cui il dibattito sui diritti umani si sta sviluppando in una prospettiva di riconoscimento della pluralità, la garanzia o meno di questi diritti è fortemente influenzata dalla formazione storica delle strutture politiche, sociali e governative del periodo post-guerra civile, che ha avuto luogo tra il 1980 e il 1992. Analizzare gli ostacoli al riconoscimento delle popolazioni LGBTTQI in El Salvador, nonché le possibilità di resistenza e trasformazione delle identità periferiche in un contesto di riproduzione delle norme coloniali.

Este trabalho discute a influência do colonialismo no reconhecimento das populações de Lésbicas, Gays, Transexuais, Travestis, Queers e Intersexuais (LGBTTQI) do país centro-americano de El Salvador, bem como as formas de resistência levadas a cabo pelos grupos organizados. Mesmo em um sistema em que é crescente o debate sobre direitos humanos em uma perspectiva de reconhecimento da pluralidade, a garantia, ou não, desses direitos é fortemente influenciada pela formação histórica das estruturas políticas, sociais e governamentais do pós-guerra civil, esta ocorrida entre 1980 e 1992. Analisar os obstáculos para o reconhecimento das populações LGBTTQI de El Salvador, bem como as possibilidades de resistência e transformação das identidades periféricas em um contexto de reprodução de normas coloniais.