Bücher von Ulrich Alemann

Dieses Buch vermittelt ein Profil der Disziplin Politikwissenschaft und skizziert einen Grundri des Faches. Es macht das Wechselverhaltnis zwischen Politik und (Politik-) Wissenschaft anschaulich, stellt Politikwissenschaft als eine Sozialwissenschaft in den engen Austausch mit Nachbarwissenschaften und arbeitet dabei das Spezifische der Politikwissenschaft heraus. Dargestellt wird die Entwicklung des Faches Politikwissenschaft in Deutschland mit dem Schwerpunkt Bundesrepublik, und es werden Wurzeln aus dem 19. Jahrhundert und davor gezeigt. Der systematische Uberblick wird aufgelockert durch die Wiedergabe einer Diskussion zwischen vier Fachvertretern uber Rolle und Auftrag der Politikwissenschaft sowie durch 20 kurze Portrats von profilierten Professoren der Politikwissenschaft.

Am Ende dieses ersten Teils haben wir ein betrachtliches Pensum absolviert. Das erste Kapitel brachte uns den Einstieg in das Thema durch politische Kon- troversen aus der Zeitungsberichterstattung. Der Streit um das Tempolimit von 100 km/h auf Bundesautobahnen, die internen Probleme auf einem Gewerk- schaftsjugendkongre sowie die Protestaktionen der Zahnarztverbande gegen- uber der Konzertierten Aktion im Gesundheitsweseil dienten als Illustrationen des alltaglichen Stoffes der lnteressenpolitik. Lesen Sie doch diese Fallbeispiele jetzt nach Kenntnis des Stoffes dieses Textes noch einmal nach. Sie werden er- staunt sein, da Sie die Einzelheiten der Falle nun mit ganz anderen Augen be- trachten werden. An diesen Einstieg in das Thema schlossen sich drei groe weitere Schritte an. Der erste war die Definition unseres Gegenstandes. Das Kapitel begann mit einer Warnung, sich von Definitionen nicht allzuviel uber das , ,Wesen"e; des For- schungsgegenstandes zu versprechen. Erinnern Sie sich noch an den Unter- schied zwischen "e;Nominaldefinition"e; und "e;Realdefinition"e;? Wrr hatten uns fur die Nominaldefinition entschieden und im folgenden zunachst getrennt die Begriffe "e;Interesse"e; und "e;Organisation"e; naher in Augenschein genommen. Abschlieend zum definitorischen Teil wurde dann versucht, die , ,organisierten Interessen"e; einzugrenzen als "e;freiwillig gebildete, soziale Einheiten mit be- stimmten Zielen und arbeitsteiliger Gliederung (Organisationen), die indivi- duelle, materielle und ideelle Interessen ihrer Mitglieder im Sinne von Bedurf- nissen, Nutzen und Rechtfertigung zu verwirklichen suchen"e;.

Wenn wir mit diesem Buch Technik, Gesellschaft und Politik für die politi­ sche Bildung thematisieren, so geht es uns um die Zusammenhänge, um die gegenseitigen Abhängigkeiten dieser drei Dimensionen. Unsere Grundthese ist, daß Technik, Gesellschaft und Politik voneinander abhängen und mitein­ ander verflochten sind. Sie dürfen auch in der Darstellung nicht isoliert werden. Der Versuch einer solchen integrierenden Betrachtungsweise ist keineswegs selbstverständlich. Bis in die 70er Jahre und teilweise bis heute wurde die These vom Determinismus des gesellschaftlichen Wandels durch technischen Fortschritt in den Vordergrund gestellt. Die Technik schreitet unaufhaltsam voran, die Gesellschaft muß sich anpassen, so lautete die Devise. Diese Ein­ bahnstraßensicht der technisch-gesellschaftlichen Entwicklung ist seit der in­ dustriellen Revolution, also seit 200 Jahren, tief verwurzelt. Nicht nur die Technik und die Technikwissenschaften, auch die Sozialwissenschaften hatten sich ganz dieser These verschrieben. Und zwar mit durchaus unterschiedli­ chem Vorzeichen: Technikkritiker sahen gesellschaftliche Werte durch techni­ schen Fortschritt gefährdet, Technikoptimisten erwarteten Wachstum und Wohlstand durch neue Technologien. Aber die These von der Technik als Mo­ tor der Gesellschaft ist genauso einseitig und irreführend wie die Gegenthese, daß die Politik oder die Techonologiepolitik die Technik dahin steuern kann, wohin sie will. Technik, Gesellschaft und Politik befinden sich in einem komplizierten ge­ genseitigen Abhängigkeitsverhältnis. Denn es sind nicht drei unverbundene Welten, oder drei selbständige Subsysteme, wie manche Sozialwissenschaftier sagen. Technik und Politik finden in der Gesellschaft statt, sind nicht anders als gesellschaftlichvermittelt denkbar.