Bücher von Vitalino Similox Salazar

Ein Beitrag über die Realitäten und Erfahrungen von Lernprozessen, was und wie sie in den Gemeinden von Chimaltenango entwickelt werden, und ihre Ergebnisse, die auf die Bedürfnisse der Gemeinden eingehen; wie dieser Lernprozess zur Verbesserung der Lebensqualität der Gemeinden beiträgt. Die Arbeit teilt die Erfahrung der Kaqchikel-Maya-Universität, was und wie sie arbeitet, um die Wissenschaft, Kunst, Sprache, Werte und Ansätze der Kaqchikel-Maya-Philosophie aufzugreifen, zu fördern, zu kultivieren, zu schützen und zu systematisieren; um die Fülle des menschlichen Wesens, seine persönliche Entfaltung und seine Gemeinschaft zu fördern und zu einer universellen Kultur beizutragen, die auf dem Zuhören und der Beziehung zu Mutter Erde als der großen und wichtigsten Pädagogin basiert, durch den Gebrauch der verschiedenen Sprachen, die von den Völkern historisch verwendet wurden. Der methodische Prozess wird geteilt, wie er die kosmisch-wissenschaftlichen Prinzipien der Maya entwickelt und fördert: ganzheitlich, systemisch, zirkulär, pyramidenförmig, Gleichgewicht, und aus den Ansätzen der Kompetenzen des chumilal (der Lebensberufung der Person), der angestammten Werte, der Bildung für das Leben, der Entwicklung von Fähigkeiten und Fertigkeiten.

Uma contribuição a partir de realidades e experiências de processos de aprendizagem, em que e como se desenvolvem nas comunidades de Chimaltenango, e os seus resultados, que respondem às necessidades das comunidades; como este processo de aprendizagem contribui para melhorar a qualidade de vida das comunidades. O trabalho partilha a experiência da Universidade Maia Kaqchikel, o que e como funciona para assumir, promover, cultivar, salvaguardar e sistematizar a ciência, a arte, a língua, os valores e as abordagens da filosofia Maia Kaqchikel; para promover a plenitude do ser humano, a sua realização pessoal e da sua comunidade, e contribuir para a cultura universal, baseada na escuta e na relação com a mãe terra, como a grande e principal pedagoga, através da utilização das diversas línguas utilizadas pelos povos historicamente. Partilha-se o processo metodológico, como se desenvolvem e promovem os princípios cósmico-científicos maias: holístico, sistémico, circular, piramidal, equilíbrio, e a partir das abordagens das competências do chumilal (vocação de vida da pessoa), dos valores ancestrais, da educação para a vida, do desenvolvimento de competências e capacidades.

A contribution from realities and experiences of learning processes, in what and how it is developed in the communities of Chimaltenango, and its results, which respond to the needs of the communities; how this learning process contributes to improve the quality of life of the communities. The work shares the experience of the Kaqchikel Mayan University, what and how it works to retake, promote, cultivate, safeguard and systematize the science, art, language, values and approaches of the Kaqchikel Mayan philosophy; to promote the fullness of the human being, his personal fulfillment and his community, and contribute to the universal culture, based on listening and relating to mother earth, as the great and main pedagogue, through the use of the diverse languages used by the peoples historically. The methodological process is shared, how it develops and promotes the Mayan cosmic-scientific principles: holistic, systemic, circular, pyramidal, balance, and from the approaches of the chumilal competencies (the life vocation of the person), ancestral values, education for life, the development of skills and abilities.

Vklad iz real'nosti i opyta processow obucheniq, w tom, chto i kak oni razwiwaütsq w obschinah Chimal'tenango, i ih rezul'taty, kotorye otwechaüt potrebnostqm obschin; kak ätot process obucheniq sposobstwuet uluchsheniü kachestwa zhizni obschin. V rabote rasskazywaetsq ob opyte Uniwersiteta kahchikel'skih majq, o tom, chto i kak on delaet dlq togo, chtoby perenqt', razwit', kul'tiwirowat', sohranit' i sistematizirowat' nauku, iskusstwo, qzyk, cennosti i podhody filosofii kahchikel'skih majq; sposobstwowat' polnote cheloweka, ego lichnoj samorealizacii i ego soobschestwa, wnesti wklad w uniwersal'nuü kul'turu, osnowannuü na slushanii i otnoshenii k materi-zemle kak welikomu i glawnomu pedagogu, s ispol'zowaniem razlichnyh qzykow, istoricheski ispol'zuemyh narodami. Rasskazywaetsq o metodologicheskom processe, o tom, kak on razwiwaet i prodwigaet kosmichesko-nauchnye principy majq: holisticheskij, sistemnyj, krugowoj, piramidal'nyj, balansowyj, a takzhe s pozicij kompetencij chumilal' (zhiznennogo prizwaniq cheloweka), cennostej predkow, obrazowaniq na wsü zhizn', razwitiq nawykow i sposobnostej.

Un contributo da realtà ed esperienze di processi di apprendimento, in cosa e come si sviluppano nelle comunità di Chimaltenango, e i loro risultati, che rispondono ai bisogni delle comunità; come questo processo di apprendimento contribuisce a migliorare la qualità della vita delle comunità. Il lavoro condivide l'esperienza dell'Università Maya Kaqchikel, cosa e come funziona per riprendere, promuovere, coltivare, salvaguardare e sistematizzare la scienza, l'arte, la lingua, i valori e gli approcci della filosofia Maya Kaqchikel; per promuovere la pienezza dell'essere umano, la sua realizzazione personale e la sua comunità, e contribuire alla cultura universale, basata sull'ascolto e sulla relazione con la madre terra, come grande e principale pedagoga, attraverso l'uso delle diverse lingue utilizzate storicamente dai popoli. Si condivide il processo metodologico che sviluppa e promuove i principi cosmico-scientifici maya: olistico, sistemico, circolare, piramidale, dell'equilibrio, e gli approcci delle competenze del chumilal (la vocazione di vita della persona), dei valori ancestrali, dell'educazione alla vita, dello sviluppo delle competenze e delle abilità.

Une contribution à partir des réalités et des expériences des processus d'apprentissage, en quoi et comment ils sont développés dans les communautés de Chimaltenango, et leurs résultats, qui répondent aux besoins des communautés ; comment ce processus d'apprentissage contribue à l'amélioration de la qualité de vie des communautés. Le travail partage l'expérience de l'université maya Kaqchikel, ce qu'elle fait et comment elle fonctionne pour reprendre, promouvoir, cultiver, sauvegarder et systématiser la science, l'art, la langue, les valeurs et les approches de la philosophie maya Kaqchikel ; pour promouvoir la plénitude de l'être humain, son épanouissement personnel et sa communauté, et contribuer à la culture universelle, basée sur l'écoute et la relation avec la terre mère, en tant que grande et principale pédagogue, à travers l'utilisation des diverses langues utilisées par les peuples dans l'histoire. Le processus méthodologique est partagé, comment il développe et promeut les principes cosmico-scientifiques mayas : holistique, systémique, circulaire, pyramidal, équilibre, et à partir des approches des compétences du chumilal (la vocation de la vie de la personne), des valeurs ancestrales, de l'éducation pour la vie, du développement des compétences et des aptitudes.

Un aporte desde realidades y experiencias de procesos de aprendizaje, en qué y de qué modo se desarrolla en las comunidades de Chimaltenango, y sus resultados, que responden a las necesidades de las comunidades; cómo ese proceso de aprendizaje contribuye a mejorar la calidad de vida de las comunidades. El trabajo comparte la experiencia de la Universidad Maya Kaqchikel, qué y cómo trabaja para retomar, promover, cultivar, resguardar y sistematizar la ciencia, arte, idioma, valores y enfoques de la filosofía Maya Kaqchikel; para promover la plenitud del ser humano, su realización personal y su comunidad, y aportar a la cultura universal, basado en escuchar y relacionarse con la madre tierra, como la gran y principal pedagoga, mediante el uso de los diversos lenguajes utilizados por los pueblos históricamente. Se comparte el proceso metodológico, de cómo se desarrolla y se promueve los principios cósmicos-científicos mayas: holístico, sistémico, circular, piramidal, el equilibrio, y desde los enfoques de las competencias del chumilal (la vocación de vida de la persona) los valores ancestrales, la educación para toda la vida, el desarrollo de habilidades y las capacidades.