Mythologie

SAGACITAA secret goddess from Greek mythology inspires a modern age poetic drama and a manifesto for world unity.The supreme Greek God Zeus¹s latest illicit love affair will have consequences that could save the world from ultimate catastrophe. However, at this moment, the mighty divine King of Mount Olympus has not the slightest interest in the fate of the planet, or the dispensable mortals who populate it. Zeus is concerned only for the personal catastrophe of displeasure. The news he has just heard throws him into a monumental rage...

Unvermittelt aus der Realität gerissen, findet sich der Leser in einer fantastischen Umgebung aus Lavafeldern, Schnee und Eis. In der unbekannten Welt der Ísfar, einer mittelalterlichen Gesellschaft von Wikingern, die autark und abgeschieden auf einem Gletscher leben.Verwirrt und unsicher sucht er nach Erklärungen, versucht sich zurechtzufinden. Er wird in die Geschichte und die Konflikte der Ísfar gezogen, die zu einem Kampf ums Überleben führen.All seinen Mut, seine Charakterstärke sind gefordert, was ihn unvermeidlich in die Schlacht führt. Dort kämpft er nicht nur um sein Leben, sondern auch um die Liebe einer schönen Kriegerin.Das erstaunliche neue Buch von Mirko Marius Hennig überzeugt durch seine phantasievolle, logisch durchdachte Geschichte. Er versteht es, den Leser zu fesseln und in die atemberaubende Handlung zu ziehen.

Studienarbeit aus dem Jahr 2018 im Fachbereich Weltgeschichte - Frühgeschichte, Antike, Note: 1,3, Georg-August-Universität Göttingen (Alte Geschichte), Veranstaltung: Freigelassene in Rom, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Institution Ehe, wie sie heute existent ist, wird für einen Großteil der Gesellschaft vermutlich schlicht und einfach damit begründet, dass sie aus Liebe eingegangen wird. Natürlich gibt es auch Gründe, wie beispielsweise den daraus resultierenden steuerlichen Vorteil für beide Ehepartner, die den Aspekt der Liebe nicht allein als Motiv ins Zentrum rücken. Allerdings wird die Ehe als lebenslanges Bündnis in der gesellschaftlichen Vorstellung vermutlich meist auf der Gefühlsebene fundiert. Jedoch werden heute, im 21. Jahrhundert, ebenfalls Beziehungsformen toleriert, die sich außerhalb der ehelichen Sphäre befinden. Bevor legitime Ehen geschlossen werden, leben Menschen mit ihren Partnern häufig jahrelang in einer normalen Beziehung, teilweise gehen bereits aus dieser Phase Kinder hervor, bevor eine Ehe, wenn sie überhaupt angestrebt wird, zu Stande kommt. Ebenfalls sind heutzutage große Freiheiten gegeben, sodass Jede/r selbst entscheiden kann, ob ein Leben ohne Partner*in, eine normale Partnerschaft ohne rechtliche Legitimität oder eine Ehe für die eigene Biografie in Frage kommt.Doch wie hat sich dies in der antiken römischen Gesellschaft verhalten? Welche Beziehungsformen gab es in dieser noch sehr an Standesunterschieden orientierten Gesellschaft und welche Zwecke brachte ihre ¿Erfindung¿ mit sich? Und inwiefern lassen sich die gesetzlichen Regelungen zu diesen Beziehungsformen anhand der römischen Gesellschaft wiederfinden?

Studienarbeit aus dem Jahr 2017 im Fachbereich Klassische Philologie - Latinistik - Literatur, Note: 1,7, Westfälische Wilhelms-Universität Münster, Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Hausarbeit werden die V. 61¿71a aus dem Romuleon 8 de raptu Helenae von Blossius Aemilius Dracontius analysiert, wobei die V. 63 und 66 nur paraphrasiert werden. Die Analyse geschieht unter der Beachtung, dass es sich bei Dracontius um einen christlichen Autor der Spätantike handelt, der auch eine Reihe nicht-christlicher Gedichte geschrieben hat, zu denen die zehn Romulea zählen. In der Hausarbeit soll untersucht werden, inwiefern sich Dracontius antiker Motive bedient und wie er diese und die pagane religio innerhalb des Mythos als christlicher Schriftsteller modifiziert. Die zu bearbeitende Stelle lässt sich insofern in das Kleinepos einordnen, als dass das Proömium mit V. 60 abgeschlossen ist und nun mit V. 61 der Abschnitt folgt, in dem direkt nach dem Paris-Urteil dessen Aufnahme in Troja beschrieben wird (V. 61¿212).

The renowned Basler Homer-Kommentar of the Iliad, edited by Anton Bierl and Joachim Latacz and originally published in German, presents the latest developments in Homeric scholarship. Through the English translation of this ground-breaking reference work, edited by S. Douglas Olson, its valuable findings are now made accessible to students and scholars worldwide.

Yathni's Travel to Kailash (Abridged Edition) This book is an abridged edition of the main book titled 'Yathni's Travel to Kailash'. This is a story based on Hindu mythology and is a mixture of facts and fiction. Yathni is a little girl studying in Fifth Grade and she is a devotee of Lord Ganesha. Ganesha takes her on an excursion to the legendary mountain of Kailash. How was this excursion, what are the things which she saw and how was her meeting with Lord Shiva. These are the things covered in the story. The main book titled 'Yathni's Travel to Kailash' was published in the year 2012. While giving a number of anecdotes from Hindu mythology, the story takes one to the North Pole, the Moon and the outer space and beyond. In this process matters of educational interest like climate change, bio-diversity, space science etc have been dealt with. These are given with colourful illustrations.

Sagen und Legenden auf Schwäbisch Hartmut Ronge hat die schönsten schwäbischen Sagen und Legenden ausgewählt und in Mundart neu erzählt. Dabei sind bekanntere Geschichten wie »Der Ulmer Spatz«, aber auch unbekanntere oder fast vergessene Geschichten von Riesen, Kobolden, spukenden Geistern und verborgenen Schätzen. Liebevoll auf Schwäbisch verfasst, weckt dieser Band Erinnerungen an Omas Erzählungen von einst. Eine wunderbare Sammlung, die zum Schmökern einlädt.

« Est-ce la vérité ? » demandait l?'enfant innocenteEt la conteuse lui répondait de sa voix chantante :« Est-ce la grande Histoire ou une histoire qui se raconte ?On dit qu?'il y a un fond de vérité dans tous les contes. »Comment naissent les dragons de cristal ? D'?où viennent les songes et les Lézargons ? Quelle est la finalité d?'un voyage ?Au travers de vingt histoires, les contes de neige et de papier sont une invitation au rêve et au partage. Dans la tradition orale du conte, les temps de lecture à voix haute figurent à côté du titre de chaque texte.Dès 10 ans en lecture autonome.Dès la naissance en lecture à voix haute !

Ils ne m'ont jamais abandonnée. Ils sont venus à moi quand j'avais particulièrement besoin d'être reliée à plus grand que moi et de l'éprouver concrètement : que cela se vît, s'écoutât, se perçût intimement. "Enchantement simple", pour paraphraser le titre d'un recueil de Christian Bobin.Voici des nouvelles et non des contes, car en prise directe avec les expériences sensorielles d'une humaine, à un moment donné, sur cette Terre, dans ses rencontres avec des êtres ailés qui furent des amis et bien plus encore. Pigeon rose, Libellule verte, Mouette immaculée, Rouge-gorge : ils sont en avance sur nous. Observons-les, ressentons leurs vibrations, écoutons leurs chants. Ils sont sages, libres et joyeux !

Plongez-vous dans la poésie d'Ivan et laissez-vous surprendre par ses personnages aux esprits tantôt chafouins, tantôt fripons dissimulés dans les profondeurs de la terre, sous la surface des fleuves ou sous les couverts des forêts.Avertissement : si de vieux arbres vous adressent quelques borborygmes, ou si des fées surgissent de ces pages, il vous faudra garder le silence - ce n'est que sous cette condition qu'au fil de cette promenade dans les lacis encrés de la plume fascinante d'Ivan Chtov, le charme, le frisson et la passion se verront sublimés...

Spécialiste du sanskrit, Angelo de Gubernatis propose une étude érudite sur la place tenue par le règne animal dans la mythologie et les traditions populaires. Il décline son exposé en trois volumes passionnants : les animaux de la terre, de l'air et de l'eau. C'est le second opus que nous vous proposons de découvrir ici :Les animaux de l'Air et de l'Eau

Parce qu'elle a péché dans sa jeunesse, Mélusine est condamnée par sa mère à voir le bas de son corps transformé en serpent tous les samedis. Si elle trouve un homme qui l'aime assez pour l'épouser et accepter de ne jamais la voir ces jours-là, elle sera délivrée de la malédiction. Hélas, son bien-aimé Raimondin trahit un jour la promesse qu'il lui a faite...Le château de Lusignan fut démoli en 1575, après avoir soutenu un long siège contre les troupes du duc de Montpensier. A cette époque, une fontaine consacrée à Mélusine coulait encore dans l'enceinte de l'une des tours; c'est à cette modeste source que la fée poitevine a dû son illustre destinée.Le culte des fontaines fut cher à nos aïeux, leurs fées gauloises étaient soeurs des nymphes de la Grèce et de Rome. Les compagnons de Lucinius (nom du chef qui vint fonder Lusignan lors des grandes invasions) purent donc prendre pour génie tutélaire de la nouvelle ville une divinité autochtone que le peuple vaincu honorait déjà de ses offrandes; restait à lui trouver un nom : la nouvelle Egerie devint "mater Lucinia", la Mère Lusine.Le mythe en était là sans doute quand les barbares envahirent la Gaule romaine. Ils acceptèrent sans peine une divinité très voisine des leurs et ne tardèrent pas à la gratifier de quelques uns des attributs des dieux de la Gaule et de la Germanie.C'est le portrait de cette Mélusine que nous vous proposons ici, avant de laisser la parole à celui qui la rendit définitivement immortelle, Jehan d'Arras, avec son "Roman de Mélusine" (1392) : l'histoire merveilleuse et tragique de l'union d'un mortel avec un être surnaturel.

Le Morvan, avec ses paysages grandioses, vous captive par le charme secret de ses forêts feuillues et verdoyantes. Des sentiers pittoresques vous permettent de flâner à travers les villages et de splendides chapelles et abbayes vous enchantent et vous attirent doucement vers des lacs plein de mystère. Telle est l'image du Morvan que chacun reconnaît facilement. Ce Morvan dont les histoires sont racontées de générations en générations et dont les traditions sont transmises de siècles en siècles. Ce livre vous fera découvrir un autre Morvan, différent et inconnu. Là, vous reviendrez dans le passé, vers l'origine de la région, vous apprendrez comment et pourquoi le Géant Morvand donna naissance au Morvan. Vous serez surpris par les faits historiques et géographiques aussi bien que par les coïncidences étonnantes entre la réalité et la légende. Le livre a été écrit pour vous dévoiler les secrets de la Forêt au Duc, pour vous faire apprécier sa biodiversité, mais également pour vous permettre de découvrir le symbolisme de ses feuillus et ses rochers. La légende évoquera pour vous les Celtes, les druides et leurs cultes de la nature. Le Morvan et la Forêt au Duc unissent leurs efforts pour offrir aux nouvelles générations la beauté de la nature et la richesse culturelle. Via les pages des légendes les enfants feront leurs premières découvertes sur la région, sur son histoire et sa géographie et pourront comprendre le rôle de la nature dans la vie des hommes. Les adultes pourront s'enrichir par les détails surprenants et auparavant inconnus et apprécier tout le symbolisme de ce livre.

Niila tykkää hiihtää. Hän tekee hiihtoretkiä yhdessä isänsä ja pikkusiskonsa Inarin kanssa. Niilasta rauhallinen hetki nuotiolla olisi sopiva päämäärä retkelle, mutta isän mielestä laavulle on liian pitkä matka. Niila ei ilahdu isän ehdotuksesta lämmittää makkarat kotona mikroaaltouunissa. Niila suunnittelee ja piirtää pulmaan jännittävän ratkaisun. Apuaan tarjoaa myös kelekkatehtaanmies Koloppanen.

Au début il y avait eu, nous dit-on, la lueur d'yeux anciens entre les feuilles, la trace d'un wakizashi, et la longue marche d'un rônin pourchassé par l'hiver. Puis le fil droit, génération après génération, de bushis, de poètes, de forgerons de sabres et de céramistes, de duellistes toujours : les Izôkage, la lignée des 'enfants de Seppen', âmes doubles éternellement traquées par une antique vindicte. Il faut suivre le conte des Seppenko depuis le début, étranger, pour comprendre. Pour démêler le faisceau d'énigmes qui constitue cette fresque de sang et de flocons, d'hier à aujourd'hui, de Kyoto à Frontier. Derrière les contes d'encres et de neige, derrière la pluie du Grid, derrière ces âmes morcelées qui toujours se retrouvent ; strate après strate, comme les plis d'un éventail... ce n'est pas sans raison que nous sommes les racines et le bouclier de notre pays. Et avant le 'pourquoi', voici le 'comment' : ma famille sait tout du prix à payer pour être, et demeurer, extraordinaire.Au carrefour de la Fantasy mythique, de la Fantasy urbaine, et du Cyberpunk, Léa Silhol rassemble les tableaux épars de sa saga japonaise (1999-2019).Masshiro Ni constitue le premier chant du Seppenko Monogatari dont le second volume, (Hanami Sonata) et le troisième (Romaji Horizon), sont déjà parus.

Luonnosta ja elämästä sisältää venäläisen kirjallisuuden klassikon Leo Tolstoin lyhyitä kertomuksia maailman ihmeistä. Osa kertomuksista on perinteisiä eläinsatuja, osa taas opettavaisia tarinoita. Osassa esiintyy Tolstoi itse. Kirja on uudelleenjulkaisu alun perin vuonna 1892 ilmestyneestä suomennoksesta. Suomennoksen kieliasua on korjattu ja nykyaikaistettu.

Pikku-Pekka pääsee isänsä kanssa tehdaskierrokselle Uudenkaupungin autotehtaaseen. Se on myös Pikku-Pekan ukin ja mummin työpaikka. Ukin työpiste on vesitesti ja mummi kokoaa kojetauluja. Kierros alkaa korihitsaamosta ja etenee kokoonpanon kautta viimeistelyalueelle. Pikku-Pekka näkee monet auton valmistuksen työvaiheet. Ukin työpisteellä Pikku-Pekkaa odottaa yllätys.

Ce livre révèle la présence d une science mégalithique selon des principes géométriques simples, mais d une précision tout à fait étonnante. D abord un relevé précis de la structure géométrique qui compose le site mégalithique de Médréac, situé aux confins de l'Ille-et-Vilaine et des Côtes-d'Armor. Ensuite un relevé à plus grande échelle qui relie parfaitement le site étudié avec le Mont-Saint-Michel et les célèbres alignements de Carnac. Il reprend les principes découverts par Howard Crowhurst et montre une nouvelle fois que la géométrie à grande échelle est utilisée pour nous délivrer un message issu d une civilisation lointaine dont l héritage de pierre est parvenu jusqu à nous.

Inhaltsverzeichnis1. Einleitung2. Die Begegnung mit dem Fremden2.1 Identität und Alterität2.2 Das Fremde als Relation2.3 Das Fremde als Bedrohung der Ordnung3. Die Begegnung mit dem Fremden in den Sagas3.1 Yngvars saga viðförla3.2 Eiríks saga rauða4. FazitLiteraturverzeichnis

Studienarbeit aus dem Jahr 2017 im Fachbereich Weltgeschichte - Frühgeschichte, Antike, Note: 2,7, Humboldt-Universität zu Berlin, Sprache: Deutsch, Abstract: Athen auf dem Höhepunkt seiner Macht. Eine Stadt so prächtig und glänzend wie nie zuvor. Auferstanden aus den Trümmern vorheriger Kriege war Athen in der Mitte des fünften Jahrhunderts vor Christus einflussreicher denn je. Doch wo Macht und Wohlstand sind, sind auch Feinde. Athen wurde zum ¿Fremdkörper und Orientierungspunkt in einem, in eigentümlicher Mischung¿. Zwischen Sparta und Athen gab es Konflikte, die sich in den dreißiger Jahren des fünften Jahrhunderts vor Christus zuspitzten. Zwei mächtige Städte Griechenlands im Kampf um die Vorherrschaft. Und so erklärten Sparta und der Peloponnesische Bund im Sommer 432 Athen und dem attischen Seebund den Krieg. Nun war Athen in Gefahr. Die so glanzvolle Stadt als Hauptziel der Gegner. Seit 478 v. Chr. war Athen von Mauern umgeben. Daher riet der Staatsmann Perikles den Athenern, die Kinder und Frauen vom umliegenden Land in die Stadt zu bringen und den Spartanern das Land außerhalb zu überlassen. Ein Jahr später, im Sommer 430, brach die Seuche aus. Zwei lange Jahre beschattete sie das Leben in Athen, legte dann eine Pause ein um im nächsten Winter wieder für ein Jahr zu wüten. Ein zusätzliches Problem zum Krieg. Eines das unlösbar war und das gut einem Viertel der Bevölkerung das Leben nahm. Die Ärzte kannten die Krankheit nicht und somit auch keine Heilung. Die Symptome arbeiteten sich von oben nach unten durch den gesamten Körper. Überlebende verloren Gliedmaßen oder sämtliche Erinnerungen, die meisten starben