Bücher der Reihe Africa Latina

Dans cet ouvrage qui inaugure la Collection Africa Latina, tout en rendant hommage à son maître, le Professeur Alain Michel, Directeur de sa thèse, l¿auteur propose aux Latinistes du monde entier et à tous ceux qui s¿intéressent encore à l¿Antiquité classique une réflexion multithématique sur l¿écriture tacitéenne de l¿Histoire. L'ouvrage porte sur les thématiques telles que la beauté chez Tacite, l¿influence de la rhétorique dans l¿écriture tacitéenne, la philosophie politique et les pensées philosophiques de Tacite sur l¿histoire, la présence et l¿influence des dieux dans les récits tacitéens.

Les sentences sont un signe révélateur de la pensée religieuse de Tacite et de ses convictions sur le concours des causes humaines et divines, dans le développement des événements historiques explorés. Pour mieux cerner cette pensée, l'auteur a choisi de suivre un autre chemin. Il lit les ¿uvres tacitéennes à partir de la conception de Tacite qui, conformément aux croyances basilaires de la religion romaine, contemple dans l'Histoire le champs d'interventions des hommes et des dieux, liés entre eux par un foedus éternel. Ce foedus est codifié dans les lois morales de nature et les rites cultuels à suivre parfaitement. Sa rupture provoque immanquablement la défaite de Rome, cité que l'historien aime et sert fidèlement.

Cet ouvrage collectif regroupe sept contributions présentées lors d¿une journée de réflexion organisée le 11 janvier 2013 par le Centre d¿Etudes et de Recherches sur l¿Antiquité classique (CERAC) et consacrée aux ¿uvres des auteurs latins d¿Afrique, parmi lesquelles Les métamorphoses ou l¿Ane d¿or d¿Apulée, qui ont été soumises à une lecture narratologique.  Ainsi, le lecteur y trouvera des écrits organisés autour de deux noyaux : récit et espace. Le je narrant sert de point de départ pour une recherche de l¿esthétique romanesque de la textualité apuléenne. La préoccupation sur l¿identité narrative du héros-narrateur est suivie de deux études portant sur le récit de brigands et le conte de Psyché. Les deux font partie du racontable, lequel s¿organise sous la barbe du narrateur qui, dans l¿histoire première, fait des pauses narratives afin de laisser libre cours à la description non seulement de l¿espace traversé par Lucius mais également l¿espace global où se déroulent toutes les mésaventures du même Lucius.