Bücher der Reihe Arbeiten zur Kirchengeschichte

It is estimated that only a small fraction, less than 1 per cent, of ancient literature has survived to the present day. The role of Christian authorities in the active suppression and destruction of books in Late Antiquity has received surprisingly little sustained consideration by academics. In an approach that presents evidence for the role played by Christian institutions, writers and saints, this book analyses a broad range of literary and legal sources, some of which have hitherto been little studied. Paying special attention to the problem of which genres and book types were likely to be targeted, the author argues that in addition to heretical, magical, astrological and anti-Christian books, other less obviously subversive categories of literature were also vulnerable to destruction, censorship or suppression through prohibition of the copying of manuscripts. These include texts from materialistic philosophical traditions, texts which were to become the basis for modern philosophy and science. This book examines how Christian authorities, theologians and ideologues suppressed ancient texts and associated ideas at a time of fundamental transformation in the late classical world.

This book will offer an account not so much of God's Providence an sich, but rather of divine providence as experienced by believers and unbelievers. It will not ask questions about whether and how God knows the future, or how suffering can be accounted for (as is the case in the treatments by William Lane Craig, Richard Swinburne, or J. Sanders), but will focus on prayer and decision-making as a faithful and/or desperate response to the perception of God as having some controlling influence. The following gives an idea of the ground to be covered: The patristic foundations of the Christian view of Providence; The medieval synthesis of 'objective' and 'subjective' views; Reformational and Early Modern: the shift towards piety; Modern Enlightenment: Providence and Ethics; Barth and the Sceptics; The sense of Providence in the Modern Novel and World.

This monograph tracks the development of the socio-economic stance of early Mormonism, an American Millenarian Restorationist movement, through the first fourteen years of the church's existence, from its incorporation in the spring of 1830 in New York, through Ohio and Missouri and Illinois, up to the lynching of its prophet Joseph Smith Jr in the summer of 1844. Mormonism used a new revelation, the Book of Mormon, and a new apostolically inspired church organization to connect American antiquities to covenant-theological salvation history. The innovative religious strategy was coupled with a conservative socio-economic stance that was supportive of technological innovation.This analysis of the early Mormon church uses case studies focused on socio-economic problems, such as wealth distribution, the financing of publication projects, land trade and banking, and caring for the poor. In order to correct for the agentive overtones of standard Mormon historiography, both in its supportive and in its detractive stance, the explanatory models of social time from Fernand Braudel's classic work on the Mediterranean are transferred to and applied in the nineteenth-century American context.

Numerous studies have analyzed the New England Puritan persecution of dissenters in the 17th and 18th centuries. This book examines the emergence of religious toleration by revisiting the circumstances leading to the first ordination of a Baptist by a Congregationalist in 1718. The event prefigured the work of John Callender (1706-1748), Baptist pastor and historian, whose life and work contributed to religious toleration in New England.

Die Rede vom Jüngsten Gericht ist ¿ über konfessionelle Grenzen hinweg ¿ wichtiger Bestandteil frühneuzeitlicher Theologie und Frömmigkeit. Frank Alexander Kurzmann beleuchtet vielfältige Vorkommen, Aspekte und Kontexte des Theologumenons des Letzten Gerichts in Schriften diverser literarischer Gattungen und zeigt, wie sehr die Thematik mit inter- und transkonfessionellen Phänomenen verbunden ist, die über einfache Abgrenzung weit hinausgehen.

"e;Isaaks Opferung"e; (Genesis 22) ist in der Fruhen Neuzeit in den unterschiedlichen Konfessionen intensiv interpretiert worden. Die theologie-, exegese-, kunst-, literatur- und musikhistorischen Beitrage nehmen die heterogenen, hier einschlagigen Text- und Mediengattungen (u.a. Kommentar, Disputation, Predigt, Meditationsliteratur, Schauspiel, Andachtsbild, Meditationslandschaft, Altarbild, geistliches Gedicht) in den Blick. Diese Bundelung vielfaltiger Fachkompetenzen geht der Exegese von Gen 22 innerhalb der Theologie des 16. und 17. Jahrhunderts in bisher nicht erreichter Dichte nach undzeigt,welchen Beitrag Buhne, Malerei, Bildhauerei und geistliche Musik zur Auslegung des Bibeltextes leisteten. Der Sammelband erprobt damit ein neues Paradigma auslegungsgeschichtlicher Forschung, das in innovativer Weise der fruhneuzeitlichen Intermedialitat Rechnung tragt.

Lange galt eine umfassende Untersuchung zu Anastasios Sinaites (7./8. Jh.) als Desiderat. Auf der Basis der seit 1981 erschienenen Editionen legt Karl-Heinz Uthemann hier erstmals eine ausfuhrliche Analyse von Anastasios' Hauptwerk (Hodegos) vor und stellt auf der Basis seiner christologischen Schriften dessen Verstandnis vom Bekenntniss von Chalkedon (451) dar. Dabei wird stets auf den Zusammenhang der christologischen Debatten dieser Zeit wertgelegt. Der zweite Teil widmet sich Anastasios als Prediger und Apologet gegenuber Islam und Judentum, wobei sowohl nicht edierte Texte als auch die fruhe Wirkungsgeschichte seiner Dialexis adversus Iudaeos berucksichtigt werden. Uberblicke uber Editionen, Uberlieferungs- und Wirkungsgeschichte kleinerer Schriften des Anastasios Sinaites runden dieses Buch ab.

Das Imperium Romanum interagierte vielfaltig und differenziert mit Kirche und Theologie - und umgekehrt. Die vorliegenden Studien untersuchen diese wechselvolle Beziehung und spannen einen weiten Bogen vom ersten bis zum sechsten Jahrhundert. Dabei nehmen die Beitrage den Osten wie den Westen des Imperium Romanum und seiner Nachfolgestaaten in den Blick und erortern das Thema unter Ruckgriff auf eine Vielfalt literarischer Gattungen.Der Band ist Hanns Christof Brennecke zum 70. Geburtstag gewidmet.