Bücher der Reihe Beiträge zur Hagiographie

Offenbarungen, Visionen und Jenseitsreisen interessieren nicht nur mittelalterliche Schreiber, sondern auch die moderne Forschung. Die Beiträge erschließen dieses vielfältige Quellenkorpus anhand hermeneutischer, überlieferungs- und medienhistorischer Zugänge und fragen insbesondere nach dem Zusammenhang von Authentisierung und Kodifizierung. Die Erforschung der Wechselwirkung zwischen Authentisierungsstrategien des Jenseitigen und der transzendenten Autorisierung und Begründung konkreter diesseitiger Zusammenhänge ist für die mediävistischen Bild-, Literatur- und Geschichtswissenschaften gleichermaßen von Bedeutung. Ihre Analyse eröffnet reichhaltige Möglichkeiten, Visionen im Spannungsfeld von Kodifizierung, Autorisierung und Authentisierung zu beschreiben und so die Verbindungen von Dies- und Jenseits in der Vorstellungswelt des Mittelalters auszuloten.

Das Wunder bildet in der christlich-europäischen Vormoderne Gegenstand und Anlass immenser Textproduktion. Die Skripte biblischer Wunder werden immer wieder fort- und umgeschrieben; neue Wundererzählungen entstehen in Zusammenhang mit Frömmigkeitspraktiken, in Historiographie und Hagiographie sowie in literarischen Genres. Nur eine interdisziplinäre Perspektive kann die Vielfalt von Textsorten, Traditionen und Kontexten, Funktionalisierungen sowie Praktiken erfassen, die Konfigurationen des Wunders zwischen Spätantike und Früher Neuzeit hervorbringen. Dem trägt dieser Band Rechnung, indem er historische, theologische und literaturwissenschaftliche Ansätze zusammenbringt.

The 'Gesta et Passio' is a Latin hagiographic text written around 1112 by Ælnoth of Canterbury about the Danish king Cnut who was killed in 1086 and later venerated as St Cnut.Due to its textual complexity Ælnoth's work has been considered heterogeneous and strangely structured. With her study Fiona Fritz aims to show that this complexity reflects the systematic multifunctionality of the text and that the text's construction afforded Ælnoth the opportunity to express his perception of contemporaneous ecclesiastical and secular political matters. Relevant textual functions include the construction of Cnut as a royal saint, propagating the cult of St Cnut, furthering ecclesiastical interests, presenting an ideology of kingship, and enhancing the legitimacy of the ruling dynasty.The analysis of the text considers both the historical context of its production and various textual moves and strategies employed by the author. Over and above the results attained in relation to the 'Gesta et Passio' as an individual text, the present study can be taken as a general exploration of methods for the analysis of the potential of hagiographical texts for various functions and for multifunctionality.