Bücher der Reihe Classiques pour demain

Du Temps des autres de ses 20 ans aux Alphabets du Feu (1991-1993) en passant par Nuit majeure et Infini au ­delà, Marc Alyn, ce fou de poésie, ce chantre du verbe, nous a menés du big-bang au début de l'épopée humaine, de l'émergence du langage qui se prolonge en quête de Baal au Graal dans la joie de participer à la création.

Le continent noir vit un malaise. Telle semble être la toile de fond de la littérature africaine d'hier et d'aujourd'hui.  Dans le présent essai, l'auteur part des récits de Sylvain Bemba comme « case in point» pour décrypter les structures d'asservissement. Les potentats qui régentent nombre de pays africains représentent, mieux que quiconque, les intérêts des puissances étrangères. Et les non conformistes dans tout cela? Pourchassés, incarcérés, assassinés ...  Il ressort de ce livre un sens pathétique et dramatique de la \_'.ie de l'époque racontée, des rapports interpersonnels, inter­Etats et inter-raciaux, ainsi que des modalités de communication et de discours. L'auteur en expose les secrets et cela crépite de passion, de vitalité, de danger ...  Autant la folie répugne, autant le pouvoir fascine. Ces concepts sont ouverts par essence. C'est dire si cet ouvrage transcende les frontières de la littérature proprement dite. La pertinence de l'approche pluridisciplinaire offre des perspectives d'études aux nombreux spécialistes en sciences humaines: sociologues, psychologues et autres politologues.  On constate que le mélange des genres et de styles se fait avec bonheur. De ce fait, le plaisir de la lecture ne faiblit jamais.

Ce livre engage le défi créateur de dialoguer avec le mystère dans l'¿uvre et la pensée d'Antonio Colinas, poète espagnol, écrivain, traducteur, récompensé en 2016 par le prestigieux prix Reina Sofía. Le dialogue qui s'engage entre poète et lecteur conjugue deux parcours. C'est d'abord la rencontre avec une certaine « interculturalité », les nombreuses lectures du poète et les références à diverses traditions littéraires : italienne, avec Dante et Leopardi, ce dernier traduit par Colinas ; espagnole, avec sainte Thérèse d'Avila, saint Jean de la Croix, Juan Ramón Jiménez et María Zambrano ; les romantiques allemands et anglais (Novalis, Hölderlin, Keats) et Rainer Maria Rilke pour compléter un ensemble européen. C'est aussi l'approche d'une ¿uvre qui compose une étonnante « cartographie » poétique, pour reprendre le mot du poète et ami Jaime Siles. À partir de cette intuition féconde, est proposée la notion de « médiance » appliquée aux lieux, différents et successifs, qu'arpentent de concert poète et lecteur. Un itinéraire se dessine à l'horizon d'ultimes lectures, portées par le Souffle du Tao, unificateur dans le cas du Vide médian, en ce qu'il dépasse le principe duel du Yin et du Yang, et qui rejoint à l'évidence le pneuma grec et le spiritus latin et chrétien. Un livre à l'écoute de La mystérieuse musique des lieux de l'âme en Poèmes.

Juan Goytisolo est un auteur espagnol complexe, polémique, dont le parcours, tant dans le domaine littéraire que dans sa biographie mouvementée, prête à un certain nombre d'idées reçues, celles-là même que l'écrivain combat sans relâche depuis son premier livre, publié dès 1954 sous la censure du Caudillo.Premier livre en français qui tente de faire une synthèse sur ce parcours d'homme libre, " d'insoumis de la littérature ".

Isaac Goldemberg est un écrivain judéo-péruvien, né à Chepén né au nord du Pérou en 1945, d¿un père ukrainien et d¿une mère d¿ascendance indienne. Héritier de deux cultures, de deux manières de penser, de sentir, presque étrangères l¿une à l¿autre, il a réussi leur synthèse dans une ¿uvre - poésie, roman, théâtre - d¿une étrange originalité. Bien qüexilé depuis l¿âge de dix-neuf ans - il réside à New-York, après un détour à Israël et en Espagne- son ¿uvre, à la fois tendre et férocement satirique, pleine d¿un humour picaresque, est enracinée, totalement, exclusivement, au plus profond de Pérou.

Juan Rulfo mourait le 7 janvier 1986, mais il était entré dans la légende bien avant. La pulsion à écrire semble s'enraciner dans un noyau fantasmatique très puissant, où se mêlent des événements collectifs tragiques de l'histoire du Mexique du début du XXe siècle. Cet essai s'efforce de déployer les richesses de l'¿uvre dans son ensemble, pour promouvoir une lecture actualisée, par-delà les idées toutes faites longtemps ressassées par une certaine critique.

Le présent ouvrage vient compléter le portrait d'un homme de lettres antillais (1910-1994). Les anthologies retiennent surtout qu'il publia un recueil de poésies, Les Jeux du Soleil, et qu'il obtint le Prix des Caraïbes en 1975 pour Le Flamboyant à fleurs bleues, et un roman sur les O'O de Guadeloupe. Or, en sus de trois autres romans publiés, Baghio'o a laissé de nombreux inédits. Ces ¿uvres tardives viennent s'ajouter ici à divers textes où Baghio'o raconte ses aventures extraordinaires de Résistant, compagnon de Desnos et de Damas, les missions qu'il accomplit en tant qu'ingénieur de radio dans l'Afrique des indépendances, et sa perception de la littérature antillaise.

Passages de l'aube est un hommage rendu au poète espagnol Miguel Veyrat pour ses quatre-vingts ans. S'il a commencé brillamment sa carrière par le journalisme et cultivé la fiction et l'essai, c'est vers la poésie qu'il a voulu très tôt se tourner. Il est entré dans l'écriture poétique comme d'autres en religion, y trouvant sa raison d'être, une morale de vie.Amant de l'Aube, il déploie une parole poétique où s'affirme avec force une pensée libre ¿ libertaire ¿ sur un riche fond de mémoires culturelle, classique ou de notre temps. Et, par la déflagration de la langue comme par les échanges lumineux avec le monde, Miguel Veyrat fait figure à bon droit de « Classiques pour demain ».

Ce livre voudrait contribuer à faire lire et aimer l'oeuvre passionnante de Ahmadou Kourouma qui plonge son lecteur au coeur de l'Afrique et lui révèle un autre côté de sa propre histoire. Profondément enracinée dans les traditions de la Côte d' Ivoire et du Sahel, et pourtant critique et subversive, l'écriture de Kourouma fait de la langue française un usage libre et surprenant, la pliant aux rythmes, aux images et aux saveurs d'une langue africaine. Ce noble " guerrier " Malinké, mathématicien de formation, en écrivant sans préjugés ni conformisme, a choisi de se faire griot moderne pour ériger un inoubliable lieu de mémoire africain.

La Raison est née chez les noirs : tel est le " scandalt " qui est au centre de l'oeuvre de Ch. A. Diop. Si cette oeuvre fascine les uns, elle perturbe et dérange les autres. Pour en saisir l'enjeu, il faut revenir au long débat ouvert sur l'Afrique à partir du regard de l'Occident depuis la Renaissance. Avec une puissance de travail rare et une vaste culture, le célèbre auteur de Nations nègres et Culture affronte une génération de potentats de la science. Il en vient à semer l'épouvante chez les gardiens du temple et à remettre en question quelques mythes imposés par le pouvoir colonial. Un seul problème habite ce chercheur aux savoirs multiples : faire la lumière sur le rôle civilisateur des Africains dans l'histoire. Car, montrer que le continent noir est le berceau de l'humanité et que l'Egypte nègre est celle qui a inventé les sciences et les techniques, les mathématiques et la philosophie, l'écriture et la religion, c'est rétablir la vérité trop longtemps masquée par le " mythe du Nègre ". Pour Ch. A. Diop, Ie " miracle grec " à proprement parler n'existe pas. Tout Ie problème est là. L'égyptologue indigène est un hérétique du savoir institué. S'il rend à l'homme noir sa mémoire, il annonce la fin des certitudes et ouvre des voies nouvelles à la recherche sur l'Afrique, au-delà des apports de l'Africanisme. Pour gérer l'héritage de cet homme de science, il faut retrouver cette capacité de créer qu'il a voulu faire naître en chaque Africain. Les maîtres de vérité sont tentés d'occulter l'apport de Ch. A. Diop à l'histoire des sciences. C'est pourquoi Jean-Marc Ela invite les jeunes Africains à relire sans passion une oeuvre incontournable qui démeure un défi à l'intelligence de notre temps.