Bücher der Reihe Comparatisme Et Societe / Comparatism and Society

Le présent ouvrage a pour ambition de contribuer à une meilleure articulation des liens entre fiction et témoignage. Il présuppose que l¿oeuvre littéraire, lorsqüelle est lue autrement, constitue un lieu efficace de restitution de la vérité. En effet, les contributions de l¿ouvrage partent toutes de la volonté d¿une lecture de l¿inéligible, une lecture de l¿inexprimable, de l¿indémontrable vérité, celle qui ne peut être affirmée qüentre parenthèses, comme sous-titre, recul, pour repenser la manière dont la littérature témoigne. L¿ouvrage réaffirme surtout l¿idée que le témoignage déborde le cadre historique et juridique pour se constituer en tâtonnement vers l¿inconnu, vers l¿imprévu, vers des territoires non explorés, en quête de ce qui est vrai, et qui va au-delà de ce que nous appréhendons comme vérité. Le présent ouvrage montre que ce que la fiction fait au témoignage, c¿est lui éviter de se faire doubler par une introduction ¿ l¿histoire introduit ¿ et de réussir à parler éternellement pour ceux et celles qui ne peuvent le faire. L¿ouvrage théorise avec force que la fiction littéraire libère le témoignage de l¿opposition entre vérité et duplicité, car elle seule est à même de rendre obsolète la question de savoir si oui ou non le témoin dit la vérité. Nous affirmons que, peut-être, seule la fiction dit toute la vérité, permet de nous sacrifier nous-mêmes pour la vérité, jusqüaux limites mêmes de l¿innocence.

À l¿heure où se banalisent les discours féministes et, avec eux, une conception universelle de l¿émancipation¿; à l¿heure où les questions de différence et d¿intégration deviennent cruciales pour penser les sociétés contemporaines dans le Nord comme dans le Sud, il est urgent de conserver une réflexion dynamique sur la diversité comme sur l¿hétérogénéité du genre et de ses formulations. Cet ouvrage propose donc une réflexion sur les corrélations et les négociations entre genre et nation (coloniale comme postcoloniale), sur la représentation fantasmée de l¿« Oriental.e » et sur la cristallisation des identités nationales, religieuses et de genre. Il interroge ainsi les singularités culturelles et historiques du genre et de ses formulations, des subalternités et de leurs modes de résistance. Il s¿intéresse enfin à la dimension genrée des migrations coloniales et postcoloniales. L¿approche plurielle que ce volume propose de l¿articulation entre identités de genre et débat postcolonial dérive d¿une valorisation de la circulation des disciplines et des méthodes (histoire, anthropologie, histoire littéraire, poétique, esthétique cinématographique, philosophie), toutes préoccupées par des questions de représentations. Elles mobilisent de même des terrains divers, au Nord comme au Sud (Afrique du Sud, Antilles, Inde, Viêtnam, Canada, Nouvelle-Calédonie, Maroc), colonisés comme décolonisés, certains demeurant peu sollicités par la critique postcoloniale.

À l¿heure où se renforcent les frontières politiques, idéologiques, et où la justice est souvent dépassée par le nombre de crimes de guerre, les lieux où la barbarie s¿exerce se multiplient, se globalisent au rythme d¿une mondialisation frénétique, sous des formes inédites, avec une ampleur inquiétante, spectaculaire, normalisée par « la banalisation du mal ». La barbarie d¿aujourd¿hui se décline comme si aucune leçon n¿avait été tirée du passé. Cet ouvrage cherche à analyser la complexe notion de barbarie et veut comprendre les raisons pour lesquelles elle ne cesse de se diversifier et de s¿étendre. Résultat d¿un programme de recherches (2006-2008) mené au laboratoire CECILLE (Université de Lille) portant sur les lieux et figures de la barbarie, ce volume réunit les contributions de chercheurs et d¿artistes européens ou d¿autres continents, dans une perspective interdisciplinaire. Écrivains, artistes plasticiens, critiques littéraires, sociologues et historiens, respectueux des différences et sans craintes des contrastes, dialoguent et dressent un passionant réquisitoire contre les non-dits de l¿Histoire.

Cet ouvrage rassemble différentes réflexions sur les formes et les représentations de la violence aujourd¿hui : dans le domaine du genre policier (mexicain, américain, australien), à partir de récits de vie collectés en milieu carcéral ou encore à travers le regard d¿auteurs contemporains (Paco Ignacio Taibo II, Jérôme Leroy, Claude Mesplède, Claudie Guimet). Ces travaux font surgir la notion de « délit » dans ses multiples déclinaisons : les délits du texte (la subversion des codes policiers), dans le texte (la fictionnalisation du crime) et hors du texte (la barbarie ordinaire). L¿ensemble constitue une rigoureuse radiographie de la violence et de ses figures extrêmes dans les sociétés des XX et XXI siècles.

Concebido como continuación de Entre escritura e Imagen. Lecturas de narrativa Contemporánea (Peter Lang, 2013), este libro se enmarca en el campo del comparatismo (literatura y artes), por cuanto reúne estudios trans-disciplinares, trans-semióticos e intermediales. En ellos se profundiza en las relaciones complementarias, tensionales o intersectivas que se establecen entre el texto literario y diferentes manifestaciones artísticas, tanto imágenes fijas (fotografía y pintura) como dinámicas (cine), de ahí su división en dos grandes apartados. El primero demuestra cómo los dispositivos fotográfico y pictórico pueden determinar la configuración del texto desde el punto de vista narrativo, documental, simbólico o metafórico. El segundo recoge estudios que circulan por el panorama transaccional entre la literatura y las imágenes fílmicas. Todas se centran en el diálogo productivo que se deriva de estas dos actividades heterogéneas, en principio incomparables. Le champ comparatiste ouvert par cet ouvrage collectif, conçu dans le prolongement de¿Entre escritura e Imagen. Lecturas de narrativa Contemporánea (Peter Lang, 2013) est celui des relations entre la littérature et les arts. Les différentes études transdisciplinaires, trans-sémiotiques et intermédiales proposées visent à approfondir les rapports complémentaires, tensionnels ou intersectifs qui s¿établissent entre le texte littéraire et différentes manifestations artistiques, celles des images fixes (photographie et peinture) et/ou dynamiques (cinéma). Cette distinction sous-tend la division de l¿ouvrage en deux parties distinctes. La première rassemble des travaux démontrant comment le dispositif photographique ou pictural peut déterminer la configuration du texte d¿un point de vue narratif, documentaire, symbolique ou métaphorique. La seconde inclut des études qui font circuler panorama transactionnel entre la littérature et les images filmiques ; toutes tournent autour du dialogue productif entre littérature et cinéma, deux activités hétérogènes, a priori incomparables.

This book has been shortlisted for an ESSE book award 2012 in Literatures in the English Language, Junior Scholars. This book gives an account of the significance of the rogue in contemporary British literature and culture, focusing on this character¿s survival and metamorphosis from the second half of the 20 century onwards. While the character of the rogue is most often associated with the 16 and 17 centuries, the author focuses on contemporary literary texts, as well as cinematographic adaptations. She discusses the revival of the rogue mainly in the 1950s, adopting a comparative approach, establishing connections to other fields of representation besides literature. Thus, the originality of this book lies in its interdisciplinary nature. The focus on contemporary writers who have put the character of the rogue at the forefront in their works, particularly Martin Amis and Irvine Welsh, and the author¿s awareness of the socio-political circumstances in which the books were written, adds substantially to our understanding of the rogue character.