Bücher der Reihe Dramaturgies

Le traumatisme est aujourd¿hui un paradigme essentiel dans la lecture et l¿écriture de l¿Histoire. Depuis la Deuxième Guerre mondiale et les procès de Nuremberg, qui débouchèrent sur la notion d¿imprescriptibilité des crimes, notre rapport au temps s¿est transformé. Le passé s¿est imposé au présent, et la mémoire, jadis décrié e, s¿est peu à peu hissée au rang de véritable devoir. Or, si aujourd¿hui, dans les contextes d¿après-catastrophe, l¿oubli est ce contre quoi il convient de lutter, il n¿en a pas toujours été ainsi. Dans la France des guerres de Religion, celui-ci n¿était en effet pas le mal, mais la thérapeutique politique. Face à la rupture de l¿unité religieuse qui engendra un déferlement de violence inouï , confrontant pour la première fois la conscience chrétienne à la mort de masse, la monarchie tentera, quarante ans durant, d¿abolir la mémoire des exactions commises pendant les guerres. Mais le théâtre tragique, qui renaît en France précisément au moment où éclatent les conflits civils, semble hanté par l¿actualité terrible.Quelle place ce théâtre fait-il à la mémoire des troubles ? Comment celle-ci s¿y exprime-t-elle, s¿y élabore-t-elle ? Que font les dramaturges de la violence juste passée et à quelles fins ? Dans ce livre, Inès Zahra examine, à l¿aune des Trauma studies, courant théorique qui questionne la manière dont le passé violent affecte le présent, les rapports qüentretiennent la tragédie franç aise de la fin du XVIe et du début du XVIIe siècles et la mémoire des guerres civiles.

This volume begins with the assumption that "Hindu" should not be conflated with "Indian" (as in the case of Orientalist criticism of Indian theatre) and that modern Indian theatre need not have its starting point in classical Sanskrit drama (as many Indologists would assert). Rather, this volume uses the insights of reception theory's critique of nationalist historiography to explore a possible framework with which one might theoretically locate the issues inherent in the terms "modern Indian theatre."Following the work of the eminent Indian comparatist, Sisir Kumar Das, this volume looks at how modernity in Indian theatre entails attempts of various Indian language groups to adjust to the forced cohabitation with both foreign and indigenous traditions. Rather than looking at Indian theatre as solely a process of Westernization or Sanskritization, this book looks at it as a response. The aesthetics of reception is then seen as a transactional and dialogical process wherein one is not always just responding to the Western or the classical Indian contexts. As opposed to most postcolonial and Indological readings, this volume traces the domain of the social imagination that has shaped modern Indian sensibilities across various languages and thereby resisting the hermetic aesthetic of reliance on hegemonic languages such as Sanskrit and English. The cover tries to reflect the overall approach of the volume. A theatrical play begins with the lighting of the ritual lamp to signify drama being given to humanity by Brahma, the Creator. According to the compendium on dramatic arts (The Natyashastra, chapter 21), the hand gesture depicted here heralds the ensuing dramatic action.

«¿L¿universel, c¿est le local moins les murs¿». Cette citation est utilisée à l¿envi sans que l¿on précise toujours qu¿elle est extraite d¿une conférence prononcée au Brésil en 1954 par Miguel Torga (1907-1995). Souvent simplement nommé «¿Torgä», l¿écrivain engagé contre la dictature de Salazar est surtout connu comme diariste, poète et auteur de contes et nouvelles. Si son ¿uvre est largement traduite et dépasse l¿espace national et le siècle qui l¿ont vu naître, son écriture dramatique est négligée par les spécialistes qui abordent ses textes à l¿international. Cet ouvrage est la première étude approfondie qui se consacre au théâtre de Miguel Torga, quatre pièces écrites durant les années 1940 (Terra Firme, Mar, O Paraíso et Sinfonia, dont les trois premières seulement sont disponibles) auxquelles pour l¿instant seules quelques brèves publications ont été consacrées. Le dialogue avec ce théâtre semblait inassouvi et on propose ici de le reprendre selon la méthodologie de Michel Vinaver afin d¿y aborder, au plus près, la parole théâtrale et d¿en saisir les soubassements. Après une «¿lecture moléculaire¿», suivie d¿une «¿lecture d¿ensemble¿» d¿extraits présentés en version bilingue, l¿¿uvre dramatique est mise en contexte avec son époque politique, sociale et théâtrale. L¿opposition de Miguel Torga au régime salazariste, qui lui ôte la liberté de penser et d¿écrire, se manifeste de façon détournée dans son théâtre. Mais on verra combien ses personnages sont porteurs de réverbérations protestataires inavouables en apparence. Aborder cet écrivain implique de réfléchir sur l¿engagement en littérature et plus précisément sur celui d¿un artiste qui a dû subir les foudres du pouvoir coercitif de l¿État Nouveau portugais.

This book brings together essays on the Stratford Festival, on Shakespeare in Quebec, and on Canadian dramatic adaptations of Hamlet and Othello by Ric Knowles, one of Canadäs leading drama and theatre scholars. The essays discuss such major figures as Robert Lepage, Ann Marie MacDonald, Djanet Sears, Michael O¿Brien, Ken Gass, Robin Phillips, Marco Micone, and Martine Beaulne. Taken together they explore both the role that Canada has played in contemporary understandings of Shakespeare, and the role that Shakespeare has played in the constitution of postcolonial Canadian subjectivity and nationhood.

This book examines the dramatic rewritings that emerged in the period 1970-2007, during which stage adaptations flourished in Ireland. The year 1970 marked the beginning of a significant theatrical renaissance in Ireland, recalling that which occurred in the early twentieth century. This renewal was characterized by the prominence of major playwrights such as Brian Friel, Tom Murphy and Thomas Kilroy. The essays collected in this volume seek to provide new perspectives on theatre adaptation in Ireland, while shedding light on the particular features of the contemporary Irish theatre landscape. Far from being an exhaustive history of theatre adaptation, these articles, using differing methodologies, investigate the many ways in which adaptation has left its imprint on Irish theatre since the 1970s. Appended to this book is a DVD that offers excerpts from a staged reading of Enda Walsh¿s Pondlife Angels. This DVD also includes the recording of a roundtable discussion, in which two Irish directors express their views on contemporary Irish theatre.