Bücher der Reihe Épistémologie et philosophie des sciences

Dans l'Essai pour introduire en philosophie le concept de grandeur négative, Kant exprimait le désir d'introduire en philosophie certains concepts mathématiques tels que le concept de grandeur négative et le concept de l'infiniment petit. C'est pourquoi M. Bachta s'est proposé d'étudier le rapport de la philosophie de Kant avec la conception newtonienne de la mathématique du continu, cette dernière ne pouvant se comprendre que dans la relation avec une conception particulière de l'espace et du temps. Ces analyses permettent d'inventorier tous les aspects sans exception de la philosophie kantienne liés à la mathématique du contenu.

La philosophie des sciences cognitives sera-t-elle demain toute la philosophie de la cognition ? L'auteur pose le problème de la connaissance du point de vue de l'apport des actuelles sciences cognitives : comment celles-ci se distinguent-elles de l'épistémologie et comment y suppléent-elle ? Intelligence artificielle, systèmes cognitifs, pluralisme cognitif sont examinés dans la perspective d'une philosophie cognitive.

Depuis ses origines, le Cercle de Vienne a voulu s'élargir en un vaste mouvement international. Le nazisme et la guerre ont cassé son élan, mais certains représentants éminents de l'empirisme logique ont su, sur les lieux de leur exil forcé, prolonger en le transformant le programme officiel du Cercle. Le lecteur français ne peut plus ignorer les doctrines et controverses auxquelles a donné lieu cet héritage comme en témoignent les multiples contributions à cet ouvrage.

La pensée contemporaine n'envisage plus l'étude de l'homme que sous son aspect anthropologique, sociologique ou scientifique. Toute réflexion ontologique qui ferait dépendre l'homme d'une dynamique qui lui est propre est rejetée comme appartenant au discours idéaliste. Comment, alors, une science psychiatrique peut-elle exister ? Les psychiatres doivent non seulement affirmer l'existence du sujet, responsable de lui-même et libre, mais ils doivent encore prouver son existence. L'¿uvre d'Henri Ey propose de renouer avec l'ontologie, pour sortir les sciences de l'homme de leur impasse actuelle, sans pour autant tomber dans un discours métaphysique.