Bücher der Reihe Études africaines

L'auteur propose ici une vaste fresque de l'histoire des Toma, peuple de la zone forestière situé aux confins de la Guinée et du Libéria. Il passe en revue leur organisation politique et économique, leur rôle dans la traite esclavagiste, le processus de conquête/résistance à la mainmise française et finalement les modifications entraînées par la colonisation.

Les années 90 ont été marquées par des bouleversements politiques qui ont souligné plus que jamais la revendication d'une validité universelle de la démocratie. L'élite au pouvoir n'a pas pu empêcher le début de la démocratisation en 1989/1990, mais elle a jusqu'à présent réussi à bloquer considérablement ce processus. Cet ouvrage essaye donc d'analyser ce processus de démocratisation, de montrer les réussites, les blocages et d'expliquer leurs causes.

La substitution brutale des conceptions politiques et juridictionnelles locales par des institutions étrangères fut pour beaucoup dans les multiples crises politiques et économiques des colonies. Le rejet systématique de la culture traditionnelle, la toute puissance des administrateurs coloniaux, ne pouvaient que transformer l' "assimilation progressive" proclamée en malentendus presque indissolubles. Il faut attendre la fin de l'épopée coloniale pour que les autochtones soient associés à l'administration de leur justice...

L'Église africaine a-t-elle besoin d'une ecclésiologie spécifique ? Le concept de l'Église-famille-de-Dieu issu du Synode africain de 1994 peut-il donner au christianisme africain son vrai visage qui soit original : lieu de reconnaissance de l'africanité mais aussi de l'apostolicité ? Pourquoi faut-il édifier une Église-famille-de-Dieu à côté d'une Église peuple de Dieu, corps du christ, temple de l'Esprit saint ?

L'objectif de ce " manuel " consiste à apporter aux enseignants, une documentation correcte à propos des mouvements qui se situent aux origines des productions littéraires en langues européennes. Il s'agit principalement de fournir aux enseignants des éléments utiles en vue d'une didactique efficace des textes littéraires, notamment en ce qui concerne les dates, les thématiques abordées, les productions publiées, les mouvements de pensée. Un panorama qui nous mènera du foyer américain, au foyer caraïbes, au foyer occidental jusqu'à la Négritude.

L'oasis du Djado (proche de la frontière entre le Niger et la Libye, au nord du Ténéré) abrite moins d'un millier de semi-sédentaires dont la survie est conditionnée par l'azalaï, la caravane des Touareg qui, chaque année, traverse le Ténéré avec le grain qui est échangé contre datte et sel. Ce qui fait l'intérêt du Djado, c'est sa situation géographique. Seule communauté humaine présente dans cet immense espace vide, les nomades même en sont absents ; il faut parcourir 400 à 500 kilomètres alentour, selon la direction, pour rencontrer la première tente, le premier village.

Les Sénégalais se distinguent en Italie aussi bien par leur importance numérique que par leur dynamisme, la spécificité et l'originalité de leurs comportement socio-professionnels. Attentif au changement social induit par les répercussions socioéconomiques du phénomène dans une zone de départ au Sénégal, mais aussi à l'évolution des conditions objectives d'existence en Italie, l'auteur nous livre ici une réflexion actuelle et originale.

Comment ces femmes répondent-elles aux attentes sociales : reproduire sans restriction le lignage de leur mari, assurer les tâches domestiques, exercer une activité marchande ? Comment louvoient-elles entre la logique du profit, l'obligation du don et la nécessité de préserver la paix sociale ? - En Afrique pas d'échange marchand sans parole. Nous analysons comment les tractations jouent sur les identités des acteurs. Un tableau de la vie d'Africaines en milieu populaire.

Interrogations sur l'Afrique noire est un cri d'alarme. Le retard qu'accuse l'Afrique Noire dans tous les domaines doit la conduire à s'interroger sur sa propre nature, son propre génie, son rôle de consommateur passif du fruit des recherches et des découvertes des autres¿Une telle interrogation constituerait la prise de conscience de sa situation et, partant, le début de la recherche d'une solution. L'Afrique doit devenir son propre critique. Ce qu'il lui faut c'est une révolution radicale de mentalité.

La province du Kivu en R-D Congo est agitée depuis longtemps par la question posée, et non réglée à ce jour, de la nationalité de certains de ses habitants rwandophones. L'auteur, juriste reconnu, revisite les diverses étapes légiférant cette question épineuse, largement instrumentalisée par les élites locales et source de conflits armés actuels internes au Kivu. Il analyse la possibilité de mise en adéquation des lois nationales avec les accords entre Etats voisins et avec les conventions internationales signées par la R-D Congo.

L'Afrique noire a conservé massivement jusqu'au XXe siècle la dimension d'un passé très ancien. Les conceptions du monde très anciennes révèlent l'imprégnation de tous les domaines de la pensée et de l'action par ce que nous appellerions aujourd'hui la croyance et le sentiment religieux. Cet ouvrage offre un panorama du système des croyances, les conceptions de base concernant les relations humaines, la discipline communautaire, les types fondamentaux de structures sociales.

Ce livre est une contribution à la compréhension des phénomènes sociaux qui se tissent dans le contact entre les cultures locales et les interventions de développement. Il se veut à la fois une analyse des stratégies de femmes rurales peules du Seno, une zone sahélienne du Burkina Faso, et observation fine de la rencontre entre ces villageoises et les opérateurs de développement.

En quelques années, la Mauritanie aura tout connu : mise en place d'une dictature, tortures, déportations, épuration ethnique¿ C'est dans ce contexte dramatique que se situe cet épisode sanglant que nous raconte Mahamadou Sy. Survivant des camps de la mort, il nous livre un témoignage bouleversant sur les horreurs qui s'y sont déroulées. Avec une incroyable précision, il plonge le lecteur dans un univers surréaliste que l'on a mal à imaginer de nos jours.

La république centrafricaine figure parmi les pays les plus pauvres de la planète. Malgré sa dotation en ressources végétales et minérales, la logique rentière non créatrice de richesses supplémentaires a ruiné les bases d'un développement durable. Un cadre de réflexion pour guider les efforts de réforme.

Etude anthropologique et récit de voyage, Mémoires éthiopiennes relate la vie de femmes et d'hommes du haut plateau abyssin à travers leurs témoignages. Mémoires d'Ethiopiennes et d'Ethiopiens qui rapportent des temps forts de leur vie. Ils nous disent tour à tour l'Ethiopie Biblique, la vie paysanne, la guerre de résistance à l'envahisseur Italien, les forces de l'esprit, les gestes quotidiens, le deuil, la fête, la Révolution¿

Fondé en 1982, le Front Populaire Ivoirien est sans doute l'un des plus célèbres partis d'opposition en Afrique. En 1990, le FPI sort enfin de la clandestinité et Laurent Gbagbo se présente au scrutin présidentiel..A travers cet ouvrage, on suit l'itinéraire de l'auteur militant de l'opposition ivoirienne et son engagement dans le parti clandestin qu'il a fondé avec L. Gbagbo.

Cet ouvrage a pour objectif de tracer les évolutions démographiques et sociologiques qui pourraient limiter ou au contraire encourager le développement du Mali sur le long terme. Différents thèmes sont abordés : transition démographique, urbanisation et migrations internes, insertion et rôle de la diaspora malienne à l'étranger, évolution de la famille et rapport de genre, éducation et travail des enfants.

Ce livre de sociologie politique appréhende la démocratie sur la scène africaine comme un drame, c'est-à-dire un tout polémique représentant la lutte d'acteurs politiques et sociaux pour le contrôle du changement.

Dakar est cette métropole créée par le colonisateur à la fin du XIXe siècle pour pouvoir administrer judicieusement le vaste ensemble terrtitorial conquis dans l'ouest-africain. Son développement rapide n'a été que le résultat de facteurs divers et favorables. Lorsque le second conflit mondial éclate, logiquement sa participation est attendue anxieusement par les tenants du pouvoir républicain d'abord, vichyste ensuite, gaulliste plus tard. Lorsque le conflit se termine, l'espoir du lendemain meilleur se dessine. Au résultat, c'est une transmission en douceur qui a lieu en 1960, date des indépendances africaines.

" Le problème de la relation entre culture et développement se pose avec acuité en Afrique depuis les indépendances. L'ouvrage de Mahamoudou Ouédraogo éclaire ce problème. Il l'actualise. Il l'élargit aux effets actuels de l'occidentalisation du monde " qui couvre la vue des choses sans couvrir la vie des hommes (¿). Le repositionnement proposé est en fait une réconciliation de l'Afrique avec elle-même et des Africains entre eux. Mais sa portée est plus vaste. En ce temps dit de globalisation, elle a une valeur universelle. " J.L. ROY

Cet ouvrage analyse le Rwanda dans son ensemble historique, socio-politique et économique depuis 1898 jusqu'à 1994. De la domination Tutsi sur les Hutus vers le XVIIème siècle à la révolution sociale de 1959 à 1961, de l'avènement des institutions républicaines nées en janvier 1961 aux événements douloureux de 1990 à 1994, l'auteur décrit les feux de la haine grandissants entre Hutu et Tutsi. Il montre aussi la société rwandaise régie par le code ésotérique "Ubwiru" qui a coloré les règles implicites et renforcé haine et clivages ethniques.

Le manque de qualification des différents acteurs du système des marchés publics est un fait au Cameroun. Afin de pallier cette insuffi sance, les pouvoirs publics ont entrepris de faire de la professionnalisation des acteurs des marchés publics, une priorité. Cette thématique est progressivement introduite dans les systèmes de formation académique et professionnelle des institutions universitaires et professionnelles du Cameroun. cet ouvrage est un manuel destiné aux apprenants qui ont choisi de s'intéresser aux notions de base nécessaires à une meilleure appréhension du sujet global des marchés publics camerounais.

L'à-propos quant à l'absence métathéorique que la théorie du développement de Boundja vient combler dans la philosophie contemporaine fait l'unanimité parmi les contributeurs. En outre, la théorie philosophique du développement de Boundja se démarque de la conception marxiste de celle-ci, dans la mesure où Boundja ancre la pensée philosophique fondamentale de type métaphysiquedans la question du développement humain. Elle s'émancipe du volet socio-économique avec ses pesanteurs socio-historiques pour interroger le bien-être non calculé de l'humain. Dans une herméneutique circonstanciée, les auteurs examinent le développement non pas en confinant celui-ci aux vues de Boundja, mais en l'ouvrant aux interrogations sur l'humain et ses conditions ou ses possibilités de réalisation de vie épanouie.

La course aux intérêts justifie certaines violences dans l'exercice du pouvoir politique. L'une des formes de ces violences s'exerce quotidiennement dans le cadre des rapports entre la hiérarchie et les subalternes, à l'intérieur de l'administration. Celle-ci étant fortement politisée en Afrique, les chefs qui en assument les responsabilités sont nommés par les politiques sur des bases ethniques, faisant fi de la compétence et de l'expérience indispensables.Voici quelques aspects de la sociologie et de la psychologie des autorités administratives dans un régime à gestion ethnique.