Bücher der Reihe Études africaines

Ce livre a pour objectif de comprendre la guerre contre le terrorisme dans le Sahel. Il montre comment une connexion a pu s'établir entre les indépendantistes touareg et les organisations terroristes. D'un point de vue historique, un tel sujet amène l'auteur à analyser la légitimité des arrangements entre les communautés et les interactions entre les peuples du Nord et du Sud dans les États du Sahel. L'auteur propose un nouveau type de partenariat économique basé sur la gestion des relations entre les pays riverains du Sahara qui permettrait de faire les compromis nécessaires entre les intérêts des parties, sans déroger à leurs engagements internationaux. À défaut d''une telle solution, il décrit une fiction catastrophe non pas pour le Sahel seulement, mais pour toute l'Afrique et même l'Europe.

L'Organisation pour l'Harmonisation en Afrique du Droit des Affaires (OHADA) a un précieux avantage : celui de faciliter la procédure de règlement des litiges en affaires. Ainsi, les Actes uniformes relatifs au Droit de l'arbitrage de 1999 et celui de la médiation de 2017 procèdent à la promotion de ces deux modes alternatifs de règlement des conflits (MARC). Il s'agit de véritables outils de déjudiciarisation permettant de désengorger les tribunaux étatiques souvent submergés par des procédures longues et coûteuses. Ce Code entièrement annoté et commenté explique, simplement, les mécanismes de l'arbitrage et de la médiation. Puis l'auteur propose deux enseignements complets sur l'arbitrage et la médiation.

Cet ouvrage analyse l'impact de l'électrification à partir du barrage d'Imboulou dans les localités de Ngo et Djambala. Il constitue un audit géographique pour l'amélioration des conditions de vie des populations rurales. Les principaux résultats sont issus de la recherche documentaire et des enquêtes de terrain réalisées, auprès de 825 chefs de ménages, en septembre 2019 et février 2020. L'électricité représente, sans contredit, un enjeu majeur pour le développement de l'espace rural congolais. L'électricité produite par le barrage d'Imboulou sur la rivière Léfini au nord de Brazzaville, est à l'origine de profondes mutations socio-économiques, sanitaires, éducatives et environnementales dans les localités de Ngo et Djambala. Bien que son accès reste très limité, elle contribue assurément à la lutte contre la pauvreté. Enfin, l'accès à l'électricité pour tous nécessite une prise de conscience collective afin d'initier le développement local, car toutes décisions liées à l'électricité ont des incidences dans tous les domaines de la vie.

Cet ouvrage montre que l'éducation des adultes est un facteur crucial pour tous les aspects du développement et de la réduction de la pauvreté : elle est l'un des outils efficaces d'élimination de la pauvreté. Les systèmes éducatifs et les différentes interventions initiées en matière de formation ici et là en Afrique n'ont pas donné les résultats escomptés. Dans la perspective africaine, il faut, par une contextualisation appropriée, corriger les inadéquations de l'école postcoloniale et les déficits cumulés par le système éducatif formel, afin de répondre aux besoins multiformes d'éducation des jeunes et des adultes, et de promouvoir le capital humain face aux exigences de la mondialisation. Dans l'Afrique actuelle, les enjeux de l'éducation des adultes sont multiples. Ils ont trait à la démocratisation de l'accès à la formation et à la résolution des problèmes de développement spécifique. L'atteinte de ces objectifs requiert des ressources humaines suffisamment formées de manière adéquate.

Les réponses à l'analphabétisme ne sont pas uniquement du côté de l'institution de type scolaire. Elles sont aussi présentes dans les communautés, les échanges locaux et les réseaux parallèles. Les pratiques s'appuient alors sur d'autres conceptions de la formation, plus proches de celles de l'éducation populaire. Il est indispensable d'examiner d'abord les objectifs généraux et universels de l'éducation, certains de leurs aspects spécifiques dans les conditions politiques, économiques, sociales et culturelles qui sont celles des pays africains. Alors seulement pourront être dégagées les meilleures voies pour les atteindre.

Comment conduire une population qui cherche le chemin des matériaux nécessaires à son épanouissement, à trouver les clés qu'offre l'économie au travers des questions de financement et à composer efficacement avec les institutions qui en font commerce ? C'est là tout l'enjeu de l'effort global de transformation de la société en commençant par la grille de lecture et les filtres cognitifs des acteurs du marché du crédit dont les représentations du risque varient fortement d'un bord à l'autre, ce qui installe insidieusement de solides appréhensions en lieu et place de la confiance. L'une des réponses possibles à cette problématique est la promotion des idées qui amènent chacun au niveau de dignité où il peut produire et innover pour être le point de départ du développement de tous, quel que soit son secteur d'activité économique. Ainsi, les enjeux bancaires en Afrique centrale, comme ailleurs dans les pays en voie d'industrialisation, ne se limitent guère au secteur financier.

Panorama du cinéma nigérien est un ouvrage consacré à l'histoire du cinéma produit au Niger. Il se veut une vue d'ensemble et s'appuie sur sa genèse et son évolution à partir d'un corpus de films représentatifs dans lesquels on retrouve les films des pionniers comme Moustapha Alassane, Oumarou Ganda et ceux de la nouvelle génération tel Moussa Hamadou Djingarey. Malgré l'ancrage du cinéma nigérien dans la sous-région, au Niger, on note peu d'écrits scientifiques pour suivre son évolution d'où son choix, qui se justifie tout d'abord, par l'importance du cinéma sur le plan social, des rapports qu'il entretient avec les autres arts, de son ancrage sur le continent africain à travers la production des années 60-80, les distinctions des films nigériens, les participations aux festivals et l'organisation des rencontres cinématographiques au Niger.

Par le respect des principes démocratiques et la rationalité dans la formalisation de ces derniers, la démocratie représentative peut se montrer un atout majeur dans la bonne gouvernance publique. Inversement, les failles constatées dans la construction de cette démocratie peuvent laisser des marges de manoeuvre à certains individus pouvant s'en servir et mal les exploiter. Fort malheureusement, la RD Congo reste un terrain de démonstration de la régression de la démocratie représentative, et par conséquent, de la gouvernance publique chaotique. D'un côté, l'on assiste à des représentants qui se passent en entière partie des intérêts du souverain primaire, et de l'autre, un peuple passif face aux bavures soigneusement concoctées par les gouvernants.

En droit, la notion de bonne foi est fondamentale et définit des relations contractuelles basées sur les notions d'honnêteté et de loyauté. Le contrat d'assurance est par définition un contrat de bonne foi, puisqu'il impose aux deux parties contractantes de faire preuve de transparence l'une vis-à-vis de l'autre. Cet ouvrage didactique est destiné aux industries d'assurances, aux magistrats, aux professeurs de Droit ainsi qu'aux avocats et étudiants.

Dans le contexte de la décennie des années 1950 marquées par la marche vers la décolonisation, la Belgique se montra plutôt déterminée à maintenir le statu quo colonial face à la montée des forces nationalistes congolaises incarnées par Joseph Kasa-Vubu et Patrice Lumumba. C'est dans ce cadre qu'en juillet 1960, la première opération des Nations Unies au Congo fut établie. En juillet 1999, dans le but de faire respecter l'accord de cessez-le-feu signé à Lusaka par les belligérants, l'ONU intervient à nouveau en RDC. Cette dernière intervention continue jusqu'à nos jours. Ce livre analyse et évalue les objectifs que l'ONU s'est assignés afin de résoudre ces deux conflits. Il dresse enfin un bilan issu d'une appréciation des réussites et des limites des actions onusiennes, car la population congolaise, la presse internationale et les ONG tels qu'Amnesty International, Human Rigths Wacth et Oxfam, actifs dans les domaines de droits de l'homme et de la lutte contre la pauvreté, ne prétendent pas qu'il y a une lueur de paix en RDC.

Cette synthèse analytique et critique se concentre sur les thérapies onusiennes à la crise du développement en Afrique subsaharienne depuis les indépendances. Elle vient enrichir deux débats historiographiques, académiques, voire politiques en expansion, et en renouvellement. L'un porte sur l'efficacité de l'aide internationale au développement des États africains, tandis que l'autre a trait au sens et à la pertinence des actions des organisations internationales face aux enjeux de développement économique, social et culturel de l'Afrique. L'analyse des actions onusiennes en matière de promotion du développement en Afrique sous ce prisme permet d'amener un nouveau regard susceptible de retenir l'attention des étudiant(e)s, enseignant(e)s et chercheur(e)s qui s'intéressent aux problématiques soulevées par ces débats.

Martin Parfait Aimé Coussoud-Mavoungou peut être considéré comme la cheville ouvrière de la construction maritime au Congo. Il méritait cet hommage de tous ceux qui, dans ce domaine, ont trouvé en lui une sûreté de jugement exemplaire, une science sans faille et un professionnalisme avéré. Volontairement limités aux dix ans du code de la marine marchande de la Communauté Économique et Monétaire de l'Afrique Centrale (CEMAC), révisé à Brazzaville en 2012, et à la célébration des quarante ans de la Convention des Nations Unies sur le droit de la mer de 1982 dite convention de Montego Bay, ces Actes ont pour ambition de faire un point sur ces instruments majeurs mais aussi de célébrer l'¿uvre d'un érudit du secteur maritime africain.

Depuis les années 1960, l'Afrique a été secouée par des renversements de régimes constitutionnels. Afin de faire face à cette instabilité, les États africains ont mis en place des structures continentales pour garantir la paix, la stabilité et la sécurité nécessaires à toute société humaine. Pour promouvoir la reconstruction de l'État sur des bases démocratiques, la République Démocratique du Congo a ratifié l'Acte Constitutif de l'Union africaine le 7 juillet 2002. Cette ratification a été considérée comme un rejet total de l'impunité et une condamnation des changements anticonstitutionnels de gouvernement. Cet ouvrage analyse la tentative de renversement du régime constitutionnel et contribue à la connaissance théorique et pratique du droit pénal constitutionnel et du droit constitutionnel pénal congolais.

La culture africaine, conçue dans ces lignes comme source du savoir et de praxis démocratique a amené l'auteur à mettre en exergue le principe de solidarité africaine comme la boussole pour l'émancipation de la politique en Afrique et l'instauration d'une véritable démocratie populaire et participative. Non seulement la solidarité africaine est un principe mais elle est surtout une pratique intergénérationnelle. L'ignorance en politique de la solidarité africaine dans cette double dimension fait de l'Africain un étranger en politique aussi bien sur son propre sol et dans le monde. Tout notre intellect devait s'investir dans cette perspective car l'individualisme, l'égoïsme, l'amour propre et la libido dominandi sont étranges dans l'esprit et dans la manière d'être Africain.

À la lumière des guerres asymétriques des années 1993-1997 du Congo-Brazzaville, on note : l'ethnicisation des sociétés congolaises, la montée des bandes armées, des luttes de pouvoir entre le camp Nord et le camp Sud, l'errance des populations vers d'autres pays et d'autres régions. Le sociologue, Etienne Bakissi, traite dans ce livre de l'ethnicité groupale, de la revendication des bandes armées et la crise de l'État régalien. Saisissant la perte de sens, du désoeuvrement et de l'abandon, les vendeurs d'illusion instrumentalisent la jeunesse pour en faire des auteurs, des acteurs et des victimes d'actes belliqueux. Le recours aux armes va être le moyen par lequel, les jeunes gagnent leurs butins : les hommes tuent et violent ; les femmes quant à elles deviennent par ailleurs des passeurs potentiels, parce que la langue devient un marqueur identitaire. La violence devient à cet égard « l'exécutoire des frustrations, des peurs et des angoisses. » Se pose l'hypothèse de la différenciation sociale. Car un individu peut-il appartenir à des sociétés qui ont des intérêts opposés ? La socialisation de jeunes résulte-t-elle de la formation d'attentes ?

Cet ouvrage est le fruit des réflexions menées dans le cadre des recherches doctorales, puis approfondies à travers des échanges stimulants avec des acteurs majeurs de la décentralisation au Mali. Il apporte sur la base de certaines expériences d'appui étudiées dans les régions de Tombouctou et Koulikoro, une analyse empirique sur la mise en oeuvre de la décentralisation dont la régionalisation en est le nouveau paradigme. Le cadre historique de cette mise en oeuvre atteste un démarrage réel de la réforme sous la 3e République, à la suite notamment de la Conférence nationale de juillet-août 1991, tenue dans le sillage de la Révolution de mars 1991. Enfin, cet ouvrage établit un diagnostic non exhaustif de la décentralisation dans son ensemble et formule quelques préconisations conçues comme des outils d'aide à la décision. Il s'adresse aux décideurs nationaux, aux élus locaux, aux universitaires.

Pour maintenir l'hégémonie française, tous les coups et les manoeuvres étaient permis pour saboter l'indépendance réelle de l'Afrique. Il en découla alors un plan de déstabilisation de la Guinée menant à une guerre d'usure contre ce pays. Tout en sapant la Fédération du Mali et dénigrant l'unité africaine, le Général de Gaulle et Félix Houphouët-Boigny ont fomenté des manoeuvres subversives contre la Guinée, la jetant ainsi dans les bras du camp socialiste. En étroite collaboration avec la France, le leader ivoirien s'est acharné à sanctionner la Guinée durant les années soixante. Toutefois, le régime guinéen n'a jamais cessé d'être un creuset de paradoxes.

On attend logiquement du droit qu'il nous épargne des crises, soit qu'il les prévienne, soit qu'il en fournisse les outils nécessaires pour les régler. L'idée de crise ne peut qu'être source de désarroi et de confusion. Sa récurrence et la variété de ses manifestations dans la société contemporaine en font une constante sociale. Décisive et fataliste au premier abord, elle traduit l'incapacité du droit à maintenir l'ordre. Il n'est pas rare qu'elle soit la résultante d'un droit corrompu. En exposant les limites du droit, elle l'oblige à se réinventer pour s'adapter aux réalités sociales changeantes et garantir un nouvel ordre social. L'imbrication entre les deux est utilitaire, le droit sans la crise n'est pas certain, la crise sans le droit mène au chao. Prenant illustration de la société camerounaise traversée par des crises multiformes, cet ouvrage expose en deux tomes, les éléments essentiels de cette articulation. Dans le premier, il offre une explication juridique des crises dont le droit peut être soit la cause, soit l'élément de réponse. Dans le second, il rend compte des manifestations juridiques des crises, en déclinant d'une part le visage du droit d'exception applicable et d'autre part, les conséquences que les crises entrainent sur le droit et la société.

Dans sa politique extérieure en général et sa pratique diplomatique en particulier, le Cameroun mobilise le droit et la coutume internationale à la fois comme rempart de la souveraineté et de l'indépendance, moyen de légitimation de l'action publique internationale et surtout instrument de consolidation des bases de sa coopération internationale. D'où la pratique diplomatique de la conclusion des accords internationaux, la conclusion des accords de coopération dans les domaines aussi divers que l'amitié, l'économie, le commerce, la science, la technique et la culture. Cet ouvrage explore les domaines voire comportements de la vie diplomatique camerounaise dans lesquels se déploie le droit coutumier international. L'auteur démontre que les manifestations du droit international coutumier dans la pratique diplomatique camerounaise peuvent être appréhendées d'une part, sous le prisme de la formation conventionnelle et l'organisation d'une mission diplomatique et, d'autre part, sous l'angle du protocole et du cérémonial diplomatiques.

Les conflits au Mali ne sont pas une opposition Nord-Sud. Les rébellions touarègues à répétition ne sont pas mandatées par les populations locales et pèsent même lourdement sur leur quotidien. Mais le gouvernement et les institutions de la République étant concentrés à Bamako, toute attaque semble donc être dirigée contre le « Sud ». On observe une polarisation des milices d'obédience communautaire et ethnique, traversées par des tensions intertribales, et dont certaines entretiennent des liens étroits avec les groupes terroristes qui sévissent dans le nord et le centre du Mali depuis 2012. L'insuffisance des moyens de l'État, l'instrumentalisation de la crise par les groupes armés non étatiques et les attentes grandissantes des populations sont des facteurs qui ont joué négativement sur les Accords de paix, sur lesquels ce livre nous éclaire.

Les ressources publiques deviennent de plus en plus rares et les demandes sociales de plus en plus croissantes, dans un contexte où les populations sont beaucoup plus vigilantes et exigeantes par rapport à la transparence de la gestion, de la qualité de services publics et de l'obligation de rendre compte des gouvernements et des parlements. Elles combattent les cas de corruption dénoncés dans les rapports des structures de contrôle. Aussi la mobilisation des ressources auprès des partenaires au développement devient désormais sélective en recourant aux critères de bonne gouvernance et de bonne gestion des finances publiques par l'adoption du budget-programme axé sur les performances. Pour résorber ces contraintes, les ministères et autres organismes publics doivent élaborer et mettre en oeuvre des dispositifs de contrôle interne et de contrôle de gestion qui doivent être évalués régulièrement par les structures habilitées à cet effet. Sans préjudice de leurs missions classiques de contrôle et de vérification de la régularité des opérations financières, les corps et institutions de contrôle, ainsi que la Cour des comptes, contrôlent les résultats des programmes, des entités et en évaluent l'efficacité, l'efficience et l'économie.

On attend logiquement du droit qu'il nous épargne des crises, soit qu'il les prévienne, soit qu'il en fournisse les outils nécessaires pour les régler. L'idée de crise ne peut qu'être source de désarroi et de confusion. Sa récurrence et la variété de ses manifestations dans la société contemporaine en font une constante sociale. Décisive et fataliste au premier abord, elle traduit l'incapacité du droit à maintenir l'ordre. Il n'est pas rare qu'elle soit la résultante d'un droit corrompu. En exposant les limites du droit, elle l'oblige à se réinventer pour s'adapter aux réalités sociales changeantes et garantir un nouvel ordre social. L'imbrication entre les deux est utilitaire, le droit sans la crise n'est pas certain, la crise sans le droit mène au chao. Prenant illustration de la société camerounaise traversée par des crises multiformes, cet ouvrage expose en deux tomes, les éléments essentiels de cette articulation. Dans le premier, il offre une explication juridique des crises dont le droit peut être soit la cause, soit l'élément de réponse. Dans le second, il rend compte des manifestations juridiques des crises, en déclinant d'une part le visage du droit d'exception applicable et d'autre part, les conséquences que les crises entrainent sur le droit et la société.

La vie en société ne peut être harmonieuse que si chacun connaît ses droits et ses devoirs qui sont les droits des autres. Cette vérité s'applique aussi au mouvement sportif constitué d'acteurs venant d'horizons divers. Or, la connaissance du droit en général et du droit du sport en particulier, n'est pas la chose la mieux partagée. Le droit du sport camerounais est spécifique à plus d'un titre. Le Cameroun est sans doute l'un des pays qui a poussé plus loin l'intervention étatique dans l'organisation du mouvement sportif en Afrique, au point que l'on peut parler d'exception camerounaise. Cet ouvrage plein d'illustrations s'adresse d'abord aux étudiants spécialisés en droit du sport, qui y trouveront des développements sur des aspects rarement traités. Il s'adresse ensuite aux chercheurs et aux professionnels du droit du sport.

Cet ouvrage collectif est une contribution à l'analyse de l'État du Cameroun. Ce dernier y est scruté sous divers angles : historique, sociopolitique, anthropo politique, stratégique, etc. L'analyse, décomplexée, souvent actualisée, prolonge la réflexion théorique, apporte un matériau nouveau et explore de nouvelles pistes. Les contributions considèrent dans une première partie la statogenèse et la dynamique endogène de l'État du Cameroun. La deuxième partie est relative à l'État en action, dans la perspective des politiques publiques. La troisième partie s'intéresse à l'État stratège en contexte de globalisation et d'insécurité.

Une lecture de Kaydara d'Hampâté Bâ éclaire d'une lumière singulière sur « le voyage au pays des nains » en tant que parcours initiatique avec trois candidats : Hamtoudo, Dembourou et Hammadi. Ils cherchent tous à atteindre, à travers mille épreuves, Kaydara qui ne peut, pourtant, pas se laisser atteindre et étreindre, à l'instar de Guéno. Pourquoi ? L'ouvrage tend, en effet, à lire le mystérieux Kaydara en le ramenant à ce qui l'isole chez le commun des mortels : le symbole. Le sage Hammadi en saisit, à la différence de ses compagnons, la charge conceptuelle de même que les secrets. Niamkey-Koffi les décrypte avec le souci de réconcilier la société d'aujourd'hui et celle d'hier, où Osiris Amadou Hampâté Bâ vivait en clinicien des pathologies de l'âme et de la société et ce, en vue de renouer avec une éthique de la tolérance.

Cet ouvrage est le premier d'une série de six volumes consacrés à une sociologie des "instituteurs du Sénégal de 1903 à 1945". La colonisation a formé pour les besoins de son fonctionnement des élites africaines en général et sénégalaises en particulier, désignées souvent par le terme d'évolués. Parmi ces évolués, les instituteurs ont constitué la catégorie la plus importante.

Ce recueil d'articles et textes de dates variées, à partir d'exemples dans différentes dimensions, se focalise sur la pénétration et l'influence des connaissances archéologiques dans le domaine des savoirs quotidiens, ethniques et politiques tels que nous les avons souvent rencontrés et vécus à titre individuel (européen) et professionnel en Afrique tropicale et ailleurs. Nous en discutons, à partir de notre propre conception du monde moderne héritée et centrée sur les sciences, mais peu à peu questionnée par le quotidien des concernés comme par la nouvelle critique anthropo-philosophique du fondement de cette conception, en résumé la Constitution moderne. Deux exemples entre autres, l'un illustrant la vision commune actuelle des archéologues africains et africanistes, l'autre fournissant un exposé archéologique d'ordre général à propos de l'histoire des peuplements et migrations préhistoriques au Nord-Cameroun souhaitant montrer, 1/ comment les concernés comprennent ce problème, et 2/ comment la discipline l'expose.

En 2014, l'enlèvement de plusieurs centaines de lycéennes dans le nord-est du Nigéria jette l'effroi sur la communauté internationale et révèle au grand jour la crise sécuritaire qui sévit dans le bassin du lac Tchad depuis l'insurrection de la secte Boko Haram. Aujourd'hui, loin des télévisions occidentales, la situation est toujours détériorée et la longévité de cette crise interroge sur les causes de son déclenchement et celles qui l'entretiennent. Parce qu'il est le pays avec le plus de potentiel de violence mais aussi de résolution des conflits, le Nigéria émerge comme le principal acteur étatique de cette région stratégique. Il importe alors de questionner les facteurs de violence dans le bassin lacustre et leurs relations avec la République fédérale. Hors de la sphère d'influence française traditionnelle, le Nigéria fait figure d'inconnu dans le paysage géopolitique en français. Pourtant, alors que le poids de la France en Afrique de l'Ouest semble décliner, l'hégémon régional qu'est le Nigéria se place comme un partenaire potentiel d'importance dans la lutte contre le terrorisme et pour la stabilité de cette région « pivot » qu'est le lac Tchad.

Jean Abessolo Nkoudou est un ancien douanier au caractère énergique qui est devenu l'un des pionniers du mouvement nationaliste camerounais en 1948. Il siège au sein du comité directeur de l'Union des Populations du Cameroun et occupe le poste de rédacteur en chef du journal du parti, La Voix du Cameroun. C'est à partir de cette fonction que vont apparaître les premiers esclandres dans sa carrière politique, car il est accusé de détournement des fonds destinés au journal de l'UPC dès 1949. Dès lors, les relations entre cet ancien douanier et la hiérarchie de son parti vacillent fortement. En 1951, la section UPC de Mbalmayo qu'il préside est déchirée entre les pros et les antis Abessolo. Les batailles fratricides qui s'en suivent, auxquelles se mêle le secrétaire général de l'UPC, Ruben Um Nyobè, finissent par avoir raison d'Abessolo qui subit les effets du bannissement en 1954. Ce qui donne naissance à l'une des premières tendances du parti nationaliste camerounais, baptisée l'UPC-A, l'UPC Abessolo. Un livre important pour comprendre un volet méconnu du nationalisme et de la politique camerounaise à la veille de l'indépendance.