Bücher der Reihe Études africaines

L'organisation du règlement des litiges commerciaux en Afrique de l'Ouest, notamment dans les États parties au Traité OHADA, est marquée à la fois par l'intervention des juridictions nationales d'instance et d'appel et de la Cour commune de justice et d'arbitrage. Les maux qui gangrènent la justice en Afrique sont multiformes : le manque d'infrastructures adéquates, doublé de la corruption en milieu judiciaire ternissent l'image de celle-ci. Au regard de ces constats et en vue de créer un environnement favorable au climat des affaires, cet ouvrage invite à recourir à d'autres mécanismes de règlement des litiges, notamment l'arbitrage et la médiation.

Le Cameroun n'échappe pas aux débats sur les industries culturelles et créatives en vogue au niveau mondial. Dans les pays du Nord, elles sont reconnues comme l'un des secteurs les plus dynamiques de leur économie. Dans le Document de Stratégie de la Croissance et de l'Emploi (DSCE), le produit culturel est abordé comme une ressource économique et créatrice d'emploi. Ces industries sont donc une opportunité pour le Cameroun même si leur contribution reste encore très marginale par le politique. D'où l'importance pour le Cameroun de mettre en place des stratégies nationales de développement, des industries culturelles et créatives, tout en protégeant ces dernières des valeurs culturelles qu'elles véhiculent.

Les sociétés sahéliennes ont basculé dans l'anticonstitutionnalisme, au point d'en faire un mode d'alternance politique ordinaire au sommet de l'Etat. Plus la situation sécuritaire se détériore, plus la tension entre autorités civiles et autorités militaires s'accroît et plus les militaires sont tentés de prendre le pouvoir avec l'assentiment de la rue. D'où la permanence du coup d'État qui, devenu une institution, s'inscrit désormais durablement dans la pratique politique. Dans ce contexte, la France, partenaire historique, doit se résoudre à côtoyer au Sahel d'autres acteurs internationaux perçus tantôt comme des alliés ou de simples concurrents, tantôt comme des adversaires ou des ennemis. Au-delà du lien établi entre jihadisme, salafisme, ethnicisme, mauvaise gouvernance démocratique et violence endémique, ce livre saisit de manière sous-jacente l'opérationnalité, les fonctionnalités, les métastases du coup d'État et l'émancipation politique en cours dans des Etats de l'ex-pré carré français.

Lorsque les politiques hasardeuses de la Banque Mondiale conduisent des millions de personnes en Afrique dans un tel état de déshumanité, il devient indispensable pour l'intellectuel d'assumer sans concession une contre-culture qui défend l'Afrique, la patrie, la famille, l'identité, l'histoire, la mémoire, les traditions, l'éducation, les valeurs, les langues, etc. ¿ qui sont autant de réseaux qui ramènent les hommes auprès d'autres hommes. Le simple bon sens nous apprend que sans patrie, sans État, sans famille, sans les valeurs de solidarité qui nous lient les uns avec les autres, nous sommes les esclaves nus de volontés extérieures plus fortes. Ce bon sens prescrit également que c'est en assumant intellectuellement ce à quoi on demande à l'Afrique de renoncer que l'intellectuel dénoue l'écheveau des raisons qui font la force de celle-ci. Car en somme, la différence de l'Afrique est ce grâce à quoi elle contribue le mieux à la diversité du monde, à l'enrichir et à le renouveler.

Cet ouvrage soulève la nécessité de créer une CIC (Cour internationale pour le Climat) afin de réparer et réduire les inégalités environnementales subies par l'Afrique, ainsi que les petits États insulaires en développement, qui, par leur situation géographique et leur niveau de développement, sont lésés ou spécialement atteints par les effets néfastes des changements climatiques. Les émissions excessives de gaz à effet de serre, la pollution due à la fast fashion ; aux déchets radioactifs ; ainsi que la complexité du phénomène des migrations climatiques altèrent gravement la protection de l'environnement par et sur le continent africain.

Cet ouvrage analyse les difficultés auxquelles sont confrontées les familles Maliennes dans un contexte migratoire, avec un intérêt spécifique porté sur la polygamie. Certaines familles rencontrent beaucoup de difficultés dans leur intégration et leur vie de tous les jours. En effet, ces Maliens émigrés en France sont partagés entre deux cultures. Selon les archives du ministère Français des affaires étrangères, le Mali est un pays laïc avec plus de 90 % de musulmans (où la polygamie est autorisée) tandis que la France est également un pays laïc majoritairement chrétien (où la polygamie est interdite). Comment une personne quittant le Mali pour la France doit faire pour vivre sa culture tout en respectant les normes de son pays d'accueil ?

L'éducation en Afrique connaît de nouveaux changements sous l'effet des mutations locales et globales. La croissance démographique, l'arrivée de non-experts dans la sphère éducative, l'expansion de l'éducation non formelle, la crise économique et la crise des valeurs sont autant de réalités qui ont remodelé le secteur de l'éducation dans plusieurs pays.La connaissance n'est plus le seul objectif de l'engagement dans l'éducation. L'argent, les diplômes et le pouvoir deviennent également des facteurs de motivation importants. Les guerres, les épidémies et les catastrophes naturelles perturbent profondément le fonctionnement du système éducatif. Face à ces changements, les acteurs socio-éducatifs affichent des attitudes contrastées : soutien, rejet, indifférence.Répondre efficacement aux défis éducatifs posés par ces mutations nécessite une gestion prospective et une politique sectorielle cohérente de la part des autorités éducatives.

La métaphore est une figure présente dans toutes les cultures et dans toutes les langues, elle est une figure de la culture congolaise. Le présent ouvrage, qui se divise en six chapitres revient sur son emploi dans la littérature, dans des noms propres, dans le discours politique. Dans chacun des chapitres, la métaphore est décrite comme outil de la modernité, de l'esthétique, de l'expressivité, de l'identité. Elle reste tributaire à un espace où des personnes l'utilisent en fonction des réalités propres à leur culture. La métaphore traduit des visées identitaires et idéologiques de l'homme, elle participe à l'innovation de la langue sous l'angle de la sémantique. Elle est souvent utilisée comme moyen d'enseigner, de convaincre et de persuader dans le style politique. Les écrivains l'utilisent pour des fins poétiques : subjectivité, innovation, esthétique, expressivité, modernité, intention, motivation, évocation, écriture.

Le procès contre les ADF est un véritable mémoire des révélations troublantes et tragiques décelées par les prévenus. L'éclosion du phénomène ADF passe par un recrutement qui met à profit plusieurs réseaux recourant au business, à la sexualité, au fétichisme, à la ruse, tantôt camouflés dans l'enseignement coranique, tantôt planifiés au sein de leurs systèmes des renseignements. Dans leur mode opératoire, les ADF ont su mater leurs adversaires en tissant avec eux des relations facilitées par la délinquance militaire d'un côté et le gangstérisme milicien, de l'autre. Ceci engendre un imbroglio criminel difficilement identifiable par le juge, ce qui préjudicie la population innocente en lieu et place du vrai bourreau. En conséquence, cette justice se tourne sciemment au solde du régime au pouvoir de l'époque avec comme consigne de rendre un jugement pouvant blanchir les vrais auteurs et complices des massacres pour faire porter la croix aux autochtones, pourtant victimes du complot échafaudé. Le procès montre la fragilité des services des renseignements congolais face à la stratégie montée par les terroristes ADF pour infiltrer le système sécuritaire principalement les FARDC, la MONUSCO et les organisations humanitaires.

Le tourisme peut et doit jouer un rôle important dans la réponse aux aspirations des Ivoiriens. C'est vers 1965 que naît la vocation touristique de la Côte d Ivoire, concrétisée par la création d'un ministère du Tourisme en 1970, qui suscita beaucoup d espoirs. Passés les moments euphoriques de la première décennie, le projet touristique ivoirien n'a, à ce jour, pas abouti malgré la succession de ministres, et les gros moyens financiers que l'État continue d'injecter dans le secteur du tourisme. Que faire  ? Dans cet ouvrage, après avoir passé en revue les grandes étapes de la politique ivoirienne du tourisme, et exposé les principaux freins à sa mise en ¿uvre, l'auteur dégage quatre grandes voies stratégiques pour mener à bien le projet touristique, en proposant des pistes en perspective  : une éthique du tourisme, une conciliation des marchés touristiques, des territoires à transformer en destinations touristiques, et une coopération interétatique au sein de la sous-région ouest-africaine.

L'identité culturelle est ce par quoi se reconnaît une communauté humaine en termes de valeurs, de pensées et d'engagement, de langue et de lieu de vie, de pratiques, de traditions et de croyances, de vécu en commun et de mémoire historique. Selon Koundya Joseph Guindo, celle de la communauté tômôn, se manifeste essentiellement à travers les rites traditionnels en général et les pratiques mortuaires en particulier. Mais ces pratiques sont en voie de disparition. Il y a lieu de les protéger et faire perpétuer la culture dogon. Après une description minutieuse des rites traditionnels qui existent dans sa communauté, le milieu tômôn., l¿auteur identifie cinq domaines à travers lesquels sont véhiculées les Valeurs dans la tradition dogon : La Foi, la Personne Humaine, la Communauté, la Solidarité et la Justice sociale.

La marche actuelle du monde impose un changement des paradigmes de notre modèle d¿enseignement- apprentissage des lettres modernes au supérieur et au secondaire. Les crises multiformes (écologiques, COVID-19 etc.) démontrent que, plus qüenseigner l¿alphabet, l¿installation des valeurs humaines depuis la base doit être un leitmotiv de nos systèmes éducatifs. En cela, la littérature comparée est indispensable pour l¿installation des habiletés du savoir être chez les apprenants. Face à l¿utilitarisme et aux nouveaux modes de communication qui dévaluent l¿apprentissage du français, les approches comparatistes permettraient l¿intégration d¿une didactique des humanités à la didactique du français actuelle (écrit, oral, grammaire). C¿est un pari adressé aux universités et à l¿École normale supérieure pour la formation intégrale à la base, surtout dans nos pays où le brevet d¿études du premier cycle et le baccalauréat donnent accès à la fonction enseignante et aux métiers de l¿administration.

Étant une réalité vivante, cette internationalisation de l insécurité endigue une organisation et une gouvernance politique adéquate des eaux du bassin du Congo, ainsi que la prise de conscience géographique de l État. Tenez que l anarchie engendre les désordres et favorise, par conséquent, la mise en place de plusieurs structures non désirées qui sont en train de dénaturer la souveraineté de l État congolais. À cette internationalité du bassin du Congo, l opinion de refaire le Traité de Berlin de 1885 et d autres textes réglementaires s avèrent impérieux pour une nouvelle configuration de la gouvernance efficiente et efficace au XXIe siècle. La gouvernance suivant le paradigme de gestion de l Alliance Pérennisée, mais aussi de l équité territoriale qui est irréfutable pour la RD Congo et les États riverains dudit bassin à envisager de refaire ses alliances avec les grandes puissances ayant la maîtrise et le contrôle des eaux transfrontalières des grands bassins semblables du Congo. Une conscience géographie de l État et une volonté politique engagée de la rupture se révèlent nécessaire.

En dépit de leur importance, les finances publiques restent un angle mort pour la majorité d¿acteurs politiques, d¿opérateurs économiques, de militants de la société civile et d¿intellectuels. Cet ouvrage balise la science des finances publiques. Il radiographie la gouvernance financière publique, le régime juridique, l¿élaboration, les moyens d¿action, l¿exécution et le contrôle du budget de l¿État. Il propose des stratégies de base suivantes pour refonder les finances publiques congolaises : l¿éducation aux finances publiques ; la rationalisation du cadre institutionnel de la gouvernance publique ; la migration effective vers le budget-programme ; la promotion de la culture de reddition des comptes et de sanction ainsi que le changement du régime politique présidentialiste pratiqué de longue date en RDC en régime parlementaire rationalisé.

Le défi actuel du droit de l¿environnement, qüil soit national ou international, n¿est ignoré de personne : « renforcer son application là où elle est timide et permettre celle-ci là où elle ne l¿est pas encore ». Pour contribuer à relever ce défi au Mali, il convient de mettre en évidence la nécessité d¿une meilleure articulation du droit malien avec le droit international de l¿environnement. Dans cette optique, il y a lieu de s¿interroger sur la nécessité d¿opérer une pause dans la production normative et donc de la transposition de normes d¿origine externe au Mali en matière d¿environnement. Car un constat s¿impose : aujourd¿hui, le Mali a moins besoin de lois environnementales nouvelles que de l¿application de celles existantes.L¿émergence d¿un droit africain harmonisé de l¿environnement peut aussi contribuer à parer aux incohérences constatées lors de la transposition des normes d¿origine externe dans les droits nationaux.

Cet ouvrage consacre une analyse des travaux sur l¿État en général et les États africains au Sud du Sahara en particulier. C¿est une analyse des concepts et données à partir d¿un cas précis : le Plan d¿Action pour la Modernisation de la gestion des Finances Publiques au Tchad (PAMFIP). Analyse qui a permis de comprendre non seulement la réforme de l¿administration publique mais surtout la modernisation des finances publiques dans un contexte marqué par l¿influence des organismes financiers internationaux ainsi que des regroupements régionaux et sous régionaux accrus de ces deux dernières décennies. L¿ouvrage fait la démonstration que la modernisation des finances publiques à travers le PAMFIP, marqueur de l¿histoire politique du Tchad, constitue une fenêtre d¿opportunité à la rationalisation de l¿État tchadien. C¿est un ouvrage qui intéresse au premier chef les chercheurs, étudiants, administrateurs, comptables ou gestionnaires publics, leaders politiques ou associatifs, chefs d¿entreprise, bref tous ceux qui s¿intéressent à la gestion de la chose publique. Il traite de l¿État en action et plaide pour la rationalisation de l¿État en Afrique.

Notoirement facteur primordial de régulation sociale, la justice joue ce rôle depuis des temps immémoriaux. Les auteurs ont choisi de limiter la revue du système judiciaire moderne congolais à la période de 1960 à 2023 marquant les six dernières décennies postindépendance. Ils procèdent à des analyses de plusieurs domaines clés de la justice, suivant les périodes d¿élaboration des réformes générées par des courants de pensée adaptés à l¿époque concernée.Des difficultés inhérentes à la mise en ¿uvre des législations nouvelles ne sont pas occultées. Il en découle des suggestions permettant d¿éviter des échecs de codification aux fins d¿adaptation du dispositif législatif aux contingences nationales.Le bilan révèle tant des progrès et réalisations que des défis majeurs à relever, de même que des obstacles à surmonter, pour garantir l¿efficacité du système judiciaire, le respect des droits de l¿homme, la consolidation de l¿État de droit et de la démocratie.

Catalyseur des forces vives, l¿État a pour mission l¿organisation des structures juridiques et institutionnelles. Il doit prendre en charge la réalisation des infrastructures industrielles à travers le pays pour la sécurité des biens et des personnes, tandis que la production de biens et services sera assumée par le secteur privé. Le rôle du secteur privé doit, lui, se faire en amont, par la valorisation de la fonction d¿investissement. Celle-ci s¿effectuerait grâce à une stratégie juridique adéquate capable de promouvoir rapidement les secteurs prioritaires du programme gouvernemental à l¿aide des capitaux nationaux et étrangers, afin de réussir la reconstruction.Cet ouvrage aidera les Congolais et étrangers à mieux connaître la République démocratique du Congo. Il tente de décrire le pays sur ce qüil faut savoir et faire pour y entreprendre une activité ou un projet économique dans des domaines divers : minier, agricole, forestier, etc. Ce livre est également notre appui au gouvernement pour son plan directeur d¿industrialisation dévoilé le 22 août 2021.Tous les compatriotes congolais, femmes et hommes adultes, doivent participer effectivement à la réalisation de ce programme de développement industriel durable du pays.

«  Madame Noëlla KALENGA NONGOLOLA nous offre ici avec compétence le fruit de ses longues années de recherches sur le terrain au sujet de l¿accompagnement des victimes du syndrome de Down (trisomie 21) dans les 5 chefferies de Bahemba situées dans le territoire de Kongolo, dans la province de Tanganyika, en République démocratique du Congo. En partant des pratiques multidisciplinaires de prise en charge des enfants trisomiques selon la théorie soutenue en France par Bénédicte de Fréminville et ses collaborateurs, comment le contexte culturel, religieux et anthropologique des Bahemba de Kongolo induit-il des inflexions et des innovations par rapport à la théorie préconisée par l¿équipe de Bénédicte de Fréminville  ?  »Extrait de la préface

En 2006, la RDC tenait des élections générales qui ont remodelé son paysage politique. De nombreux jeunes ont fait leur apparition, forts de l'assurance que confère le suffrage universel. C'est cet échantillon des cadres et dirigeants congolais, qui constitue la trame de ce livre. Le répertoire jette un nouvel éclairage sur les itinéraires, quelquefois sinueux, des cadres congolais et permet ainsi de mieux cerner, à travers les différents parcours, les mutations opérées au cours de l'histoire récente de la RDC.

Comment faire de l¿entrepreneuriat un facteur de développement en Afrique ? Cet ouvrage propose une analyse approfondie de l¿écosystème entrepreneurial au Togo avec treize mesures de politiques publiques afin de répondre aux défis que rencontrent les entrepreneurs togolais aujourd¿hui.Ce livre s¿adresse à celles et ceux qui mettent en ¿uvre des initiatives de promotion de l¿entrepreneuriat et également aux chercheurs, aux entrepreneurs eux-mêmes, et à toute personne qui a le désir de comprendre l¿entrepreneuriat de façon générale, et dans le contexte africain en particulier.

L¿écrivain-cinéaste sénégalais Ousmane Sembène (1923-2007) est une personnalité majeure de la littérature et du cinéma africains contemporains.Les études littéraires se transforment souvent en analyse des idées et des thèmes, oubliant trop vite le style de l¿auteur, c¿est-à-dire son mode d¿expression et son utilisation de la langue.Niiwam, une nouvelle d¿Ousmane Sembène, offre l¿occasion de se lancer dans l¿exploration de son écriture et d¿essayer de proposer quelques caractéristiques littéraires du texte. Si le sujet porte sur l¿itinéraire d¿un pauvre parmi les pauvres à la recherche d¿un cimetière pour enterrer son très jeune fils, la langue et les moyens déployés s¿avèrent particulièrement riches et variés.Un séminaire de recherche pour des étudiants gambiens en master du département de français de l¿université de Gambie (UTG), animé par Jean-Dominique Pénel, a donné l¿opportunité d¿un travail collectif sur l¿écriture d¿Ousmane Sembène. Cet ouvrage en présente les principales étapes et conclusions.

À l¿image du continent africain, le Bénin fait face à de multiples défis, qüils soient sociaux, économiques, environnementaux, quant à son agriculture, mais aussi à la formation agricole et rurale, avec une importante réforme institutionnelle de l¿enseignement technique et professionnel, en particulier agricole.S¿appuyant sur un travail de terrain nourri d¿échanges avec divers acteurs béninois de l¿agroécologie et de l¿enseignement agricole, cet ouvrage questionne les enjeux de l¿enseignement de l¿agroécologie au Bénin. Il tente de comprendre le rôle que les pouvoirs publics peuvent jouer dans cet enseignement, en montrant comment il est à même d¿accompagner des processus sociaux en lien avec le développement agricole.

La négritude est un mouvement poétique qui réagit à l'image déformée du Noir dans la société occidentale et à l'assimilation occidentale. Elle vise à réhabiliter le Noir en valorisant ses cultures et à participer à la construction d'une civilisation universelle. Cependant, sa complexité et les manipulations idéologiques la réduisent souvent à un racisme ou un complexe d'infériorité. Malgré cela, la Négritude resurgit comme un humanisme qui place les Noirs dans la communauté des hommes libres et égaux, en lien avec la construction d'une nouvelle civilisation universelle. Elle trouve sa place dans les transformations contemporaines du droit international des droits de l'homme. L'élaboration d'un système africain des droits de l'homme après les indépendances comportait le risque de copier les systèmes déjà en vigueur, soit au niveau universel soit au niveau régional. La Négritude a clairement influencé la construction du système africain des droits de l'homme en conciliant les valeurs culturelles des traditions négro-africaines avec l'universalité des droits de l'homme. Elle a ainsi joué un rôle central dans la construction politique, sociologique et juridique destinée à consacrer l'humanisme négro-africain des temps modernes face au monde.

S¿inspirant de la thèse de doctorat défendue à l¿Université Libre de Bruxelles (ULB) par l¿auteur, cette recherche sur la didactique de l¿Histoire s¿appuie sur une enquête de terrain sur l¿état de l¿enseignement de l¿Histoire, dans deux villes-témoins de la République démocratique du Congo (RDC). Elle révèle que l¿enseignement de l¿histoire rencontre, en RDC, peut-être plus qüailleurs et cela depuis son introduction dans le système éducatif, plusieurs problèmes : la censure du contenu par les pouvoirs, l¿immobilisme des programmes européocentriques (de 1962 à 2005), l¿insuffisance de formation initiale et continue des enseignants d¿histoire, l¿inadaptation des manuels et des pratiques d¿enseignement, etc.     Le bilan de cette « radiographie » peut sembler désespérant, mais si l¿on veut changer la situation, il faut en tenir compte pour envisager d¿appliquer les suggestions concrètes qui sont ici proposées.

Le débat sur la forme de l¿État au Tchad apparaît de plus en plus complexe et suscite des divergences à travers le pays. De toute l¿histoire constitutionnelle et politique du Tchad, aucune question d¿envergure nationale n¿a divisé autant les Tchadiens par rapport aux enjeux qüelle porte. Cela provient du ras-le-bol constaté dans la gouvernance du système unitariste consacré depuis l¿indépendance et qui pousse une grande partie des Tchadiens à s¿exprimer contre la forme unitaire de l¿État qui ne les protège plus face aux défis d¿injustice, d¿inégalité, d¿insécurité, de pauvreté et de sous-développement. Ces Tchadiens, victimes du système unitariste, préfèrent l¿expérience d¿une nouvelle forme «¿Fédérale de l¿État¿» avec une plus grande autonomie régionale. Cependant, les tenants du pouvoir soutiennent ouvertement la continuité de la forme «¿Unitaire de l¿État¿» pour conserver des privilèges conquis dans l¿histoire tumultueuse de la dévolution du pouvoir au Tchad. Dans une analyse juridique et institutionnelle, l¿ouvrage s¿est employé à proposer deux avant-projets de Constitutions¿: la première fédérale et la seconde unitaire, dans un schéma indicatif et rationnel pour l¿organisation du référendum constitutionnel en perspective. Cet ouvrage veut éclairer les Tchadiens afin d¿opérer un meilleur choix sur la forme de l¿État au référendum constitutionnel.

Les petits métiers de la rue et de la débrouille sont devenus un fait social, démographique, culturel et politique congolais indéniable. Quelques activités sont ici significatives  : bana bilongo, bana brouette, bana mayi, bana vernis, bordelle, boy-chauffeur, changeur, chargeur, cireur, colleur de roues, échangiste, enseignant volontaire, féticheur, koro-koro, Londonnienne, marchand d¿eau glacée, michelin, mongando, nzété-nzété, parkinguier, phaseur, porteur, pousse-pousseur, prostituée fixe, prostituée mobile, putaine, récolteur de vin de palme, trottoire, Z, Zaïroise, etc.Ces mots suggèrent que l¿aventure de celles et ceux qui s¿adonnent aux petits métiers de la rue et de la débrouille n¿est pas une marche au hasard, mais une quête dans la précarité, avec les difficultés, les espoirs et les désespoirs d¿un « plus ». Cela invite à regarder la société et à l¿interroger. Que faire devant la misère ? L¿auteur montre précisément comment les Congolais tentent de répondre à cette question aigüe.