Bücher der Reihe Forschungen Zur Religion Und Literatur Des Alten Und Neuen Testaments

Dieses Werk von Christian Blumenthal ist von Impulsen aus dem Spatial Turn inspiriert und lotet Raum als theologischen Topos im Philipperbrief aus. Paulus legt seine Theologie in diesem Brief ungemein räumlich an und entwirft einen Heilsraum "in Christus". Dieser Raum ist gleichermaßen entgrenzt und lokal, imaginär und greifbar. Im Leben der Gemeinde in Philippi, in ihrem Miteinander und ihrer Handlungsweise gewinnt dieser Raum eine konkrete Gestalt und erlangt sowohl gesellschaftliche als auch politische Relevanz. Mit diesem Raum-Entwurf tritt Paulus zu anderen Sinnangeboten in Philippi in Konkurrenz und sucht ihn als die bessere Alternative auf dem Markt der Sinnangebote in dieser römischen Kolonie zu positionieren. Zugleich ist dieser Raumentwurf geeignet, die realweltliche Trennung zwischen dem Apostel im Gefängnis und der Gemeinde vor Ort zu überbrücken und über Distanz hinweg persönliche Nähe herzustellen. Dies ist für Paulus notwendig, um als abwesender Gemeindegründer seine Leitungsposition innerhalb der Gemeinde zu festigen.

"Taten in Texten" bietet neue Perspektiven auf prophetische Zeichenhandlungen, für die Andrea Beyer das kulturpsychologische Handlungsmodell Ernst E. Boeschs in die exegetische Arbeit einbindet. So ergibt sich ein vertieftes Verständnis der Körperlichkeit, des antizipierenden Charakters und der vorauszusetzenden Effektivität prophetischen Handelns. Zeichenhandlungen sind nur als Taten in Texten greifbar. Sie erweisen sich als maßgeblicher Beitrag zur Buchkomposition, zur literarischen Figurenzeichnung und zur theologischen Akzentuierung der prophetischen Kunde. Sie tragen dabei alle wichtigen Charakteristika von Handlungen und leisten einen substantiellen Beitrag zum Prophetenbild - sowohl in der Porträtierung der Figuren als Traditionen aufnehmende und reflektierende Theologen als auch in der strittigen Frage nach ihrer Autorität.

"Soll das so stimmen?" Dieses preisgekrönte Buch begibt sich auf die Suche nach einem Konzept von sachlicher Richtigkeit im Alten Testament und der historischen Literatur des Alten Orients. Dort, wie auch in der griechischen Geschichtsschreibung stößt man auf Metatexte, die der direkten Kommunikation der antiken Verfasser mit der Leserschaft dienen.Es stellt sich heraus, dass die Idee empirischer Nachvollziehbarkeit schon in den frühesten Texten Mesopotamiens und Ägyptens zu greifen ist und sich zwar unterschiedlich entfaltet, aber von dort über das Alte Testament bis hin zu Herodot sprachlich und konzeptionell gleich bleibt.Der terminologische und gedankliche Hintergrund von Wahrheit und Bewahrheitung ist das antike Rechtswesen, das die Parameter für einen Diskurs über richtig und falsch liefert, die von der Antike bis heute im Wesentlichen die gleichen geblieben sind.

Critical spatial approaches - particularly those informed by the scholarship of Lefebvre, Foucault, and Soja - have significantly impacted biblical scholarship over the last twenty years. However, these spatial approaches have been limited due to the methodological challenges inherent in transposing the social-scientific approaches of the aforementioned scholars to the task of biblical interpretation. This volume adapts conceptual metaphor theory as a methodological bridge to address such constraints. The first half of the volume begins by surveying the field of critical spatiality in biblical studies, arguing for the need for fresh methodological development. Thereafter, the volume delineates a particular critical spatial approach, inspired by Lefebvre and Foucault, for which conceptual metaphor theory is proposed as a methodological bridge. The second half of the volume begins by proposing the Psalms of Ascents as a case study upon which the method could be applied. It is then argued that the proposed method - if efficacious - should provide insight on corpus' "Zion theology" and its so-called pilgrimage character. Using the proposed method in conjunction with conventional historical-grammatical tools of poetic analysis, each psalm is analysed with regard to its metaphor and spatiality. The volume concludes that the case study demonstrates the efficacy of the proposed methods by allowing a rich reading of each psalm, especially by explicating the spatial narratives and/or spatial metaphorical conceptualisations that underlie each text, and providing fresh insight on the collection as a whole.