Bücher der Reihe Harmattan Côte-d'Ivoire

Daryl, dès la première année, va être confronté aux tristes réalités du Lycée Moderne de Toulobo. Dans ce milieu, cohabitent hypocrisie, intolérance et trahison dont les moyens d'expression sont le harcèlement et le chantage. Daryl se rend finalement compte qu'il faut éviter d'attirer inutilement sur soi l'attention des « seigneurs » du lycée s'il souhaite obtenir le baccalauréat. Entre l'affection que lui porte Roxane et l'amour qu'il porte à Sylviane, quelle attitude Daryl doit-il adopter ? A travers ce récit, Ignace KOUMAN invite les enseignants à faire preuve de responsabilité et les élèves à davantage de prudence dans un milieu où la moindre interprétation erronée peut entraîner une souffrance inédite.

Cet ouvrage nous invite à prendre le pari de fuir tout ce qui peut modifier notre personnalité dans un sens défavorable. Mais il ne suffit pas de se débarrasser de mauvaises habitudes qui détruisent notre personne. Il faut chercher à remplir notre vie de tout ce qui sera de nature à l'élever, à en faire une école, afin d'aboutir à notre épanouissement personnel par des enseignements tirés de la vie, dont celle de grands sages africains.

Dans une contrée d'Afrique Centrale, Yimga, jeune journaliste web, fit ses premiers pas dans la télévision numérique. Sur sa page, elle publiait des contenus faits de défis qui jonchaient le parcours de la fille Nkoni. D'emblée, ce parcours, empreint des us et coutumes Nkoni, est celui des générations de femmes. Toutes, bon gré mal gré, sont soumises aux rites culinaires qui fonderont leur relation à venir. Il n'est pas toujours facile d'être la femme parfaite que la société érige en modèle. Ces femmes inexorablement vouées au même sort, s'évertuent toutes jeunes à préserver le patrimoine familial. Entre trahison et consternation, vont naître des femmes incisives et modernes, convaincues d'avoir immolé le modèle de femme traditionnel et immuable des générations passées.

De quoi les femmes africaines ont-elles réellement besoin aujourd'hui pour soutenir le développement de leur société et de leur leadership féminin dans l'Église ? Elles désirent être soutenues dans leur formation afin de leur permettre de mettre en pratique ce qu'elles ont appris et approfondir leurs connaissances dans la gestion organisationnelle, la prise de responsabilité et la communication. Pour un nouveau souffle de l'Afrique c'est au théologien ou à la théologienne africaine d'inventer les signes de leur présence en Afrique pour une meilleure collaboration entre les hommes et les femmes. En cela, la théologie de la reconstruction de l'humain pourrait constituer le point de départ de l'Afrique. La condition actuelle de la femme africaine en général et de la Wè en particulier doit nous interpeller à repenser notre théologie, et toute la mission évangélisatrice de l'Église.

La foulosophie de la communication est caractéristique d'une société moderne basée sur l'influence de la foule et des followers, à travers la foultitude d'informations diffusées via les médias de masse. Cet ouvrage dénonce l'impact des médias digitaux et des influenceurs sur les populations, d'une part, et exhorte à la pratique de l'orthodoxie de la communication, d'autre part. C'est l'approche de la philofoulosophie de la communication qui vise à sensibiliser les acteurs au bon usage des médias et de la communication pour le développement de la société. Il faut construire une société plus communicationnelle qu'informationnelle où prospèrent la déontologie, l'éthique, la valeur et l'usage pertinent de la communication. La communication, c'est la vie. Elle est constitutive de l'humanité.

Ce livre constitue un guide destiné à tous ceux qui, pour diverses raisons, peuvent être amenés à exercer la tâche exaltante, mais laborieuse de convaincre un public dans le but d'obtenir des résultats précis. Si l'ouvrage cible de manière privilégiée les acteurs politiques et les manageurs, il n'exclut aucune composante de la société. Qu'il s'agisse de réunion, de discours, de présentation orale, de conférence, d'exposé, de campagne, de soutenance, d'entretien, d'épreuve orale, de bilan, de plaidoyer ou d'autres types de communication avec un public, ce livre vous permettra d'atteindre vos objectifs. Se fondant sur des réalités spécifiques à chaque intervention, il met à la disposition du lecteur de puissants outils pour la préparation. En outre, il dote l'intervenant d'une démarche rigoureuse, de techniques éprouvées, d'astuces ingénieuses, de conseils pratiques et de brillantes méthodes pour affronter victorieusement le public. Ainsi, enseigne-t-il des techniques imparables qui permettent de franchir de manière séduisante et convaincante, la redoutable épreuve de questions-réponses.

L'objet de cette étude consiste à analyser le rapport entre la foi et le fanatisme. La plupart des réflexions menées sur ce fait relèvent simplement les intérêts politiques et culturels liés au culte religieux. La religion en tant qu'un fait social n'échappe pas à l'agressivité naturelle de l'homme. Cependant, au-delà de cette vision fataliste, il importe de relever l'ambivalence de la foi dans la pratique religieuse. Sous un premier aspect, il convient de reconnaître que la foi religieuse engendre le fanatisme puisqu'elle est à la base dogmatique, absolutiste et sectaire. Il faut souligner sous un second aspect que la foi religieuse également fournit les moyens efficaces dans la remédiation à la violence née du fanatisme. Cette thèse se fonde sur la pratique de la foi dans le monothéisme, et ce, au regard de la pensée philosophique et religieuse de Blaise Pascal.

Le texte nous parle de la migration vers le milieu du XVIIe siècle, d'un groupe de Djimini, parti de son village Panangana situé dans la région de Dabakala. Ce petit groupe constitué d'une centaine de personnes est conduit par son chef du nom d'Ardjouman. Si nous ne savons pas les réelles causes de ce déplacement, nous pouvons l'attribuer à l'insécurité dans cette région où régnaient l'anarchie et les razzias. Ardjouman et ses hommes ont traversé pratiquement tout le nord-est de la Côte d'Ivoire pour s'installer dans leur habitat actuel dans la zone de Tanda. Accueillis par le chef de cette localité, ils fondent les villages de Gbabango, Pala, Iguela et Bouko au sud de Tanda, avant d'accueillir à leur tour, le premier contingent des Agni Bona fuyant la guerre au Ghana vers 1692.

Ce livre est un témoignage historique qui a pour but principal de donner des informations réelles sur le Président Alassane Ouattara afin de faire une présentation juste et objective de l'homme en question. En effet, depuis son apparition remarquable sur la scène politique ivoirienne, le président Alassane Ouattara est au coeur de moult polémiques. Parmi les questions occasionnant les vives discussions à n'en point finir, nous avons celle relative à sa réelle identité. C'est d'ailleurs la problématique de la crise ivoirienne en général. Le public trouvera en abondance, dans cet ouvrage, des vérités longtemps occultées. Il pourra désormais apprécier l'homme d'État à sa juste valeur.

Ce recueil de poèmes Crépuscule des herbes met en évidence, en une journée, la vie quotidienne des habitants d'un village d'Afrique dans leur quête permanente de liberté et de bonheur. À travers une incursion dans la vie quotidienne des braves populations rythmée par les travaux champêtres, le ménage, les parties de chasse, le culte des anciens et les chants et danses, l'on découvre, au fil des poèmes, une Afrique débout, courageuse et digne à la recherche constante de son émancipation dans l'antre de l'aube naissante du bonheur tant recherché. Une quête noble qui passe nécessairement par la destruction des mauvaises herbes qui retardent le développement du continent.

S¿appuyant sur Tom, protagoniste principal de ce roman, l¿auteur relate son expérience de la rébellion ivoirienne en 2002. L¿Hôpital Évangélique de Poufiré doit fermer. Car ses promoteurs, des missionnaires américains doivent être rapatriés. Sentant la catastrophe sanitaire se profiler pour les 300 000 âmes qui y vivent, Tom s¿engage à assurer la continuité du service. Avec une équipe réduite, peu qualifiée, il réussit le pari. Mais dans cette zone hors-la-loi ses rapports sont difficiles avec les rebelles. Les incidents se multiplient. Dans ce contexte hostile, il doit soigner et cacher des soldats loyalistes. Pour leur survie, il tente et réussit des exfiltrations. Malheureusement, l¿une se passe mal un jour. Les investigations engagées pour démanteler le réseau des complicités remontent jusqüà Tom et ses proches. Une perquisition musclée à son domicile va suivre¿

Dans un roman inspiré de son vécu, l¿auteur dépeint le quotidien difficile des professionnels de la santé en Afrique, ainsi que celui des patients. Il pense ainsi pouvoir impacter la qualité de la prise en charge. Plusieurs thèmes sont abordés  : les écueils qui jalonnent le cheminement vers un diagnostic de certitude, l¿ignorance, les croyances ancrées, le refus de coopérer de certains patients autant que leurs «  petits mensonges  » qui compliquent la tâche du soignant. Les formes de reconnaissance du patient, les conséquences bouleversantes des tests d¿ADN, le choc des rivalités entre les médecines conventionnelle et traditionnelle sont également évoqués.Il s¿attarde sur la question de l¿amour qui s¿invite parfois contre toute éthique entre patients et soignants, avant d¿aborder l¿importance de l¿expérience en pratique médicale.

À la suite de la crise sociale de 1990 déclenchée par les mesures d¿austérité du plan de réajustement structurel exigé par le Fonds monétaire international et la Banque mondiale, le Parti démocratique de la Côte d¿Ivoire décide de rétablir le multipartisme, prévu par l¿article 7 de la constitution ivoirienne, pour couper court aux revendications politiques de quelques groupes oppositionnels, désamorcer la crise, et se mettre au diapason de l¿évolution mondiale. Cette décision est prise le 30 avril 1990. Les nouveaux partis politiques sont autorisés le 31 mai 1990. Depuis cette date, la Côte d¿Ivoire est entrée dans l¿ère du multipartisme, non sans hésitations, non sans tâtonnements, non sans appréhensions. Rappeler la dimension historique et les termes actuels de la question du multipartisme en Côte d¿Ivoire, voilà l¿objet du présent ouvrage.

En sciences de l'information et de la communication, notamment dans le champ de la communication pour le développement, le leadership est un facteur d'appropriation des normes sociales, en ce sens qu'il détermine la participation de même que l'engagement individuel et collectif. Au-delà des théories explicatives, Lumières féminines propose un leadership de résilience émergeant de l'analyse des parcours familial, scolaire et professionnel de dix icônes mondiales de la science.

« Si vous voulez que votre premier de classe soit la risée de tout l¿établissement en échouant au BAC, coupez donc mon c¿ur qui saigne déjà en me prenant ma Fée. (...) ».Face à cet aveu pathétique d¿impuissance de Humity, son professeur Epistéméo abandonnera-t-il son projet de prendre Fée, sa meilleure élève, pour épouse ?  La brillante élève Fée aura-t-elle le choix entre son ami de classe Humity et son avenir tenu en main par son professeur principal ? Jusqüoù nous conduira cette flamme d¿amour triangulaire ?

Une lecture africaine du récit de Béthel est une contextualisation de la théologie de l¿unité politique du peuple d¿Israël, un enjeu du message de Béthel.  Cet ouvrage propose à la lumière du message de Béthel en dialogue avec l¿anthropologie culturelle africaine un modèle de construction de l¿unité nationale à partir des communautés ethniques.

Malgré d¿innombrables sensibilisations sur les problèmes que peut créer le pacte de sang, Justice Mamian et Dagobert Kpass vont s¿adonner à cette pratique pour sceller leur amour. Merveille, première fille de ce couple, va connaitre une grande souffrance.Soutenue par un prêtre et sa belle-fille Malembra, elle se lance dans une guerre sans merci contre les forces du mal. Mais dans cette lutte âpre, aura-t-elle la victoire contre l¿invisible et redoutable ennemi ?

Le soleil des indépendances venait juste de se lever sur les anciennes colonies. Awinato, un talentueux artiste de Dodolilié, commit un jour la faute de fuir une séance de vaccination organisée par le Ministère de la Santé Publique. Ce fait, presque banal, devint une affaire d¿Etat inscrite dans les registres locaux du Quai d¿Orsay comme un acte prémédité d¿extermination de la diaspora française en Afrique. Au grand désarroi de toute une région, Awinato fut jeté dans la prison de la gendarmerie. Grâce à une mystique marche, des anciens combattants libérèrent le prisonnier pour qui son village organisa une cérémonie de purification.  Ce roman aux péripéties atypiques permet à son auteur de remettre ainsi au goût du jour l¿épineux problème de la dette coloniale de l¿Occident envers l¿Afrique.

Ce roman est une invitation à séjourner au sein d¿une famille ordinaire. L¿histoire de la famille Eloé résume ce qüil y a de plus commun dans la vie d¿une famille. Chaque personnage incarne un rôle spécifique. Papa Eloé est la figure du père idéal. Il est juste et il a la crainte de Dieu. Son épouse, maman Adjo, est une mère dévouée à la cause de ses enfants. Elle se caractérise par sa tendresse et sa miséricorde. Leur fils, le petit Samuel, est un enfant brillant. Il n¿empêche qüil sera la cause des tourments de sa mère. À l¿issue d¿une démarche de foi au sanctuaire marial de Lourdes, il découvre enfin le vrai chemin de sa vocation : servir et donner Dieu aux hommes.

Pour être abouti, l¿espace UEMOA doit disposer à la fois d¿outils de transport et de mobilité modernes et respectueux de l¿environnement, d¿un secteur du transport routier formalisé, de professionnels formés veillant sur la sécurité routière, ainsi que de procédures transfrontalières facilitées et dynamiques. Après trente années de mise en ¿uvre de politique et programme d¿infrastructures routières et des transports terrestres, de colossaux progrès ont été réalisés. Toutefois, de nombreux défis restent à relever. Après avoir souligné les acquis, relevé les difficultés, l¿ouvrage a projeté les perspectives du secteur.

L¿idéal d¿un bien-être, et l¿envie de vivre dans un monde de paix et de justice est recherché par tout être humain. Mais cet objectif s¿avère souvent difficile à atteindre, voire même impossible, ouvrant ainsi des combats inattendus et rudes.  Ce recueil de nouvelles ose s¿inscrire dans le processus de sensibilisation contre les violences basées sur le genre. Il tente d¿attirer l¿attention de tous sur ce mal profond et presque invisible, en mettant en lumière l¿histoire de quatre femmes.  Différentes, mais pouvant porter un nom similaire, ces histoires ne sont qüune lucarne sur le mal pernicieux qui germe en ce monde. Battues, abusées sexuellement ou encore marginalisées par des stéréotypes tels que l¿infertilité, aucune de ces femmes, quel que soit leur âge, citadines ou issues d¿un milieu rural, instruites ou non, n¿est à l¿abri de ce fléau.

Elle n¿a que dix-neuf ans. Elle est une optimiste à toute épreuve et elle veut croquer la vie à pleines dents. Curieuse, séduisante et charmante, rarement séduite mais encore un peu naïve, elle sera, à son corps défendant, confrontée à un véritable dilemme qui se terminera en drame avec un homme, une star des médias, dénué de tout principe moral.  Si l¿aventure vécue par Monèba n¿était pas le lot de milliers sinon de millions de jeunes femmes en quête légitime d¿épanouissement personnel, on pourrait dire qüil ne s¿agit ici que d¿une simple ¿uvre littéraire sans lien avec la réalité.

Cet ouvrage est la biographie de l¿auteur et de son ex-groupe artistique. Depuis son enfance jusqüà la musique, il a vécu plusieurs situations difficiles, mais il n¿a jamais abandonné la marche vers sa destinée.  Sa capacité de résilience à toute épreuve de la vie pour atteindre son but est un enseignement pour les générations présentes et futures.La découverte de ses origines, dont il a porté le poids de la méconnaissance pendant plusieurs décennies, est l¿un des aspects glorieux qui illuminent cette histoire.