Bücher der Reihe Interfaces et transdisciplinarités

Inscrit dans le champ de l'éducation, cet ouvrage dévoile l'¿uvre d'une Méthode se formant dans l'action de former. Ainsi va l'action de modéliser qui relie didactiquement le "faire" et le "dire" dans un projet toujours nouveau ; et donc, en émergence. Ce livre est questionnant. En faisant ¿uvre de Méthode, il met la formation sur la voie de la modélisation. Il oriente et engage paradoxalement nos problématisations. Il pose ainsi le rapport dialogique entre la Cité et l'Ecole.

(Ré)apprendre à apprendre : rien que ça. Avec ce livre à la fois savant et personnel, Michèle Duzert nous montre comment cultiver le pouvoir de demeurer au plus près de notre expérience propre. Cette capacité, loin de nous isoler du monde, nous permet de le rencontrer dans sa chaleureuse plénitude. Amy Cohen Varela, présidente de Mind and Life Europe Ce livre peut être un grand réconfort en encourageant chacune et chacun à hisser au plus haut ses ressources propres vers le projet que le monde a sur soi. Paul Bourgine, président de l'UniTwin UNESCO CS-DC (Complex Systems Digital Campus)

Depuis une quarantaine d¿années, une approche nouvelle, la transdisciplinarité, vise à réconcilier les différents savoirs qui, se spécialisant sans cesse, finissent par fragmenter la connaissance en de multiples voies, devenues étrangères voire opposées les unes aux autres. Cette nouvelle épistémologie se situe « à la fois entre, à travers et au-delà de toute discipline ». Elle favorise le dialogue entre science, religion, art et culture et affronte avec confiance la complexité du monde.Pour asseoir la pertinence de cette unité des savoirs, il fallait concevoir une base philosophique solide. L¿auteur s¿est attelé à cette tâche réputée ardue. Prolongeant la réflexion des philosophes des Lumières et de l¿esprit, il tire également profit des plus récentes avancées en neurosciences. Son travail affronte le « problème difficile » : celui de la relation esprit/matière, ou, plus synthétiquement, sujet/objet.Sa quête l¿a conduit jusqüau fond de sa propre conscience, jusqüà en atteindre la lumineuse racine (d¿où le terme de philosophie « radicale ») : la Liberté, qui est consubstantielle à celle de l¿Esprit universel. Et donc inhérente à chacun.