Bücher der Reihe Là-bas

Dans sa découverte de l¿Afrique des années 70, Jean, jeune forestier idéaliste, va de surprise en surprise : les conflits qüil rencontre ne sont pas seulement ceux qui opposent historiquement les Blancs aux Noirs. Ce sont ceux qui agitent la société africaine nouvellement indépendante, celle qui prend sa destinée en main : peut-on revenir à l¿Afrique d¿avant la colonisation, celle des coutumes et de la tradition, ou faut-il aller de l¿avant avec les outils et les méthodes des Européens ? Y a-t-il des spécificités africaines incompatibles avec la modernité ? Faut-il suivre les élites africaines formées à l¿école des Blancs ou faut-il suivre les enseignements des Anciens ? Ce sont ces contradictions de terrain qüaffronte Jean, l¿Africain. Comment alors apporter sa contribution à ce monde qui change et les Blancs ont-ils encore leur place dans cette Afrique en plein bouleversement ?

Ce récit est un recueil d¿expériences vécues au long des multiples séjours dans les communes isolées de Guyane, entre les années 2014 et 2022. Il est un témoignage de la vie des uns et des autres, populations locales et soignants, dans les communes de l¿intérieur qui bordent les deux fleuves de la Guyane, le Maroni et l¿Oyapock.Il s¿agit d¿un regard sur la vie quotidienne dans ces différentes communautés, amérindiennes et bushinenguées, ainsi que sur le travail des soignants exerçant en dispensaires et les difficultés auxquelles ils sont confrontés dans le contexte d¿isolement au sein de populations locales porteuses d¿une richesse culturelle passionnante.Le récit mène à une réflexion anthropologique qui pose la question de notre impact sur ces sociétés de la forêt et du fleuve, tout autant que sur notre légitimité. Il mène à une réflexion sur notre culture, sur notre propre modèle de société, ainsi que sur  notre pensée médicale. Il renvoie à une réflexion sur nous-mêmes ainsi qüà la vision que nous avons du monde face à celles des Amérindiens et des Noirs Marrons de ce plateau amazonien de Guyane.

C'était une autre époque, sans téléphone portable, sans carte de crédit, sans GPS. À 27 ans, Christian Reymond réalisait son rêve d'enfant : partir en mer à bord de son voilier, la Boun'Amie. Ce premier voyage de Bretagne au Sénégal lui apprit son métier de marin. Au retour, après un démâtage au milieu de l'Atlantique, une difficile navigation l'obligea à faire escale en Grande-Bretagne. Là, à cause de la loi de protection contre la rage, son chat se retrouva aux prises avec l'administration britannique. Les médias s'emparant de l'affaire, Pilou devint une vedette. Au-delà d'un beau récit de mer, c'est aussi une histoire d'amitié entre un homme et son chat, pleine de rire et de tendresse.

Chaque étape de ce voyage en Russie, de Saint-Pétersbourg à Moscou, avec pour escales des lieux mythiques comme l'île de Kizhi ou les villes princières de l'Anneau d'or, aiguise notre curiosité et chaque page du carnet s'emplit de nouveaux questionnements. « Passerelles » s'entend de plusieurs manières : au niveau spatial, pour évoquer les lieux où, à l'abri de l'immense taïga, le monde de la terre se confond avec le monde aquatique. Au niveau temporel, pour remémorer nos relations historiques avec la Russie, au cours des trois derniers siècles. Enfin, à un niveau métaphorique, pour décrire l'opposition continue entre Saint-Pétersbourg l'Européenne et Moscou la Slave, de l'Empire tsariste à l'Empire soviétique et à la Russie libérale d'aujourd'hui.

L'auteur a eu le privilège de parcourir les étendues désertiques de la région de Tindouf et d'exercer le passionnant métier d'administrer un coin du Sahara. Son livre se situe à deux ensembles de confins. Ceux du Maroc, du Rio de Oro espagnol, de l'Algérie et de la Mauritanie, et ceux de la fin de la colonisation et des débuts de l'indépendance marocaine. Son héros est le vieux chef de la puissante tribu des Réguibat, jaloux d'un pouvoir qui s'étend au-delà des frontières, refusant le contact avec l'administration française.

Engagée sur la piste des migrants français en Amérique du Nord et de leurs descendants, l'auteure les suit de la Gaspésie où Jacques Cartier débarque en 1534 jusqu'à San Francisco au XXe siècle. La traversée du continent se révèle aussi bien géographique qu'historique, linguistique, littéraire et, surtout, identitaire: qui est-on, en Amérique du Nord, au Canada en particulier, quand on descend de migrants français? Pour appréhender au mieux cette problématique de l'intérieur d'une conscience "canadienne française", l'auteure a choisi de suivre les personnages du roman de l'écrivain québécois Jacques Poulin, "Volkswagen Blues"