Bücher der Reihe Logiques sociales

Cet ouvrage est le troisième opus d'un triptyque consacré à l'étude des liens entre l'Art, le Politique et la Création. L'art est devenu un enjeu politique, social, culturel, économique, idéologique. À un moment où de plus en plus de voix s'élèvent pour affirmer que le lien entre art et politique est, soit erroné, soit dangereux, il importe de se pencher à nouveau sur cette relation complexe et sur les représentations qu'elle suscite aujourd'hui dans un climat de désillusion tant politique qu'artistique. Cet opus aborde : l'art comme absence et/ou dialogue avec le politique, les frottements et affrontements art/politique, l'interrogation politique des ¿uvres.

Nous vivons dans des espaces fragmentés. Cette dispersion est plus ou moins marquée selon les milieux sociaux mais nous avons tous franchi un seuil irréversible : la mobilité est au c¿ur de nos vies quotidiennes. Nous explorons quatre épreuves de la dispersion : la décohabitation de jeunes qui s'affranchissent du domicile parental ; le voyage de routards traversant le monde ; l'écartèlement des cadres entre les espaces de la famille et de l'entreprise ; l'épreuve du morcellement de soi de populations prisonnières de territoires dont elles ne peuvent sortir.

En prenant comme matériau les deux versions initiales de La Belle et la Bête datant du XVIIIème siècle, puis en étudiant ses adaptations (film d'animation, longs-métrages, albums de bandes dessinées, ballets, comédies musicales...), Isabelle PAPIEAU dresse une étonnante analyse littéraire. Devenu intemporel et anthologique, ce conte-type contient néanmoins un grand nombre d'aspects relativement méconnus. Notamment ses racines italiennes.

Au gré de la crise, l¿actualité de la grève générale se fait ressentir partout. Dans la formation du mouvement ouvrier, elle a constitué un des principaux espoirs de changement de la société. Elle devait être un prélude insurrectionnel à la révolution pour les uns, elle constituait l'alternative pacifique pour les autres. Comment les classiques du mouvement ouvrier ont-ils perçu cette possibilité d'action ? Des études de cas envisagent une série de grèves générales marquantes des XIXe et XXe siècle. Ont-elles porté des fruits directs ou indirects ? Face à une législation (notamment européenne) de plus en plus restrictive, la grève générale a-t-elle encore un avenir ?

Les représentations sociales sont un formidable outil d¿analyse des savoirs. L¿ouvrage est destiné aux professionnels, aux étudiants, aux enseignants et aux chercheurs dans le domaine de l¿éducation ou toute autre discipline susceptible d¿analyser les savoirs en présence. Il apporte un éclairage nouveau sur les méthodologies disponibles et la façon de les mettre en oeuvre rapidement. Il précise la question de l¿épistémologie des savoirs, la façon de les analyser, et s¿appuie sur des exemples concrets reproductibles centrés principalement sur les recherches en éducation au développement durable.

Aborder l'analyse du travail et de l'organisation sous l'angle de la normalisation permet d'atteindre deux objectifs. Comprendre que l'organisation est traversée par une lutte des normes dont les formes sont multiples et qui vont de la collaboration à la confrontation. Constater que cette lutte ne se limite pas au seul domaine des opérations courantes des organisations, mais qu'elle concerne aussi les choix stratégiques et les grands enjeux du travail et de l'emploi.

L'auteur croise la route des plus anciennes traces d'hominidé d'Asie, d'une panthère, d'une équipe de chercheurs, d'un village sans eau potable ni électricité et de Chandigarh, une ville sortie de terre, après la partition de l'Inde en 1947, il y a tout juste 50 ans grâce à l'imagination de Le Corbusier. Que retient-on de ce voyage à l'extrémité de la vallée de l'Indus ? Le bruit de la pluie, les odeurs de thé, des fossiles rarissimes, l'atmosphère de Chandigarh et peut-être même des éléments pour réfléchir à ce qu'est la science en train de se faire.

Le second tour des municipales de 2014 à Toulouse a laissé des militants socialistes abasourdis et désemparés face à une défaite que nul n'avait anticipée. Porte après porte, rue après rue, immeuble après immeuble, ce livre propose une immersion au c¿ur des « équipes de campagne » du candidat socialiste afin de comprendre les raisons d'un tel décalage entre les perceptions des militants et la brutalité du verdict électoral.

Cet ouvrage est le premier opus d'un triptyque consacré à l'étude des liens entre l'Art, le Politique et la Création. L'art est devenu un enjeu politique, social, culturel, économique, idéologique. À un moment où de plus en plus de voix s'élèvent pour affirmer que le lien entre art et politique est, soit erroné, soit dangereux, il importe de se pencher à nouveau sur cette relation complexe et sur les représentations qu'elle suscite aujourd'hui dans un climat de désillusion tant politique qu'artistique. Cet opus aborde : les utopies contemporaines de l'art, la création et les imaginaires politiques et artistiques, l'inscription politique des ¿uvres.

En s'appuyant sur l'expérience vécue par les Brésiliens noirs et métis émigrés à Paris, l'auteure a souhaité prendre en considération la dynamique interculturelle à l'¿uvre dans le contexte transnational européen. Elle a observé les processus relationnels dans lesquels ces immigrés pouvaient s'engager en contexte de vie français, afin d'analyser ce que ces processus révélaient des rapports socio-raciaux. La métamorphose de l'idéologie du métissage à la brésilienne souligne les aléas du paradigme de couleur au Brésil.

Voici une réflexion à partir du constat de la connotation péjorative de la secrétaire et de l¿illisibilité de son activité. Cette illisibilité n¿est pas une particularité du Gabon, la connotation péjorative résulte des défaillances communicationnelles des secrétaires. Si tout le corps est terni par des propos critiques, la dernière génération, surtout dans l¿Administration publique, est la plus incriminée. Finalement, la cause la plus manifeste de ces difficultés tient à l'inadaptation des formations au contexte culturel gabonais.