Bücher der Reihe Philologus. Supplemente / Philologus. Supplementary Volumes

The term ¿cityscaping¿ is here introduced to characterise the creative process through which the image of the city is created and represented in various media ¿ text, film and artefacts. It thus turns attention away from built urban spaces and onto mental images of cities. One focus is on the question of which literary, visual and acoustic means prompt their recipients¿ spatial imagination; another is to inquire into the semantics and functions that are ascribed to the image of a city as constructed in various media. The examples of ancient texts and works of art, and modern literature and films, are used to elucidate the artistic potential of images of the city and the techniques by which they are semanticised. With its interdisciplinary approach, the volume for the first time makes clear how strongly mental images of urban space, both ancient and modern, have been shaped by the techniques of their representation in media.

In der späten römischen Republik bekämpften sich Mitglieder der Senatsaristokratie durch die nachhaltige Erschütterung ihres Rufes (fama). Rufschädigende Vorwürfe basierten auf kulturspezifischen Wertehaltungen und sozialen Praktiken der römischen Elite. Durch eine inhaltliche Systematisierung beleuchtet Anabelle Thurn Funktionsweise und Ursprung dieser Vorwürfe und bietet so einen Einblick in die politische Kommunikation der späten Republik.

Der Philologus, eine der ältesten und angesehensten Zeitschriften auf dem Gebiet der klassischen Altertumswissenschaft, versteht sich als Forum für den Austausch unterschiedlicher methodischer Ansätze, die einer weiterführenden Interpretation der antiken Texte und ihrer Rezeption dienen. Dazu gehören philologische, literaturwissenschaftliche und mit interdisziplinären Perspektiven arbeitende Beiträge. Besonderer Wert wird auf die internationale Ausrichtung der Zeitschrift gelegt. Publikationssprachen sind Deutsch, Englisch, Italienisch, Französisch. Neben der Zeitschrift erscheinen ab 2014 Supplementbände. In der Reihe Philologus. Supplemente / Philologus. Supplementary Volumes werden Monographien und Sammelbände zu allen Themen der Klassischen Philologie und ihrer Rezeption veröffentlicht. Der Fokus soll hier insbesondere auf neueren Ansätzen der Literatur- und Kulturwissenschaft in einer interdisziplinären Perspektive liegen. Herausgeber/innen: Sabine Föllinger (Marburg), Sotera Fornaro (Sassari), Therese Fuhrer (LMU München), Tobias Reinhardt (Oxford), Jan R. Stenger (Würzburg) Geschäftsführende Herausgeber/innen: Therese Fuhrer (München), Jan R. Stenger (Würzburg)

Mit diesem laufenden Kommentar zu Hölderlins Archipelagus wird eine Lücke in der Hölderlin-Forschung geschlossen. Der Band liest die Hymne als Mythos, indem er sie unter Rückgriff auf griechische Quellen und unter Zuhilfenahme griechischer Literatur kommentiert, mit Hölderlins Geschichtsphilosophie interpretiert und dabei die dem Inhalt adäquate Hybridform herausarbeitet. Erstmals wird Hölderlins größtes Gedicht umfassend erschlossen.

Philologus, one of the oldest and most respected periodicals in the field of Classics, is conceived as a forum for discussion among different methodological approaches to the study of ancient texts and their reception. It publishes original scholarly contributions with a strong international focus. Publications languages are: German, English, Italian, French. The accompanying series Philologus. Supplemente / Philologus. Supplementary Volumes, starting in 2014, publishes monographs and collections of papers pertaining to all aspects of the study of ancient literature and its reception, with a special focus on interdisciplinary approaches, combining Classics with Literary and Cultural Studies. Editors: Sabine Follinger (Marburg), Therese Fuhrer (LMU Munchen), Tobias Reinhardt (Oxford), Maria Sotera Fornaro (Sassari), Jan R. Stenger (Wurzburg) Editors in chief: Therese Fuhrer (LMU Munchen), Jan R. Stenger (Wurzburg)

In der Forschung werden die Erinyen gemeinhin als gottliche Wesen behandelt. Uneinigkeit besteht jedoch im Hinblick auf ihren Status, ihre Funktionen und ihre Rolle im Kult. Dieses Buch bietet die erste umfassende Untersuchung der verschiedenen Verwendungs- und Erscheinungsweisen von erinys in der Literatur der archaischen und klassischen Zeit und im Kult. Der Fokus liegt dabei auf Punkten, die in der Forschung vernachlassigt worden sind, wie dem Gebrauch von erinys als Appellativ in abstrakter Bedeutung, der Verbindung von erinys mit einem Genitiv der Person oder der Vorstellung von Erinys als personaler Einzelmacht. Der Verfasser zeigt, dass alle Verwendungs- und Erscheinungsweisen von erinys miteinander korrespondieren und wie z. B. bei moira/Moira/Moirai Ausdruck eines Konzepts sind, das in Religion und Gesellschaft eine zentrale Rolle spielte. Bei erinys ist dieses Konzept der Fluch, und zwar im weiteren Sinn als Verfluchung und Fluchzustand. Dieser erweiterte Fluchbegriff erklart nicht nur die Assoziationen von erinys/Erinys/Erinyes mit Rache und Gerechtigkeit, Zorn und Zerstorung, schicksalhafter Notwendigkeit und gesellschaftlichem Nutzen, er bildet auch den Kern der Kulte der Semnai theai und Eumeniden.

Die Forschung zu den platonischen Fruhdialogen hat vielfach festgestellt, dass der platonische Sokrates eine Rhetorik einsetzt, die auf Aporie, Verunsicherung und Irritation seiner Gesprachspartner zielt. Eine detaillierte Analyse der rhetorischen Strategien, die Verunsicherung induzieren, stellt jedoch bisher ein Desiderat dar. Die Untersuchung nimmt die fruhen Dialoge Platons hinsichtlich dieser rhetorischen Strategien, die Verunsicherung auslosen, naher in den Blick. Durch eine eingehende Analyse des Wortfeldes, aber auch verschiedener Formen der Bildersprache wird zuvor erschlossen, wie Irritation und Verunsicherung in den Dialogen ausgedruckt wird. Im Hauptteil, der Analyse ausgewahlter Sequenzen, zeigt sich, dass Platon seinen Sokrates bei der Verunsicherung seiner Gesprachspartner ein breites Spektrum an rhetorischen Figuren einsetzen lasst, wie etwa Figuren der Haufung und Wiederholung, den Vergleich, das Beispiel, das Paradox, aber auch Ironie und Suggestion. Damit adressiert der Band neben Altertumswissenschaftlern auch Interessierte der Literaturwissenschaft sowie der rhetorischen Textanalyse.

In the last few years a reconsideration of the past of the ancients and of the concepts correlated to it (e.g. the E classicalE ) has been important to many scholars. The present volume adds to the range of perspectives on the antique by expanding research to include different, hitherto unexplored spheres, whether that be chronological perspectives or disciplinary ones, as well as by opening up the discussion to include textual types that previous studies have treated little or not at all. Fourteen essays on various fields aim at defining the categories in which the past is constructed, thought, valued, functionalized and redrawn. They concentrate on the category of the E antiqueE and the role it plays in texts and authors, with specific reference to the E topicalizationE , conceptualization and renegotiation of the E antiqueE and the E ancientsE . The textual types analysed belong to the following fields: ancient philosophy and history of ideas, ethnography, historiography and antiquarianism, literature and philology, grammar and Roman law, Renaissance studies.

In der literarischen Diskussion nach ihrem Tod erscheinen Nero und Domitian als groenwahnsinnige Tyrannen, in der Panegyrik zu ihren Lebzeiten werden sie uberschwanglich gepriesen. Angesichts dieser Diskrepanz hat man in den Ubersteigerungen des Herrscherlobs versteckte Kritik am Kaiser vermutet. Der Band betrachtet das disparate Bild mit einem neuen, kommunikationstheoretischen Ansatz als Resultat von Prozessen der Kodierung und Umkodierung von Herrscherreprasentation. Wahrend das Motiv der Transgression in der Panegyrik fur Nero und Domitian eine zentrale Rolle spielt, wird in der Selbstdarstellung ihrer Nachfolger darauf verzichtet. Mit dem Wechsel der Macht geht also ein Wechsel der Codes einher, mittels derer diese Macht beschrieben wird. So erfahren Aspekte, die in der panegyrischen Kodierung der Reprasentation als positiv konnotierte Grenzerweiterung gedeutet wurden, gema den Codes der jeweils neuen Dynastie eine Umkodierung als negativ konnotierte Grenzverletzung. Die Arbeit analysiert die sprachlichen Mechanismen, die diesen Prozessen zugrunde liegen. Damit eroffnet sie neue Perspektiven auf die literarische Reprasentation der beiden mali principes und auf Modi politischer Kommunikation im fruhen Prinzipat.