Bücher der Reihe Questions contemporaines

Crise sanitaire, révolte des gilets jaunes, aéroport de Notre- Dame-des-Landes... Ces dernières années ont mis notre démocratie à rude épreuve. Dans ce contexte, la défiance à l'égard des dirigeants et des institutions apparaît de plus en plus aiguë. Accorder le pouvoir au peuple représenterait-il un idéal inatteignable ? Partant de ce constat, l'auteur invite chacun d'entre nous à se réapproprier la démocratie. Sortir d'une approche institutionnelle pour se centrer sur le concret et le terrain, c'est l'ambition d'une nouvelle pratique de l'action publique qu'il appelle « démocratie opérationnelle », et qui vise à donner toute sa place au citoyen.

La démocratie vit actuellement des heures sombres. La montée du populisme au sein de certains pays d'Europe et des Amériques est inquiétante et ce, sans compter les soubresauts politiques qui assaillent les démocraties naissantes en Afrique et en Asie. Au-delà des manifestations violentes qui accompagnent ce grand malaise démocratique, nous devons en identifier les véritables causes. L'auteur convie tous les citoyens à une réflexion lucide et éclairée sur les responsabilités que chacun doit assumer dans une société démocratique. Pour tous, il est l'heure de reconnaître l'urgence de réagir.

Depuis des décennies, la France se cherche. Elle semble se résigner à une forme de crise lancinante et permanente. Un sentiment de déclin, de déclassement et de résignation envahit de plus en plus de Français face à l'impuissance grandissante des autorités à résoudre leurs problèmes du quotidien et à répondre à leurs aspirations. Dans ce contexte, plus d'une centaine de citoyens d'horizons divers se sont mobilisés pendant quatre ans sous la direction de Patrice Huiban pour partager leurs compétences et expériences afin de construire un projet ambitieux pour le pays, qui se veut le plus puissant depuis 1958, mêlant ordre et audace, tradition et modernité, ordre et progrès.

La crise sanitaire a eu un retentissement important sur la vie des séniors. Entre le renforcement d'une furieuse envie de vivre chez certains et l'exclusion de la société pour d'autres, ses conséquences ont laissé des traces. Les cartes ont été rebattues et le paradigme du grand âge qui prévalait s'est fissuré, laissant entrevoir les prémisses d'un autre monde, plus humain et plus inclusif. De plus en plus de décideurs sont convaincus que répondre au défi du vieillissement de la population implique des modifications de l'espace urbain, de l'habitat et des transports, une révolution des techniques de soin, une réflexion sur les systèmes de santé et une nouvelle façon d'envisager les rapports sociaux : un véritable bouleversement de notre façon de vivre et de penser. Malgré les évolutions incontestables des dernières décennies et les avancées récentes comme la création de la 5e branche de protection sociale, l'égalité des droits et des chances pour les personnes âgées demeure l'objectif à atteindre collectivement. Il reste encore du chemin à parcourir.

Véritable kaléidoscope, cet ouvrage donne à voir les contours d'une possible nouvelle ruralité à partir de ce que nous savons déjà. Intime et prospectif, tolérant et militant, littéraire et sociétal, Bienvenue dans la nouvelle ruralité nous interroge avec force et simplicité sur l'aménagement des territoires, l'environnement, l'agriculture, le commerce de proximité, les énergies renouvelables, la médecine, les arts, la culture, le vivre-ensemble, soit tout ce qui constitue les clefs de la reconquête des territoires ruraux. L'auteur pointe du doigt les errances du passé, l'immobilisme du présent, montre les enjeux auxquels nous sommes confrontés et qui peuvent trouver des solutions dans nos campagnes. Avec humour parfois, jouant des références historiques, scientifiques et culturelles, Jean-Marc Esnault pense nos campagnes différemment, dans une approche pluridisciplinaire et transverse. Le chemin qu'il préconise, pour un monde meilleur, est celui d'une ruralité plus habitée et plus vivante, de villes plus habitables et respirables. Cette voie est-elle possible ? L'auteur se définit lui-même comme un utopiste réaliste.

En pleine affaire Dutroux qui secoue la Belgique à partir de l'été 1996, est organisée, par les parents des enfants disparus et assassinés, La Marche Blanche qui représente la plus grande manifestation populaire de l'après-guerre mondiale dans ce pays. A partir d'une enquête de terrain menée auprès des parents victimes devenus acteurs publics, cet ouvrage décrypte un événement social atypique, qui fit un temps vaciller les institutions belges.

Génocide, écocide, 11 septembre 2001, Covid-19, la catastrophe se conjugue au pluriel et s'impose comme un thème récurrent dans l'espace public. Peut-on apprendre des récits indicibles sur la Shoah ou Hiroshima ? Comment parler des catastrophes en cours ? Les discours peuvent-ils rendre crédibles celles à venir et nous aider à les prévenir ? L'ouvrage s'adresse à un public de linguistes, économistes, historiens, juristes, littéraires, humanitaires et, plus largement, à toute personne qui souhaite (re)donner sens à des ruptures ou des événements inédits, loin des sombres prédictions des « collapsologues ».

La mondialisation est en crise, et à travers elle le principe énoncé par Francis Fukuyama : la victoire des démocraties libérales. Comment la France échappera-t-elle à l'étau forgé par les deux nouveaux blocs, États-Unis et Chine ? Pour sortir de l'impasse libérale, Frédéric Saint Clair opère une plongée aux sources de la modernité, la Renaissance italienne et le Grand Siècle français. En ressort un nouveau paradigme politique civilisationnel, esthétique et humaniste.

Chaque individu est unique, mais c'est le terme d'Homme qui est utilisé pour définir les droits et les valeurs qui le concernent. La notion d'individu est la référence symbolique qui a présidé à tous les systèmes de vérité, mais c'est la société qui impose ses règles de vie, communes et anonymes. L'individu n'est-il qu'une particule fonctionnelle de systèmes qui ne reconnaissent pas son existence ; n'est-il que ce monstre d'égoïsme indifférent et dangereux pour la société ; ou les individus sont-ils la dernière chance de l'humanité pour assurer la survie de notre espèce?

Kundera proclame en 1967 que la frontière, donc la nationalité, est une blague. En 2014, l'exemple de la Crimée donne espoir à d'autres indépendantistes européens : la Vénitie, l'Écosse, la Sardaigne, la Catalogne... Au coeur de l'Europe, des lignes de partage héritées de l'Antiquité romaine et du Moyen Âge ressurgissent, tandis que d'anodines limites régionales se revendiquent en frontières nationales. Le principe de souveraineté reste un immense enjeu politique : il y va de la paix et de la stabilité du monde à plus ou moins long terme, c'est l'un des grands enjeux décisifs de notre siècle.

La notion de civilisation peine à s'inscrire dans la réalité et, à plus forte raison, à véhiculer la connotation de progrès. Faut-il pour autant perdre espoir ? Après avoir recensé les turpitudes de la société néolibérale mondialisée, l'auteur explore quelques pistes simples vers un monde meilleur, dans lequel, entre autres, la devise de notre République, Liberté, Égalité, Fraternité, trouverait enfin son véritable sens.

Le paysage éditorial s'est recomposé durant les dernières décennies à travers des mouvements successifs de concentration. Le métier d'éditeur, au caractère prototypique, doit se soumettre aux lois de l'économie. En contrepoint, l'indépendance éditoriale est mise en péril. Dans ce contexte, cet ouvrage questionne les nouvelles modalités de financiarisation et s'attache à déconstruire les logiques de concentration. Quelles sont les conséquences pour la bibliodiversité de la production éditoriale ?¿

Comment et pourquoi communiquer dans un monde marqué par les phénomènes de la globalisation, de la localisation, des migrations et du multiculturalisme ? Comment vivre ensemble ? Voilà autant de questions qui se posent avec urgence en Europe, une terre qui abrite de plus en plus de populations immigrées. L'auteur propose ses réflexions basées sur une riche bibliographie, un travail de terrain, et le vécu d'immigré.