Bücher der Reihe Religion et sciences humaines

La religion vécue par les hommes et par les femmes n'est pas statique, monolithique : elle est dynamique, en mouvement, en évolution. En effet, elle interagit avec le développement psychologique de l'être humain dès sa première enfance et jusqu'à la fin de sa vie. Ce lien entre la religion et ce qui développe l'homme est examiné ici par des psychologues de la religion, des psychologues du développement humain, des théologiens et des sociologues de la religion. Le livre propose aussi des pistes éducatives pour l'enseignement religieux.

Depuis le milieu du XXe siècle, autour du Concile de Vatican II, les acteurs de la pastorale ont eu recours à l'histoire pour éclairer, voire justifier les diverses mutations et innovations qu'ils ont mises en oeuvre. Tout en sympathisant avec ces renouveaux qu'il comprend d'autant mieux qu'il y a participé dans divers champs, Louis Pérouas porte sur eux un regard plus distant, essayant de les replacer dans une perspective longue, pluriséculaire, pour mieux les situer et les analyser.

Aujourd'hui, nous découvrons certaines formes d'injustice à l'intérieur même des relations entre hommes et femmes. La démarche essaye de détecter ces maux à partir de la vie des femmes, témoins privilégiés de ce qu'elles ressentent. Les narrations de vie, les cris de souffrances, les soupirs de douleurs et les questions soulevées dans la monotonie du quotidien des femmes forment le point de départ. Après cette écoute, le travail s'oriente vers les raisons de ces maux, souvent cachés.

La période de la Monarchie de Juillet se distingue par une production accrue en histoire religieuse ainsi que par l'essor de traductions des Écritures et des textes religieux orientaux. Ce livre examine donc les ¿uvres d'auteurs apparemment très divers (tels Lacordaire, Ozanam, Quinet, Michelet, Sainte Beuve, de Tocqueville, Comte¿) pour montrer que c'est un véritable champ de recherches en sciences religieuses qui était alors en train de se constituer.

Le vodou doit être replacé dans le contexte de l'historie du peuple haïtien, comme composante centrale de la constitution sociale. Religion des opprimés, il a été une forme d'auto-protection des esclaves, il est donc, dès le départ la manifestation d'une société bloquée.

Plus qu'une simple biographie, cet ouvrage a le mérite d'être en même temps le témoignage d'une époque et un instrument de travail pour tous ceux que l'histoire de l'activité chrétienne-sociale intéresse. Parler d'Élie Gounelle est une véritable gageure ; c'est écrire non seulement la vie d'un homme mais l'historie d'un mouvement avec lequel il se confond.

Les protestants ont fait d'immenses progrès en Haïti durant le XXè siècle. Mais cette croissance numérique ne s'est pas accompagnée d'une égale croissance spirituelle. L'¿uvre protestante présente de grandes faiblesses dues, pour une large part, à une méthode d'évangélisation qui consiste à transplanter en Haïti les Eglises des pays d'origine de leurs fondateurs. Cela contribue à faire des Eglises haïtiennes des " copies conformes " de leurs Eglises mères.

Que Jésus soit né de Marie par la puissance de l¿Esprit Saint, sans père biologique, voilà qui constitue une donnée fort énigmatique de la foi chrétienne. Faut-il proroger dans sa formulation traditionnelle la doctrine de la conception virginale de Jésus ou celle-ci doit elle se dissoudre en récit mythique des origines ? Cet ouvrage s¿efforce de rouvrir, en renonçant à toute apologétique, les différents dossiers de la question : biblique, dogmatique, historique, mais aussi d¿élucider les enjeux nouveaux liés au questionnement de la génétique moderne, de la psychanalyse et des religions comparées. Ainsi dessaisie de ses déterminations mariales et piétistes, la doctrine de la conception de Jésus par l¿Esprit peut retrouver son sens profond et sa saveur véritable.

L'¿uvre de Mahmoud Mohamed Taha annonce-t-elle la naissance d'une théologie islamique de la libération ? La conviction profonde de ce croyant musulman, la maîtrise parfaite de ses connaissances en théologie, la puissance de son argumentation en faveur d'une interprétation radicalement nouvelle de la foi, en rupture ouverte avec le credo dogmatique conservateur officiel dominant, témoignent de l'importance de cette contribution à un renouveau islamique qui, par bien des aspects, rappelle sur l'essentiel celui qu'anime la théologie chrétienne de la libération.

Yves Beaupérin guide pas à pas son lecteur sans se laisser emporter par son sujet, même lorsqu'il touche aux plus hautes questions de la théologie et de la spiritualité. Foncièrement fidèle à la doctrine de Marcel Jousse, il nous décline ici celle-ci sous tous ses aspects : l'anthropologie de Marcel Jousse est essentiellement une anthropologie du geste comme instrument de connaissance, de mémoire et d'expression, appuyée sur une observation rigoureuse dans les milieux ethniques les plus divers. Une anthropologie qui peut ainsi ouvrir une voie au christianisme du troisième millénaire pour ne pas se payer de mots sur la place du corps dans la vie spirituelle.

En pratiquant une lecture critique du seul livre historique du Nouveau Testament, Les Actes des apôtres, Jacques Chocheyras à mis en lumière l'élaboration de cet ouvrage composite : une histoire de l'apostolat de Paul remaniée au bénéfice de l'histoire de l'Eglise ; un recueil de traditions sur Pierre arrangées pour faire du " prince des apôtres " le pendant de " l'apôtre des Gentils ". Il pense avoir dégagé sous une vérité qui semblait bien établie, l'authenticité des faits : la mort de Pierre dans sa prison de Jérusalem et l'histoire de sa tombe romaine.