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Weisheitstexte der hinduistischen Philosophie, hier speziell der Veden, reichen bis ins erste Jahrtausend vor Christi Geburt zurück. Ab Beginn des 6. Jahrhunderts fassten Vedanta-Gelehrte das über viele Jahrhunderte mündlich tradierte und weiterentwickelte religiös-philosophische Weisheitswissen kommentierend zusammen und legten es schriftlich nieder. Sri Karapatra Swami (1907-1980) schuf in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts eine auf das Wesentliche kondensierte Fassung aus Weisheitstexten der hinduistischen Philosophie wie etwa die Vedanta Sutras, die Advaita Bodha Deepika genannt und in Sanskrit verfasst wurde. Diese Schrift wurde in Tamil und danach ins Englische übersetzt.Der hier vorliegende Lehrtext Advaita Bodha Deepika - Leuchte non-dualer Weisheit, wie üblich als Dialog zwischen Schüler (Sucher) und spirituellem Meister gefasst, ist dem Advaitavedanta, einer der Haupt- schulen des Vedanta, zuzuordnen. Inhaltlich geht es um die Annäherung des Verständnisses von Brahman als der alles umfassenden ungeteilten und unteilbaren einzigen Wirklichkeit und um das Durchdringen der Schleier oder Hüllen von Atman, der dem Menschen innewoh-enden Göttlichkeit.In seiner Klarheit und Einfachheit ist dieser Text höchster Weisheit auch für Menschen geeignet, die über geringe Kenntnisse der hinduistischen Philosophie verfügen. Die hohe Qualität dieses Werks hat Sri Ramana Maharshi, den im Westen bekanntesten Vertreter des Advaita, dazu veranlasst, es als eins von ganz wenigen Werken zum Studium zu empfehlen.

Schmetterlingsflügel und Löwenpranke - ganz zart und ganz grob, liebevoll berührend und zornig vernichtend, so begegnet dir der Lehrer auf deinem Weg und führt dich tiefer in dein Inneres: Du musst bereit sein für die Freundlichkeit der Liebe und die Unfreundlichkeit der Wahrheit.Der harte Schlag des Lehrers, sein heiliger Zorn, dient der Wahrheit und entspringt heiliger, unpersönlicher Liebe. Er ist ein Weckruf, der dich aus den Träumen deines Geistes in das Hier und Jetzt der Realität holt und jede Illusion zerstört. So kann der Fall in die Leere, in die Stille geschehen.Der Weg, dem du Tag für Tag mit diesem Aphorismenbuch folgst, führt dich durch die scheinbar unlösbaren und Leiden schaffenden Widersprüchlichkeiten des denkenden Geistes, wie sie in den Paradoxien der Aphorismen gespiegelt werden, und endet jenseits aller Widersprüche in der Vereinigung aller Gegensätze, in der Liebe und Zorn nicht mehr voneinander getrennt sind. In dieser Vereinigung ist nur noch Das-Was-Ist - Leere, Stille."Liebe ohne Wahrheit ist wertlos, Wahrheit ohne Liebe ist falsches Wissen.Der Zorn ist das Schwert der Liebe."OM C. Parkin

Dieses Buch wurde aus Antworten zusammengestellt, die der französische Weisheitslehrer Arnaud Desjardins Menschen auf der Suche nach dem Sinn des Lebens gab und lädt uns zu dem radikalen Abenteuer der inneren Transformation ein. Seine praktische und leicht nachvollziehbare Anleitung zeigt uns, dass die radikale innere Transformation nicht einigen wenigen Yogis, Mönchen oder Nonnen vorbehalten ist, die sich von der Welt zurückgezogen haben, sondern auch für uns, die wir in der Welt leben, möglich ist. Der berühmteste Vers der Upanishaden betrifft uns alle: "Aus dem Unwirklichen führe mich in die Wirklichkeit, aus der Dunkelheit ins Licht, aus dem Tod in die Unsterblichkeit."Alle Wege, die eine persönliche Transformation des Men- schen anstreben, seien sie religiös oder nicht, haben trotz widersprüchlicher Philosophien und Theologien den einen gemeinsamen Nenner, der die Einheit aller Weisheitslehren ausmacht: Es geht darum, in immer gegenwärtigem Frieden, in Gelassenheit und Liebe, die keinen Gegensatz kennen, verankert zu bleiben und die Welt der Gegensätze hinter sich zu lassen.Und diese Überwindung der Welt der Gegensätze (Erfolg/ Misserfolg, Glück/Unglück, Schöpfung/Zerstörung...), die im Sinne der Weisheitslehre unwirklich ist, die ins Leiden und in den Tod führt, erfordert mehr als eine Veränderung: Sie erfordert eine Metamorphose, die radikale innere Transformation des Menschen. Die christliche Tradition nennt das "den Tod des alten Menschen" und "die Geburt des neuen Menschen".

Der schlafende Elefant symbolisiert den Menschen, der sich, je einzeln und als Kollektiv, seines unermesslichen Potenzials wahrer menschlicher Natur nicht bewusst ist. Doch aus diesem Schlaf kann er erwachen, muss er erwachen, um das zu verwirklichen, was in ihm angelegt und wozu er bestimmt ist: das Gottesfünklein (Meister Eckhart) in sich wahrzunehmen und zu nähren, bis das Menschsein in Gott verwirklicht ist. Dass ein Mensch dieses Buch überhaupt in die Hand nimmt, ist ein Zeichen dafür, dass er das Stadium des Tiefschlafs verlassen hat und ein Interesse am Erwachen bereits geweckt ist.Spirituelle Meister, hier OM C. Parkin, folgen ihrer Bestimmung, die latente Bereitschaft von Menschen, zu ihrer wahren Natur zu erwachen, zu wecken und ihren Erwachensweg als Lehrer zu begleiten. Dem dient dieses Buch: den evolutionär vorgesehenen Weg der Verwirklichung der Gottesnatur des Menschen zu verdeutlichen. Wer die Breitschaft, ja den brennenden Wunsch verspürt, dem Erwachensweg zu folgen, bekommt hier einen Wegweiser und eine Anleitung eines verwirklichten Weisheitslehrers in die Hand.Ein Appendix verweist auf die Modifikationen und Beschränkungen, die der Vermittlung der Weisheitslehre durch die digitalen Medien auferlegt sind. Klar wird hier: Die Not wendende und damit heilsame Begegnung von Herz zu Herz ist unersetzlich.

Das wahre Wesen des Zorns Der zweite Band der Trilogie aus den spirituellen Lehren des Enneagramms ist der Kraft des Zorns gewidmet. Diese göttlich-natürliche Kraft der Zerstörung und des Todes wird jedoch, wenn sie von der persönlichen Ich-Welt eines Menschen vereinnahmt wird, zu einem großen Hindernis im Zugang zur REALITÄT. Das Buch beginnt mit einer kurzen Einführung in die sogenannten Zornfixierungen aus dem Enneagramm der Charakterfixierungen und dem Bericht eines Schülers des inneren Weges, der mit einem Schuss Humor von seinem alltäglichen Kampf mit dem Zorn berichtet. Im darauf folgenden zentralen Essay betrachtet OM C. Parkin Zorn aus der Sicht der Weisheitslehre. Hinter dem Begriff Zorn verbirgt sich ein umfassendes geistiges System, welches sich beständig gegen die Realität bewegt. Den zweiten Teil des Buches bilden Ausschnitte aus Darshans des spirituellen Lehrers OM C. Parkin aus den letzten 25 Jahren. Diese erleuchtenden Gespräche mit Schülern öffnen die Augen für verschiedene leidvolle Aspekte der Welt der Zornfixierung - und ihre Verwandlung.

Der "Löwe" ist wieder lieferbar - Neuauflage jetzt bei advaitaMedia!Die Geburt des Löwen schildert in der einleitenden Autobiographie auf beeindruckende Weise, wie ein westlicher Mensch unserer Zeit nach einer Nahtoderfahrung zur WIRKLICHKEIT erwacht. In den Dialogen zur Selbsterforschung (Darshan) konfrontiert OM C. Parkin den Leser unmittelbar mit der wesentlichen Frage: Wer ist jenes 'Ich', auf das wir das Glück und Unglück unseres Lebens, unserer Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft beziehen? Dabei demaskiert er schonungslos die Arroganz, das Festhalten am Leiden und die Fluchtmanöver des Egos angesichts der Wahrheit, dass Erleuchtung jetzt ist.

David. Godman: Nichts ist jemals geschehen. Bd. II der dreibändigen Biografie über H.W.L. Poonja, genannt Papaji "Für die meisten von uns gibt es diese Momente im Leben, die man wohl nie vergisst: Ein tiefer, plötzlicher Schnitt durch die tägliche Normalität und den Fluss der Zeit, ein ur-plötzliches Still-Stehen, ein warmer Wind der Erinnerung und Enthüllung. Auf einmal ist das verhüllte Denkmal des eigenen Wesens blitzblank enthüllt und sichtbar... Papaji getroffen zu haben, heißt nicht mehr und nicht weniger, als der Essenz eines Jesus, eines Buddhas, eines Ramanas begegnet zu sein."Dies sind die einleitenden Worte des Papaji-Schülers Pari Laskaridis zum zwei-ten Band von H.W.L. Poonjas Biografie. In diesem Band wird Papajis so einfache und doch so ungewöhnliche Lebens-geschichte fortgesetzt. Das Buch beginnt mit seinem Leben in Rishikesh und seinen Abenteuern im Himalaya in den späten 60er und 70er Jahren. In der Folge beschreibt es die Ereignisse seiner beiden ersten Auslandsaufenthalte und endet schließlich mit einer aufschlussreichen Aufzeichnung von Lehrdialogen, welche in der Mitte der siebziger Jahre in Indien stattfanden.Bereichert wird dieses Buch durch einen großen Schatz an bislang unveröffent-lichten Photos aus dem privaten Besitz von Papajis Familie. David Godman ist Herausgeber von ,Sei, was du bist', einem Kompendium der wichtigsten Lehren und Unterweisungen des großen indischen Weisheitslehrers Shri Ramana Maharshi.Godmans detailgetreue und umfassende Forschung sowie die zahlreichen Interviews offenbaren dem Leser das Leben und die Lehre Papajis in chronologischer Reihenfolge und durch die Worte jener Menschen, die ihn am nächsten erlebt haben. Der kulturelle Hintergrund, die Sprache und die Perspektive dieser Menschen werden zusammen mit Papajis Erinnerungen zu einem kontinuierlichen und spannenden Erzählstrang verwoben.

"Dies ist die Biografie eines der seltenen Wesen, die diese Erde mit ihrer Gegenwart beschenkt haben. Es ist die Geschichte eines Erleuchteten, eines Meisters, eines Menschen der menschlicher nicht hätte sein können. Es ist die Geschichte vom Ende der Geschichten. Nichts ist jemals geschehen, nur jetzt, dieser Moment, für immer." So beginnt Samarpan sein Vorwort für das neueste advaitaMedia-Buchprojekt - die dreibändige Biographie von H.W.L. Poonja, genannt Papaji, aufgeschrieben von David Godman. Das Werk ist mehr als eine Biographie im herkömmlichen Sinne, da es in großen Teilen Papaji selbst wiedergibt und die englische Version auch von ihm selbst autorisiert wurde.David Godman beschenkt uns mit einem berührenden und inspirierenden Zeugnis eines der interessantesten spirituellen Menschen des 20. Jahrhunderts. Neben biografischen Elementen, die mehr als 80 Jahre seines facettenreichen Lebens umspannen, enthält ,Nichts ist jemals geschehen' Lehrgespräche, lange Tagebuchauszüge und Briefe sowie Korrespondenzen mit seinen Schülern. Trotz Papajis Bekanntheit im Westen enthüllt ,Nichts ist jemals geschehen' zahlreiche unbekannte Aspekte über sein Leben, sein Wesen und seine Lehre. Als Bergbauleiter, der eine Familie gründete und Kinder großzog, blieb er auch nach seinem Erwachen zeitlebens ein einfacher Mann, der jenen diente, die ihm in Freundschaft verbunden waren.Wer sich mit advaita und seiner Ausbreitung im Westen beschäftigt, kommt nicht an Papaji vorbei. Durch seine Impulse verbreitete sich die Satsang Bewegung im Westen. Aber der Wert des Buches ist nicht nur historischer Art, beschreibt es doch den Weg eines Menschen, der seit frühester Jugend auf der Suche nach Gott war und durch Ramana Maharshi sein wahres Selbst erkannte.David Godman, Herausgeber von ,Sei, was du bist', einem Kompendium der wichtigsten Lehren und Unterweisungen des großen indischen Weisheitslehrers Shri Ramana Maharshi, verbrachte drei Jahre in enger Zusammenarbeit mit Papaji in der Vorbereitung dieses ersten Bandes, welches Papajis Leben bis 1990 erfasst.

"Der Vierte Weg" ist eine der Hauptquellen, aus der wir heute aus der Weisheit Georges I. Gurdjieffs (1866 - 1949) schöpfen können. Es ist die umfassendste Zusammenstellung der Vorlesungen von Peter D. Ouspensky (1878 - 1947) - des wichtigsten Vermittlers von Gurdjieffs Lehren - die je in Buchform erschienen ist. Was ist der "Vierte Weg"? Gurdjieff grenzte einen "Vierten Weg" ab gegenüber den drei traditionellen spirituellen Wegen: dem des Fakirs, dem des Mönches und dem des Yogi. Während der Fakir sich auf die Wahrnehmung und Erweiterung des Körperbewusstseins (im "ersten Gehirn") begrenzt, der Mönch auf die des fühlenden Bewusstseins(im "zweiten Gehirn") und der Yogi auf die des denkenden Bewusstseins (im "dritten Gehirn"), ist der "Vierte Weg" frei von solchen Begrenzungen. Er integriert die drei traditionellen Pfade sowie die drei Gehirne des Menschen. Gurdjieff hielt den "Vierten Weg", was seine Effektivität betrifft, den anderen dreien für überlegen. Es ist der Weg des "schlauen" Menschen."Der Vierte Weg" bedarf keines besonderes Settings - sei es eines Klosters oder eine Höhle im Himalaja; er kann genau dort gegangen werden, wo wir uns befinden. Er hat das Potential, das gesamte alltägliche Leben zu durchdringen. Er steht allen Menschen offen. Kernelemente des Vierten Weges wie die stetige Übung einer bestimmten inneren Achtsamkeit (Selbst-Erinnerung) und die Nicht-Identifikation mit Vorlieben und Abneigungen entfalten ihre Wirkung unabhängig von Kultur und Zeit.Hervorgehoben werden in diesem Buch auch die Bedeutung einer inneren Schule, deren Grundprinzipien erläutert werden. Wir erfahren, wieso der Schüler nur einen Nutzen von dem haben kann, wofür er bezahlt (nicht notwendigerweise Geld), und welche Vorzüge das Lernen in Gruppen dem Schüler bietet. Die Notwendigkeit der Überprüfung alles Gelernten durch die Schüler wird ebenso betont wie die Bedeutung der Beziehung zum Lehrer. Wesentliche Elemente des Vierten Weges finden sich in heute existierenden Mysterienschulen wieder sowie in der Breite des Spektrums integraler Ansätze zeitgenössischer Spiritualität. Darin spiegelt sich die aktuelle und globale Bedeutung des "Vierten Weges" für die spirituelleEvolution.Die ursprünglichen historischen Quellen der durch Gurdjieff gelehrten Weisheit liegen für uns im Verborgenen. Fest steht, dass Gurdjieff auf seinen jahrzehntelangen Reisen durch Asien, Nordafrika und Europa in Kontakt mit überliefertem esoterischem Wissen gekommen war. Mit Sicherheit war dieses Wissen in Teilen nicht nur unbekannter sondern auch unpersönlicher Herkunft. Im ersten Satz dieses Buches sagt Ouspensky, "dass die wichtigsten Gedanken und Prinzipien des Systems nicht mir gehören." Er fährt fort: "Hauptsächlich dieser Umstand gibt ihm seinen Wert, denn wenn sie mir gehörten, wären sie wie alle anderen Theorien, die vom gewöhnlichen Denken erfunden werden - sie gäben lediglich eine subjektive Sichtweite der Dinge.""Der Vierte Weg" ist ein Lehrbuch im besten Sinne - es besteht in weiten Teilen aus Dialogen zwischen Ouspensky und seinen Schülern. Es berührt, zu lesen, mit welcher Lebendigkeit und welchem Enthusiasmus manche dieser Fragen formuliert wurden, und gleichzeitig zu wissen, dass schon ein langes Menschenleben seither vergangen ist. "Der Vierte Weg" ist seit Jahrzehnten ein Klassiker der Lehren Gurdjieffs und Ouspenskys und erscheint in dieser edlen Ausgabe nun endlich wieder in deutscher Sprache.

Mit entwaffnender Ehrlichkeit und Offenheit erzählt Gangaji von ihren Vorstellungen und Neurosen, von Irrungen und Wirrungen und von der großen Wende in ihrem Leben, als sie 1990 Sri Poonja, ihrem Meister in Indien begegnete. Vorbehaltlos lädt sie den Leser in ihr Leben ein, und er muss erkennen, dass sie ihn in Wirklichkeit zur tiefsten Begegnung mit sich selbst eingeladen hat. "Die einzige Geschichte, die es wert ist erzählt zu werden, ist eine Geschichte, die auf das Ende der Geschichte hinweist", sagt Gangaji. Roslyn Moore, Verlegerin und Schülerin zugleich, wollte dem Koan der "Geschichte ohne Geschichte" auf den Grund gehen. In vielen Interviews mit Gangaji eröffnete sich vor ihren Augen ein Lebenspanorama von der Kindheit in Mississippi bis zur Gegenwart. Sie sichtete Fotos und stellte Material aus Gangajis öffentlichen Zusammenkünften mit Schülern und aus Briefen an Poonjaji zusammen. Entstanden ist daraus ein Buch über einen Menschen wie Du und ich.