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Step into a world of self-discovery and transformation with 'Dawn of Realty.' Embark on a mesmerising 3000+ kilometer spiritual odyssey on foot, tracing the sacred Narmada River's path through India.Through the challenges of life's journey, this profound narrative delves into the erosion of genius, health, faith, and purpose. Drawing on the timeless wisdom of ancient Indian spirituality, it offers a structured pathway to revitalise the self and foster holistic growth, guiding readers towards happiness, longevity, prosperity, creativity, spirituality, and the profound realisation of self.Dawn of Reality is a captivating exploration of Abhaynath's transformative NARMADA YATRA, offering a lucid and engaging account of his spirtual journey, encounters with enlightened sages, and profound insights, making it a must-read for seekers of inner wisdom...~Justice H C Mishra

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Education is a liberating force. Connecting millions of hearts and souls with an invisible thread, it helps people cut across the barriers of caste, class, creed, gender and religion and fulfill the aspirations in life. Schools being the citadels of education, provide the right environment in which the teachers and students flourish and spread their wings. Putting the welfare of the society and nation over and above their personal interests, teachers groom young minds for a bright future and students follow their dreams under their mentorship. This deep interrelationship between the students and teachers creates wonders. Depiction of the stories of sacrifice, struggle and success of the teachers and students through any written document like a book can boost the morale of good students and teachers, motivate the newly inducted students and teachers to deliver their best and become role models for others. The present anthology of stories, mostly set in rural scenario of Odisha, India, is a humble attempt to connect the experiences of fourteen characters into an organic whole and present a kaleidoscope of emotions, feelings and thoughts rooted in school life. While trying to teach the learners how to connect or add the alphabets in learning a language, teachers train them to be architects of their own lives, connect the events in their lives and create a successful whole. The events depicted in the stories are a blend of some real life experiences and fictional narratives but the characters very much resemble the people we meet in the schools every day. Each reader will surely find something common with one of these characters and identify himself/herself with them. Most importantly, each story tries to convey a strong message to the society which a sensible reader would never miss. The stories portray and preach a spectrum of qualities that we discover and look for in students and teachers: adaptability, commitment, cooperation, collaboration, enthusiasm, empathy, honesty, intelligence, passion, patience, perseverance, resilience and sacrifice.

The Minor (Nabalak) is the story of the metamorphosis of the protagonist. The memories of who he was and where he lived are important to him. When he was a child, he seldom thought of the future. This innocence left him free to enjoy as few adults can. The day he frets about the future is when he leaves his childhood behind. The truth of life is that we get farther away from the essence that is born within us. We get shouldered with burdens, things happen to us, loved ones die, and people lose their way for a reason or another. It's not hard to do in this world of crazy mazes. Life does its best to take that memory of magic away from us. You don't know it's happening until one day we feel we have lost something, but you are not sure what it is. Childhood, after all, is the first precious coin.

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The poet Kabir, a selection from whose songs is here for the first time offered to English readers, is one of the most interesting personalities in the history of Indian mysticism. Born in or near Benares, of Mohammedan parents, and probably about the year 1440, he became in early life a disciple of the celebrated Hindu ascetic Ramananda. Ramananda had brought to Northern India the religious revival which Ramanuja, the great twelfth-century reformer of Brahmanism, had initiated in the South. This revival was in part a reaction against the increasing formalism of the orthodox cult, in part an assertion of the demands of the heart as against the intense intellectualism of the Vedanta philosophy, the exaggerated monism which that philosophy proclaimed. It took in Ramanuja's preaching the form of an ardent personal devotion to the God Vishnu, as representing the personal aspect of the Divine Nature: that mystical "religion of love" which everywhere makes its appearance at a certain level of spiritual culture, and which creeds and philosophies are powerless to kill.

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Siddhartha is the most important and adorable work of the Nobel Laureate Herman Hesse. This was nominated as one of America's best-loved novels by PBS's The Great American Read. Originally published in 1922, Siddhartha has been translated by many translators and published by many publishers from time to time. ¿¿As the son of a Brahmin, Siddhartha enjoys comfort and privilege while sequestered in his home village. However, as he grows older, his heart is moved by a burning desire to acquire wisdom and new experiences. Telling his father his intentions, Siddhartha and his childhood friend, Govinda, leave the safety of home to join the Samanas, a group of wandering ascetics.As Hermann Hesse's novel unfolds, we follow Siddhartha in his search for meaning and truth in a world of sorrow and suffering. Drawing on both Hindu and Buddhist teachings, Siddhartha expertly explores the tension between the doctrinal dictates of organized religion and the inner promptings of the soul. As Siddhartha grows older, a fundamental truth gradually becomes apparent both to him and to us: there is no single path to self-growth, no one formula for how to live life. Hesse challenges our ideas of what it means to lead a spiritual life, to strive after and to achieve meaningful self-growth through blind adherence to a religion, philosophy, or indeed any system of belief.We should, rather, seek to seize hold of the reality of each moment, which is always new, alive, and forever changing. Hesse uses the potent symbol of a river to convey this sense of vibrancy and flux. The particular brilliance of this novel is the way in which its profound message is delivered through a prose that flows as naturally and shimmeringly as the surface of the river beside which Siddhartha spends the final years of his life.

In the serene mountains of Nepal, Srimaya seeks solace from her bustling life. There, a faint, long-forgotten scent awakens memories of an intense connection, tormenting her quest for solitude.Haunted by desire and nostalgia, she grapples with her inner turmoil, questioning her identity as a woman. As she delves deeper into her journey, she crosses paths with the enigmatic Gargi, whose life intertwines mysteriously with her own.Desperate to trace the elusive scent's origin, Srimaya embarks on a soul-searching odyssey, uncovering the intricate web of human longing and fulfillment. Will she unearth the truth or be forever entangled in the enigma?

Sahitya Akademi award winning book, Relationship is a trend setter that takes us back to the time of making of the canon in Indian English poetry-- how Indian English poetry evolved in and around Jayanta Mahapatra who arrived in the poetry scene in 1971 with the title, Close the Sky Ten by Ten. In the 1970s his poems were published in major poetry journals in the world and he earned accolades from different shores. During the 1970s Jayanta was invited to read poems from many important places including, University of Iowa, Iowa City, 1976, University of Tennessee, Chattanooga, 1976, University of the South, Sewanee, 1976, East West Center, Honolulu, Hawaii, 1976, P.E.N. Centre, Sydney, 1978 and Australian National University, Canberra, 1978. These made valuable grounds for making him a significant poetic voice in the decades to come. A Rain of Rites appeared from the University of Georgia Press, USA in 1976. Vernon Young praised the work in The Hudson Review, and later Emily Grosholz reviewed both Relationship and The False Start in the same New York journal. Poetry (Chicago) published a review of his books and it was done by the poet Dick Allen. His publications were noticed by Paul Engle, poet and Director of the International Writing Program in Iowa, and he invited Jayanta to be a participating poet from India for 1976. It was a significant phase for Jayanta , 1975-1976, because it coincided with the publication of his collection of poems, A Rain of Rites, from the University of Georgia Press, Athens, USA. During these days his manuscript was chosen from among the many poetry manuscripts submitted to the University by the final reader and editor, George Core, who is ,and has been the Editor of the literary quarterly, The Sewanee Review. In 1976 he was in Iowa city, with twenty other writers from different countries.

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This collection of English poems, 'The Butterfly of the Cage', the second transcreation by the author himself from his original Odia poetry collection 'Panjurira Prajapati' is based on varied themes and thoughts like human desire and despair, agony and aspiration, emotion and passion, rejoice and sorrow, love and hatred, belief and betrayal, sweet and sour memories, satire and irony, delusion and illusion, splendour of the nature, the philosophy of life, death and time, the untouched layers of human behaviour and instinct, apprehension for the uncertain future of man and environment due to anthropogenic activities, and even poetic representation of some scientific phenomena which rarely finds its place in poetry. Its 'Prologue' depicts an introduction to Poetry, English Poetry and Indian English Poetry which is no less than a research paper and a must read. The book is dedicated to eminent Indian poet Padma Shri Dr. Jayanta Mahapatra who passed away on August 27th, 2023.

Originally written in Odia, Night in the Metropolis and Other Stories is a classic of modern Indian literature. This captivating collection of short stories features an impressive range of the author's content, form, theme, and style. Mohanty skillfully develops his characters through dialogue and narration, finding an appropriate 'objective correlative' to represent human emotion and sensibility. He uses an impressionistic, non-linear narrative technique that does not impose a moral judgment on the reader. Instead, it provides ample opportunities to think, judge, and conclude without relying on authorial comments. Most of the stories in this collection are inspired by youthful enthusiasm and exuberance, seeking to portray the ideals of revolution and freedom imagined in youth. Others are notable for their general suggestiveness, encompassing a broad human vision, gentle intellectuality, and subtle satire.The stories in this book portray the author's personal experiences with life and delve into varied ethical concerns and convictions, evoking a profound sense of justice and humanity. The act of writing also provides a therapeutic release from emotional turmoil. Night in the Metropolis and Other Stories is an artistic expression of Surendra Mohanty's socio-cultural fervour. It effectively expresses his broad perspective on humanity and his fervent revolutionary spirit.

Translating Surendra Mohanty is a unique experience for various reasons. Many literary critics have unanimously agreed that Surendra Mohanty is at his creative best when he pens down his short stories. The most admirable qualities that his short stories possess is that they are not restricted to any particular theme or area; rather, they encompass an extensive variety of subject matters including history, mythology, modernity, the evolving society and the changing individual etc. The varied spectrum of themes, areas and concerns that he introduces in his stories provide him wide recognition, fame and acceptability as a writer amongst the audience. Mohanty seems to have developed a particular interest in Buddhism and its history for which he has penned some of his stories like "Pita Putra" ("Father and Son") and "Mahanirvana" ("The Salvation") and in my estimation, some of Mohanty's finest stories are in fact his stories based on Buddhism and its history.

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Gunen Sarkar, a riot victim, comes to Assam in 1964 as a refugee from East Pakistan. He is separated from his wife, son, and one-year-old daughter in a forest. He settles in a small village. Despite his poverty and adverse situations, he never stops searching for his family. The NRC, which is compulsory for all citizens of Assam, creates new problems for him those who are unable to produce valid documents and get their names registered in the NRC will be put in detention camps and deported. But he has no legacy data, the most important document. What will happen to him? Will he ever find his family?

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Odisha has enjoyed a symbiotic relationship with poetry and has had a long and unbroken tradition of women writing poetry. Women have made significant contribution to the canon of Odia poetry, starting from the fifteenth century to the present. Among women poets of Odisha, perhaps the earliest is Madhabi Dasi, an exponent of Bhakti poetry and a contemporary of Sri Chaitanya. She wrote in Brajboli, Bangla and Odia. Her jan¿na "Chak¿nayan he Jagujiban Srihari" was one of her most popular devotional songs in Odia. Nandabai Chauti¿¿ is another well-known poem composed by a woman from Odisha in pre-colonial times. Several women, mostly from royal families, composed devotional songs and long narrative poems in the eighteenth and nineteenth centuries. Odisha witnessed a burst of feminine creative energy in the wake of Indian Independence which continued undiminished through the last quarter of the century and has reached a fruition in the present, when writing poetry has become almost de rigeur, where poetry reading sessions and publication have become a state-wide quotidian activity. In Our Own Voice: Poems by Odia Women Poets is an ambitious enterprise of the renowned poet, writer and playwright J. P. Das who has painstakingly culled, collected, and translated the creative outpourings of some of these women set far apart in time but geographically rooted in the state. Some of these poems were edited and translated by Das earlier and appeared in two separate anthologies, titled In Other Words (2017) and Under the Silent Sun (1992). He co-edited the latter with the Chicago-based academician Arlene Zide. The present volume contains poems from these collections as well as many other young and vibrant voices. Originally written in Odia language and meticulously translated into English by Das, these poems belong to women writers spanning nearly half a century, who come from diverse walks of life. Some of them are working professionals who hail from the world of corporate and journalism; some are fulltime writers while there are contributions from others who seem to steal time to compose verses in the interstices of their domestic chores. The poems in this volume are rich and eclectic, which range over a variety of subjects, providing a polyphony of voices and a panoply of themes. The writers in this collection straddle different worlds-a little more than five decades separate Banaja Devi and Amiyabala Muni who were born in pre-independent India circa 1941, from the youngest contributors, Tanmayee Rath and Swapnajita Sankhua, born during the pre-reform and post-liberalisation period of India, in the years 1987 and 1998 respectively. Poems collected from such a broad time spectrum would naturally bring an array of thematic concerns and preoccupations. A brief overview of the development of Odia poetry by women over the decades since India's Independence would reveal that, like all women's poetry elsewhere in the world, there is a sense of thwarted aspiration and patriarchal oppression in the early set of poets, sometimes coupled with the mildest influence of western modernism, resulting in occasional experimentation.

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AME JEUNMANE is a short story collection in Odia by eminent Odia author Jagannath Prasad Das. The collection has fourteen short stories, Chithi, Bagha, Pakshi, Muhurta, Bandhana, Beshya, Curfew, Lekhaka, Sparsha, Bhagya, Photograph, Sahityakara, Budhiani Jala and Sampradaya. A must read collection.

"Letters To A Young Poet" by Rainer Maria Rilke is a prosaic work, but it refers directly to poetry. There are ten letters written to a young man about to enter the German military. In the very beginning of the 1903, Rilke received a letter from a twenty-year old lieutenant of Austro-Hungarian army Franz Kappus. Verses were enclosed to the letter: the lieutenant turned out to be a poet. Rilke answered. Rilke wrote Franz Kappus ten letters; the last of them is dated by December 1908. After Rilke's death, the letters were published in a separate book entitled "Letters To A Young Poet". Of all Rilke's extensive correspondence, these letters won the greatest popularity. It is explained by their content: there is nothing personal or private in them; Rilke wrote about the poetry, nature of poetic works, irony, loneliness, love etc. His philosophy-aesthetic views of that time are well reflected in these letters.