Bücher veröffentlicht von Black Eagle Books

The book is divided into five chapters."Chapter One" entitled "Introduction," provides a comprehensive introduction to the two mentioned novelists and their works, does an extensive literature review of the existing critical works on their writings and finally, establishes the stated point of departure. The Second Chapter "War and Women Subjectivity in A Golden Age and Half of a Yellow Sun" studies the wartime agency of women in the 1971 Liberation War and the Biafran War respectively. It investigates into the genealogy of the emphatic emergence of women characters from their restrictive domestic spaces in times of national emergency and their eclectic and constructivist interventions in the said wars, from the background. "Chapter Three" entitled "Racism and Beyond: A Study of Americanah and The Bones of Grace" studies a black woman's horrid experience of racism, her relentless combat with its detrimental ramifications (as seen in Americanah), and the contours of identity formation of a Bangladeshi woman (as seen The Bones of Grace) who digs deep into the complex roots of her origin to come to terms with her amphibian existence in a civil-war-riven society. The Fourth Chapter "Women against Religious Extremism in The Good Muslim and Purple Hibiscus" studies how women deal with the nightmarish evolution of religious extremism in the two mentioned novels. This chapter traces Women in the Frontier Land| ix the trajectory of how in the said novels the fundamentalist traits of male characters are purposely pitted against the liberal and emancipatory predispositions of the women characters. The chapter shows how the misuse of religion by the fundamentalists to exert repressive authority on the common masses in a regressive manner is duly confronted by the women characters through their inculcation of an inclusive and pluralistic consciousness. The concluding chapter highlights the outcome of the book which foregrounds the positivist and reconstitutive roles played by women characters in a war-devastated society, even through their engagement in the war is not direct and frontal. The "Conclusion" emphasizes on the significance of women's critical involvement in domestic and extra-domestic spaces of their lives, the emergence of their constructivist subjectivity and their 'philosophy of action' that collectively pave the way for the inculcation of a symbiotic and sustainable outlook on life during the times of war.

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Themes: Making and Staying Friends | Being Adventurous | Dealing with Challenges The story begins with the imagination of a six-year-old boy and his stuffed animal pets, Ottie an Otter and Sammy a fox cub. This describes the friendship between two different animals and their challenge surviving in forest and ocean. This story teaches us that we need to care about the environment for animals to survive. We shouldn't pollute the ocean. We should take care of forest for animals to survive.

Widely accepted as a pioneering work of literary criticism, Forster's Aspects of the Novel provides the critical readers with fundamental conceptual tools to approach the study of novels. His lectures, compiled in this book, are invaluable for students and researchers who intend to pursue their critical studies on the genre of fiction, cutting across languages, cultures and literary ages.

BHABANATHA EBANG ANYAMANE is a collection of twelve short stories by eminent Odia poet, playwright, essayist and fiction writer Jagannath Prasad Das.

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My writings are my immense creative domain, my superlative agenda.One is halted and probably further dazed by the political connection my characters create in their demeanour - they are rather connected with the grass root political movements, essentially social and anti-war crusades, anti-militarist and anti-capitalist ideas to rationalize and corroborate the significance of the society, civilization, the country and their application to present-day problems like health, peace, harmony, science, technology, developmental schedules and above all , anti-nuclear politicking. The final and the very fair connection is the moral assembly which more explicitly pervades to study ecological conscience to change both theory and praxis and the exercise of those values. Relationship (read, 'love') ethics in my stories is the ecofeminist ethics of attention and apposite reciprocity. The most appropriate construction is the theoretical involving and evolving of my characters, which is also delimited to some kind of environmental ethics. In the stories, the women-nature networks contend with each other, maybe because of time-space complications! The characters of my stories are mostly people around me, or people who I met far and near. When I am curious about someone's story, am pressed with the urge to talk about it, I pen it down, by imparting my character traits, my femininity into my fictional female protagonists. At the cost of sounding personal, I pour my image, my personality into them. Thus, the narratives sound autobiographical, whereas in most cases it may not be so. A few stories in this collection, like 'Being God's Wife', 'A Very Different Story', 'Alternative Masculinity', 'The Juvenile Love Letter', 'The Wild Stream' and 'The Elusive Orgasm' have autobiographical elements though. My stories are intricate as I play around the complex human emotions. - Nandini Sahu

Neuroscience has become a buzz-word in contempory lives. The neuroscience research came in a big way when Roger Sperry received Noble Prize for his split-brain research. Since mid-eighties, Neuroscience has expanded new possibilities, highlighted unexplored areas of knowledge and has provided connectivity amongst many fields. New topics have been identified, novel concerns have been expressed and many solutions have been generated. In the context of leadership research, this New Look Approach has opened new frontiers of knowledge. A number of issues in leadership that remained unexplainable in the past are now examined through neuroscientific lenses. The initial explorations have generated optimistic outcomes. Since neuroscientific investigation is relatively a new entry into our leadership arena, the furthering of such efforts is likely to yield promising dividends.

Widely regarded as "The Poem of the Century, "The Waste Land is an "infinitely mysterious poem," which, according to John Xiron Cooper, "is a poem we have learned to handle, but not a poem, we have tamed." It is true that publication of the poem marked a watershed moment in the history of British poetry. Soon after its appearance, first in the inaugural volume of The Criterion (October 1922), a quarterly British literary magazine, founded and edited by Eliot himself, in London, and next in the American publication The Dial in New York (November 1922), the poem came to be regarded as one of the seminal works of modernist poetry, and Eliot as a very important literary figure of the time. Eliot earned the Dial Award of $2,000.It is important to note that The Waste Land has no definite structure. It is a poem that does not have a plot. Nor does it have a beginning nor an end. The poetic fragments mirror the fragmentation of life in the cities of Europe, devastated by World War I. It can be termed as "a heap of broken images," a poem, as asserted by Harold Munro, "a potpourri of descriptions and episodes." Since the poem is based on Tiresias's visions which come to him in spurts, The Waste Land seems to be fragmented or disjointed. The reader is expected to string all these fragments together to derive meaning.The Waste Land is also a multi-voiced poem, it has a multitude of voices, voices spoken in Greek, Latin, Sanskrit, German, and Italian. It is also richly allusive and polyvocal. It alludes to several texts such as Ovid's Metamorphoses, Dante's Divine Comedy, Baudelaire's Les Fleurs du mal, Shakespeare, Buddhism, Hindu Upanishad and others. The mind-boggling allusiveness and profundity of the text just went over the heads of his readers, who were initially baffled by a string of quotations and reference to a variety of sources in multiple languages like Greek, Latin, French, German, Italian and Sanskrit. They could hardly grasp Eliot's 'aesthetics' of fragmentation and juxtaposition, which can be taken as an inextricable part of the poem's symbolic significance.The Waste Land is basically a peopled landscape; many characters, several of whom are women, roam around freely in the wasteland. It is interesting to note that "all the women are one woman, and the two sexes meet in Tiresias." All these women have their own individual story to narrate, their own voice for people to listen to. Such women like Marie, a niece and confidante of Empress Elisabeth of Austria, Belladonna, the Lady of the Rocks, Lil, the mother-of-five whose unhappy marriage is discussed by her friend in a London pub, the fortune-teller Madame Sosostris, the typist girl, who is "bored and tired," the nymphs, who happened to be the friends of the loitering heirs of city directors vary from each other in terms of their age, class, educational level or socio-economic status.The Waste Land is fragmented into five sections: 'The Burial of the Dead,' 'A Game of Chess', 'The Fire Sermon,' 'Death by Water' and 'What the Thunder Said.'