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Dhoopa means an offering of incense, and is a fitting title for this book of sensual romantic poems, written in Odia, the language of Odisha State, on the east coast of India. The poems represent the outpourings of a young man's soul on fire, following an ever so brief crossing of paths, replete with wonder, longing, trysts, intimacy, ecstasy, separation, pain, questions, and finally acceptance, memories. The book of poems was published in 1931, while the author was still a student. The poems ushered in a new era in Odia poetry. Mayadhar Mansinha continued on to be a prolific poet and writer, but he is fondly remembered as a romantic poet, and the poems in Dhoopa are considered his best.

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I am that perennial cursed self of 'Vishwakarma' who has not seen the 'Vishnu Pratima' he has sculpted. He might have, but has he had that 'Inner Vision' (antardrishti) to see the darkness of light, know the depth of Eternity. These profound questions beg no answers. There lies the hallowed mystique of these celestial metaphors.I am that blessed Self of 'Indradyumna' to proclaim with the courage of humility that this temple of poems is not mine.Poetry loses its poetic echo when the lap of the mother, nudity of the nude, oozing blood of the wound, angst of the anguish, innocence of the child, trembling lips of the beloved, the fragrance of the flower, the murmur of the bee, dew drops on the grass in an Autumn morning et al are defined in words. Should they be treated in such prosaic way? Can any Poet as such excepting The Great Poet theorize such Poetic concepts of sensibilities?Where do I stand and what is my identity? I do not know. This is not my humility, believe me, this is the hard truth. With the wisdom of my beautiful surroundings in view, I dedicate each petal of the flower, each flower of this garland to the critical insight of my readers.Dr. Ratikanta Mishra

An anthology of classic Odia short stories, "Kalajayee Odia Kshudragalpa" has 30 short stories written in a span of almost one hundred years. The very first story of the anthology is "Rebati" by Fakir Mohan Senapati is considered to be the first modern Odia story and Fakir Mohan is considered as the father of the modern Odia storytelling. While Fakir Mohan was born in 1843, writer of the last story, Krushna Prasad was born in 1933. All the writers included in the anthology are no more with us.Contents:Rebati/Fakir Mohan SenapatiLaxmi/Nanda Kishore BalBhai Bhaga/Gogabarish MishraBudha Sankhari/Laxmikant MohapatraLachhaman Ji/Bankanidhi PatnaikMagunira Sagada/Godabarish MohapatraDahani Alua/Upendra Kishore DasMansara Bilapa/Kalindi Charan PanigrahiPahila Pare/Ananta Prasad PandaKshanika/Kanhu Charan MohantyShikara/Bhagabati Charan PanigrahiAndhara Ahamika-Nityananda MohapatraKatha/Basant Kumar SatpathyPimpudi/Gopinath MohantyAcharye thile Boli/Rajkishore RaySua Muhanre Patar/Pranabandhu KarMimira Sahitya Siksha/Bama Charan MitraBijuli Sahabanka Bahaghar/FaturanandaMashanira Phoola/Sachidananda RoutrayGhasa/Raj Kishore PattanaikJojana/Bibhuti Bhusan TripathiNache Benua Nache/Bhubaneswar BehereBholi Kaka/Brahmananda PandaSariputta/Surendra MohantyBhoji/Basant Kumari PattanaikThakura Ghara/Kishori Charan DasAndharatrira Surya/Mahapatra Nilamani SahooJhadar Eagle O Dharanira Krushnasara/ Akhil Mohan PattanaikSwapbhanga/Chandrasekhar Rath Niagara O Debajani/Krushna Prasad Mishra

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This is a historical novel, a fictional account of Odisha in the second half of the 19th century. It gives a panoramic picture of the political, social, cultural and literary history of the State of Odisha. The book was chosen for translation into all Indian languages by the National Book Trust under their Aadaan Pradaan scheme, and it has been translated into Hindi, Bengali and English. A film project based on the book is underway. In his translator's note to the English translation A Time Elsewhere, published by Penguin Books, Prof. Jatindra K. Nayak has the following to say about the book: It tells the story of the transformation of a traditional society under the impact of colonial rule....it seeks to construct an alternate narrative in which the colonized is not content to be only written about; he is seen as shaping his own destiny.

"Sahajatri" is an exceptional collection of short stories which was given the Odisha Sahitya Academy award in 2005. Stories in this collection depict changing social values in Odia society and reveal his deep insight into the human psyche. A poetic touch and the use of images have empowered his stories with an added beauty.

This collection has 30 short stories written in a poetic style. The collection has received 35th Bhubaneswar Pustakmela award in 2019. Born in 1973, Dr. Biraja Routray is a powerful voice among contemporary voices in Odia short stories. His short stories and poems are around the variance of the day-to-day life of a common man. He remains in the continuous search of life and shares his experience in the form of short stories with readers. His five short story collections are 'Gahali Arapakhe,' 'Bahubachan,' 'Pratipakshara Hasa,' 'Bishama Bahu,' 'Purna o Sunya.' He also has four poetry collections and a collection of essays to his credit.

Urbashira Chithi is Bibhudutta Mishra's first poetry collection which was published in 1961. Written in a lyrical style and full of emotions, each poem in this collection touches reader's heart. This is one of the few highly romantic poetry collections of Odia poetry.

In this book the author tries to find out answers to his queries from the authentic archives, historical publications & a large range of reference materials including folklores. He holds the view that, Jagannath is not only an ancient deity for worship across communities, sects and religions but also a veritable fulcrum around which regional, subnational, national and even global mainstreams of knowledge, philosophy, religion, arts and culture and contemporary socio-political discourses have evolved over the millennia. So the Jagannath Cult can be truly conceived as the culmination of human cultural evolution. This is evident from the name itself of the deity as the Lord of the Universe. Located in the hallowed land where great ancient sages composed richa of Rig Veda which led to the setting of the Gobardhan Peeth by Adi shankaracharya as a centre for preservation and promotion of Rig Ved., Lord Jagannath is thus the 'Purusottama' and Puri is the "Purusottama Kshetra' as described in the hallowed magnificent ancient treatise the "Skanda Purana". Therefore, Jagannatha is the nucleus (Navi kendra) of the Great Indian Knowledge Tradition, mentions the author. Lord Jagannath is truly India's National Deity.

Pakshibasa is the saga of the declination of a family, a dream, and a future. This multi-dimensional novel includes a downtrodden family saga; the Communist guerilla war (Maoist movement) in current India; and the socio-economic picture of Orissa. All these subjects are combined with a symbolic representation of a mythical story from the Hindu Vaishnavism holy book Bhagwat. In every aspect, the author's tone is bold and spiky and heightens the awareness and senses of the reader.The novel is the saga of an untouchable, downtrodden cattle bone collector, Satnemi and his family, and takes place in western Orissa. It is not a story of an individual person but of an entire family. Antara, the head of the family himself, his wife Sarasi, his three sons Sanyasi, Daktar, and Okil, and his daughter Paraba demonstrate the development of restlessness and frustration regarding the ongoing crisis of mankind.A downtrodden man has a dream to see his sons established in their lives. So he names them "Collector" (Administrative Officer), "Daktar" (Doctor), and "Okil" (Lawyer). He dreams to see his only daughter, Paraba, as a bride in a respectable and rich family. But where the traditional occupation of cattle bone collection is the only way of living, could this ever be possible?The elder son, Sanyasi, becomes a bohemian artist adopted by a white-skinned priest and has been lost in Japan where he has gone to perform his folk art. His illiterate wife awaits her husband's return in an alien city.The second son Daktar became a bonded laborer as the local youths of western Orissa usually prefer to make their living.The third son Okil, who is considered by his father to be a lazy good-for-nothing, joins the Communist Guerilla movement, locally known as the Maoist Party.Three days' hunger forces Paraba to be raped for a plate of rice by a forest guard who the only representative of the Government in the jungle for the people and who also works as an agent for sex trafficking. Later she adopts the profession of prostitution. The novel ends with the death of Okil.

Aanhika is the poetry collection by eminent Odia poet Jagannath Prasad Das. This collection was awarded prestigious Saraswati Samman in 1990. Jagannath Prasad Das (J.P.) (born 26 April 1936) is an eminent Odia poet, playwright, essayist and fiction writer. He has done translations of literary works from different languages into Odia and English. He has done extensive research into Odishan art and has published three works on the pictorial arts of the state. His writings have been widely translated into Hindi, English and other Indian languages. He has been recipient of many awards including Odisha Sahitya Academy Award (1981) for the poetry collection Je Jahara Nirjanata, Central Sahitya Akademi award (1990) for the poetry collection Aanhika, and the Saraswati Samman (2006) for the poetry collection Parikrama.

"Itabhatira Shilpi" is an award winning short story collection by Gayatri Saraf, an eminent storyteller from Odisha. The collection has 13 short stories of varied themes, mostly set on western Odisha, reflect author's deep compassion and wide sympathy for the troubled and tormented. The collection has received Central Sahitya Academy award in 2017.Gayatri Saraf was born on August 17, 1952 in Bolangir and spent most of her teaching career there. She has published thirteen short story collections in Odia to her credit. For the short story collection Itabhatira Shilpi, she was awarded Central Sahitya Academy award in 2017. For teaching, she has received President's award in 2004. She was Vice-President of Odisha Sahitya Academy from 2015 to 2018. She lives in Bhubaneswar.

The novel "NIJa Nija Panipath" by Odia novelist and storyteller Jagadish Mohanty is based on theme of colliery life, coal management, trade union, minister and mafias. The protagonist of this novel Hari Shankar has sent his life as a trade union secretary in coal mines and for that reason paid a lot by neglecting his personal life. He has joined coal India as worker at the age of 18 and joined trade union. At the age of 50 he could realize that trade union has lost its loyalty ethics due to the interference of local minister .so he has decided to build a new union by the support of management, but he could not get success because of the protest of Dhruba Khatua, the existing union leader. Then he has kept hunger strike along with few peoples. After two three days all the peoples who have supported him left him alone and compromised with management alone and compromised with management. Pradyumna another character of the novel has suffered identity crisis. Being a Brahmin boy, he has accepted an identity of Samaru khadia, a tribal folk. Officially he was declared as the son of Baithu khadia. This he has to accept as he goes for a job purchased from mafia. Coal India has a policy to provide job to the people whose land have been acquired. Many tribal peoples were not interested for jobs but they preferred to instant money in lieu of such jobs. Local Mafia targeted those tribals and resold the jobs. And here Pradyumna is a victim of the system.