Bücher veröffentlicht von Éditions Croix du Salut

La communication est un élément inhérent à la société et à fortiori aux organisations. De nos jours aucune organisation ne peut bien donner sens à ses services sans avoir en son sein un service de communication effectif.Les structures de la communication varient suivant la dimension de l¿organisation et du statut accordé à la communication, car les plus grandes organisations possèdent une direction de la communication dépendante de la Direction Générale.Le métier de communication est un métier complexe. Il est utile aux organisations car la vie de ces dernières en dépend. Donner sens au changement, convaincre les consommateurs, asseoir une image, accroitre la notoriété d¿une institution, apporter l¿adhésion des ressources humaines, les partenaires, les actionnaires et les publics externes revient à ce métier.Il est important de l¿avoir dans les organisations ecclésiastiques.

Dans notre vie quotidienne en tant que chrétiens, nous devons savoir comment communiquer avec notre Père céleste. La Bible dit dans 1 Corinthiens 1: 9 ceci : 9 Dieu est fidèle, lui qui vous a appelés à vivre en communion avec son Fils, Jésus-Christ notre Seigneur". C¿est la volonté de Dieu pour nous de vivre en communion avec son fils Jésus-Christ. Pour cela, il faut que nous apprenions à communiquer avec lui. Il est impossible de vivre en communion avec quelqüun sans communication. La prière est le moyen de communiquer avec Dieu le Père. Par la prière, nous parlons à Dieu notre Père céleste, et par Sa Parole et Son Esprit, Il nous parle. Personne ne peut apprendre aux autres la façon dont il faut prier. Parce que seul l'Esprit de Dieu peut le faire. La Bible dit dans Romains 8 : 26, 26 De même l'Esprit aussi nous vient en aide dans notre faiblesse. En effet, nous ne savons pas ce qu'il convient de demander dans nos prières, mais l'Esprit lui-même intercède [pour nous] par des soupirs que les mots ne peuvent exprimer.

Dans une société où l¿écologie se développe, ce livre fait connaître l¿histoire et la théologie des « Jeûnes saisonniers » dans l¿Eglise paléochrétienne. Ces périodes, autour des récoltes du blé, du raisin et des olives existaient déjà dans le monde païen romain. C¿est la rencontre entre les cultures et le génie des peuples qui sont mis en évidence dans ces célébrations. Ce livre se présente en trois parties. La première porte sur les Sermons de saint Léon à travers lesquels le pape se fait le témoin privilégié des Jeûnes saisonniers. La deuxième partie présente les formulaires de prières utilisés le mercredi, le vendredi et le samedi des célébrations de septembre. Cet ensemble présente les textes bibliques, les chants, les rites et les oraisons. La troisième partie propose des pistes pour penser la théologie du jeûne aujourd¿hui ainsi qüune mise en ¿uvre à partir des appels réitérés des derniers papes.Le respect de la création, le rythme de saisons, l¿action de grâce, le partage des biens de la terre, l¿écologie humaine et de la nature se conjuguent dans les Jeûnes saisonniers et invitent à suivre l¿enseignement du Pape François dans l¿exhortation « Laudato si¿ ».

Nous lisons des histoires de crèche pour les enfants. Point, pour les adultes et les adolescents. Cette narration s¿adresse à eux. Cette ¿histoire¿ vient de mon expérience de ¿fils de la terre¿. Je vivais sur une ferme. avec 14 frères et soeurs. La maison paternelle très accueillante, me faisait penser à la crèche. C¿est un peu l¿histoire de famille.

La vie humaine est rythmée de joie et de peine bien que l¿on entende dire: «Du berceau au tombeau, la vie est un combat». C¿est dans ce combat que l¿on voit l¿humain, tout petit bébé au départ se battre de toutes ses forces avec l¿aide de plusieurs personnes pour atteindre un âge respectable grâce à Dieu avant de mourir. Entre ces deux pôles de son existence terrestre, la vie est jonchée de bas et de hauts que l¿on ne peut supporter qüavec beaucoup de courage, d¿abnégation ou de foi comme le disent certaines personnes. C¿est cette foi qui nous anime à travers ces lignes lorsque nous partageons ce que nous pensons sur certaines situations. Ainsi en est-il de la maladie etde la guérison, de la mort et de la résurrection, de la reconstruction de l¿église en Afrique. Nous avons aussi exploré comment la libération des enfants d¿Israël de l¿Égypte pharaonique reste un paradigme qui donne espoir à tous les souffrants, à tous les opprimés du monde. C¿est cette conviction là ou cette Foi là que nous voulons partager avec tous.

Le monde actuel est confronté à de grands problèmes. Nous connaissons une crise d¿identité, de signification. Celle-ci affecte tous les domaines de la vie (y compris le domaine religieux). Cette crise d¿identité frappe non seulement l¿homme de «rue», mais aussi l¿intellectuel, le chrétien, le prêtre. Notre étude s¿intitule «Vatican II et l¿identité du prêtre. Actualité ou inactualité du problème en Afrique?». Nous partons de la société Kongo 1de la République Démocratique du Congo. Elle a comme but de dévoiler «l¿être-prêtre», «l¿essence du sacerdoce ministériel», «l¿identité du prêtre», «l¿inchangé sacerdotal» du prêtre. Qüest-ce qüun prêtre de l¿Eglise Catholique en société Kongo de la République Démocratique du Congo ou plus exactement que doit être un prêtre? Précisons immédiatement que l¿ambition de ce travail consiste à réunir et à rappeler certaines conditions nécessaires à une avancée d¿une Eglise particulière adulte capable de répondre au rendez-vous «du donner et du recevoir» en communion avec les autres Eglises particulières. Il s¿agit donc là de susciter les éléments de réflexion, de discussion, de débat théologique.

La Passion du Christ, ce n'est pas du passé. C'est aujourd'hui que le Christ continue à souffrir au Darfour, en Irak, au Pakistan, au Bangladesh, au Salvador, au Nicaragua, en Haïti... et même chez nous où, si nous savons ouvrir les yeux, mous rencontrons tant de misères, de larmes et de souffrances. Des témoins de notre temps: S¿ur Emmanuelle, l'abbé Pierre, Guy Gilbert, Bernadette Soubirous, Raoul Follereau, Dom Helder Camara, Maximilien Kolbe Marguerite Barankitse, Jacques Lebreton, Jean-Dominique Bauby et d'autres nous aident à découvrir "Jésus-Christ en agonie jusqu'à la fin du monde" (Blaise Pascal).

La crise de l¿identité étant la pandémie du siècle, les jeunes en sont victimes. Ce bouquet vient nous rappeler d¿être nous-mêmes, de nous exprimer, de ne pas chercher une personnalité qui a réussi pour la copier parce que nous ne sommes pas une copie mais un original. Nicolas Machiavel a dit : « La distance est si grande entre la façon dont on vit et celle dont on devait vivre, quiconque ferme les yeux sur ce qui est et ne veut voir que ce qui devrait être apprend plutôt à se perdre qüà se convertir.» Et cela nous pousse à dire que la vie en elle-même est une toile vide. Elle devient ce que vous peignez dessus. Vous pouvez peindre la misère ou la joie, cette liberté est votre splendeur, mais sachez une chose : « Etre la solution vaut mieux qüavoir la solution et on ne devient pas champion sur terrain mais pendant les entrainements, la préparation.»

La prédication de la croix est vraiment une folie. Mais c'est par cette folie que Dieu a choisi de sauver quiconque croit. Comme l'évangéliste Billy Graham l'a toujours dit: "nous devons ramener la croix au centre de nos enseignements, de notre vie." L'auteur présente le coté folie du message de la Croix; combien la croix est toujours une folie même pour ceux qui s'affirment comme étant chrétiens de nos jours. Cependant c'est cette folie qui nous sauve, qui nous réconcilie avec Dieu, qui nous libère, qui nous guérit et qui est plus sage que toute la sagesse des hommes. L'auteur présente aussi la gloire de la croix dans la défaite éternelle du diable, la victoire sur le vieil homme et les ¿uvres mortes, et présente un aperçu sur la résurrection et comment expérimenter et manifester tout cela. Inspiré des vérités Bibliques, le message lancé dans cet ouvrage est : "nous devons croire en la mort, l'ensevelissement et la résurrection de Jésus-Christ et l'annoncer partout." Un livre à découvrir et à faire découvrir.

Nous avons écrit ce livre avec beaucoup de sacrifice et une réflexion étendue sans pour autant lever l¿option demandant aux gens de rejeter leurs croyances divinatoires en rapport à l¿évolution de la science s¿intéressant à la divinité. La problématique de la divinité demeure le centre d¿expansion des diverses courants des pensées que l¿on rencontre dans plusieurs sources scientifiques, théologiques et aux prédateurs de la dogmatique chrétienne et religieuse. Dans la collection de pensées théologiques et courantes scientifiques sur la divinité, nous avons recueilli différents raisonnements en vue d¿enrichir notre démarche. L¿idée primordiale de notre démarche reste focaliser sur la compréhension des concepts : Monde, Cosmos, Univers, Planète qui sont des signes représentatifs de l¿existence d¿un extrême inconnu fondateur/créateur/concepteur/artisan.

La motivation de la réflexion sur la pratique simoniaque aujourd¿hui dans nos Eglises ne s¿origine pas dans une préoccupation simplement théorique et académique. Elle relève naturellement de notre vocation de pasteur-théologien ou de prophète-sentinelle, de l¿homme acquis proprement à la cause de Dieu et de son peuple. Elle fait écho, s¿il faut le dire, aux plaintes lancinantes et récurrentes de notre peuple qui voit l¿Eglise de Jésus-Christ assurément trahie, comme au Moyen Age et à la Renaissance (les détenteurs de l¿autorité publique et ecclésiastique trafiquaient les biens sacrés), par «la peste simoniaque qui se multiplie dans un monde de plus en plus composé d¿illettrés, de mégalomanes, de brutes et de cagots ».

Le Seigneur me met à c¿ur d¿écrire ce livre après avoir attiré mon attention sur les questions que se posent plusieurs jeunes chrétiens et chrétiennes qui désirent se marier selon la volonté de Dieu, et également pour aider les conseillés, parains, pasteurs, ainés, parents, à aider les jeunes à prendre des bonnes décisions en ce qui concerne le mariage. Nous entrerons ensemble dans la Parole de Dieu pour étudier les mariages,après nous tirerons de ces exemples les astuces pour un mariage selon le coeur de Dieu. À la fin nous lirons le témoignage de la soeur Mélissa qui, ayant connu le Seigneur étant déjà dans le mariage, nous raconte son histoire avant et pendant le mariage, en détaillant les difficultés qu'elle rencontre , alors que son mari n'est pas encore enfant de Dieu. Soyez bénis en Jésus-Christ

Un pouvoir politique, une société stable, un Etat fort au sein duquel, il devrait être possible pour chacun des citoyens de jouir d¿une vie heureuse, doit être fondé sur la justice d¿un Etat droit et guidé par une action morale raisonnable ; par les lois de la raison. Le pouvoir politique sain conduit des hommes libres vers le bien, non de celui qui dirige, mais du peuple tout entier, bien commun qui est désiré par chaque membre du corps politique en tant que partie de celui-ci et qui doit se reverser sur chacun. L¿Afrique a le devoir impérieux d¿un nouveau contrat sociopolitique fondé sur les valeurs démocratiques consensuelles sur lesquelles elle veut se construire et se développer. Ces valeurs républicaines qui comptes sont : l¿égalité des tous les hommes, les droits humains fondamentaux, notamment le droit à la vie, à la liberté, à la citoyenneté et à une justice égale pour tous. Ce pacte aura pour but principal la mise sur pied d¿un leadership renouvelé, converti aux vertus démocratiques et acquis à une conception du pouvoir politique centré sur l¿utilité sociale et le service de la nation plutôt que sur les ambitions égoïstes de promotion personnelle.

Abbé Jean Armand le Bouthillier de Rancé était le grand réformateur des Cisterciens de la Stricte Observance, OCSO - Trappistes. Certains disent que toute la vie religieuse occidentale n¿existerait plus depuis des siècles sans ses influences. Seuls les trappistes ont survécu à la persécution napoléonienne en communauté. En plus de son changement audacieux dans sa propre vie ses nombreuses déclarations orales et écrites touchent aux intérieurs de la foi, la vie religieuse et questions théologiques et la relation à Dieu. Ses instructions et sermons, avec lequel il illustre ses frères les devoirs et les plaisirs de la vie religieuse, sont attrayants et convaincants pour les autres chrétiens aussi. Comme enseigneur strict et aimant, on n¿a pas de problème de lui croire parce que, dans sa vie personnelle, il a montré le changement radicale de playboy riche à moine pénitent ascétique devant tous les yeux. Le chapitre sur la Retraite donne beaucoup des aspects d¿une importante facette de la vie monastique.

J¿avais besoin de consommer de l¿alcool très tôt tous les matins. Mais un jour, quelqüun avait décidé de bouleverser ma vie, J¿ai décidé de témoigner du parcours chaotique et d'un chemin vers l¿abstinence pour donner espoir à ceux qui vivent ce combat. J¿entraînais ma famille dans une descente aux enfers. Devenu malade de l¿alcool seul, pour m¿en sortir, il me fallait de l¿aide. J¿ai mis mon orgueil de côté et fais confiance à ma femme. Son enracinement dans la foi chrétienne a évité l¿effondrement de notre foyer. Ce fut un long chantier avec pour maître d¿¿uvre, Dieu. Le jour où j¿ai pu me libérer de mes mensonges, j¿ai pu traverser les ténèbres pour la lumière, libéré et pardonné. Ma misère à rencontré la miséricorde de Dieu.

Ce livre a été écrit sous l¿inspiration du Saint Esprit. Il nous révèle les cycles de l¿action de Dieu dans notre vie, depuis la création du Monde jusqüà ce jour. Il met également en lumière les actions du diable pour nous empêcher de jouir pleinement en tant que Chrétien de l¿Amour de notre Dieu. L¿Esprit Saint renouvèle ici la promesse de notre Seigneur Jésus Christ en Matthieu 28v19-20 et nous rassure quant à son retour prochain.