Bücher veröffentlicht von Editions John Galt

Le titre l'indique, Ultima Verba fut le dernier livre du grand Gustave de Molinari. Il ne s'agit pas tout à fait d'un livre classique, d'ailleurs, plutôt du recueil de ses dernières pensées à transmettre. Faut-il présenter l'auteur ? Remarquable représentant de l'école libérale d'économie politique de la seconde moitié du XIXe siècle, la plume de dizaines d'ouvrages, sa défense systématique de la libre concurrence et de la liberté de gouvernement en firent un nom célèbre. Dans Ultima Verba, il combine trois derniers efforts. La synthèse de ses grands thèmes économiques, la fiscalité et la pleine concurrence ; une analyse prospective du socialisme et de la guerre comme facteurs majeurs de bouleversements sociaux ; puis quelques sujets émergents, outre un chapitre entier consacré au rôle du couple science et religion. L'auteur creuse ces thèmes en ouvrant toujours une perspective sur les lendemains de ce monde qu'il quitte. Comment, vers quoi le salariat peut-il évoluer ? Le syndicalisme en sera-t-il l'instrument, ou bien son esprit de monopole porte-t-il au contraire en germe la décadence des peuples modernes ? Mieux, trois ans avant la Grande Guerre, il entrevoit une guerre européenne, pressentant que le XXe siècle sera le siècle d'un virage de civilisation. Gustave de Molinari, cet esprit brillant qui sut explorer toutes les questions sociales par le prisme de la Liberté, nous passe le relais avec Ultima Verba. Il nous revient de le saisir et de le porter, loin.

Les Âmes Mortes, ce titre annonce d'emblée la couleur. L'auteur a imaginé un scénario burlesque pour dépeindre, en un kaléidoscope de personnages, le ridicule qui imprègne les moindres pores de la société russe profonde de l'époque. Nikolaï Gogol est l'auteur turbulant de la littérature russe classique. Il fait une large place à la farce et à la satire dans son oeuvre, dont ce livre, allant souvent à la limite entre folie et paradoxes. Un des nombreux intérêts de ce texte, outre un style, une écriture d'une qualité désormais rare, tient à la mise en scène de personnages traversant les périodes et les frontières, dignes d'Ubu ou Kafka. Attention, les personnages dépeints ne sont spécifiques ni à cette époque ni à ce pays. Leurs traits profonds, les motivations et les travers n'ont rien à envier à ceux d'hommes et femmes sous d'autres cieux ou d'autres temps. Si l'on met de côté tout le folklore, les objets et les traditions ornant les scènes de ce texte, Les Âmes Mortes nous raconte une histoire de dupes intemporelle à bien des égards, pourvu que la société lui donnant vie soit suffisamment oligarchique et bureaucratique pour que l'absurde puisse y alimenter le pouvoir et les influences. À nous de savoir y voir ce qui ne se voit pas, et prendre un sain plaisir à ce livre à la langue savoureuse.

État de guerre contre état de paix, voilà les deux concepts majeurs faisant l'épine dorsale de ce livre publié en 1899, où Gustave de Molinari se propose de brosser la civilisation alors en devenir par l'étude systématique de la tension entre concurrence et monopole. Gustave de Molinari, belge de naissance, est bien connu chez les libéraux pour avoir repris le flambeau de Frédéric Bastiat comme économiste du laissez-faire. Mais l'élève dépassa le maître, puisqu'il est considéré comme le fondateur de l'anarcho-capitalisme, la doctrine chère aux libertariens. Il a déjà 80 ans quand il écrit cette Esquisse de la Société Future, réalisation qui en soi mérite d'être saluée, tant le texte est construit avec clarté et brio. Au virage du siècle, à quinze ans de la Grande Guerre, les états font la course aux armements, comme en attestent les budgets donnés en annexe. L'auteur mobilise donc ses talents pour proposer une alternative : la paix. L'auteur conclut par un éclairage sur ce XIXe siècle oublié, pourtant témoin d'une explosion de prospérité par la liberté, qui aura été parasitée d'autant ou presque par l'explosion des dépenses motivées par la guerre. Alors, les influences mêmes qui maintiennent artificiellement l'état de guerre depuis qu'il a perdu sa raison d'être, agiront pour y mettre fin... Livre qui n'a pas pris une ride, Esquisse de la Société Future est à mettre entre les mains de quiconque s'interroge encore sur un XXe siècle dramatique - et le futur de la guerre en continu.

On ne présente plus Jules Verne, auteur prolifique témoin d'un XIXe siècle qui l'enthousiasmait. Jules Verne aimait imaginer de grandes aventures et raconter comment la technologie peut mener à la prospérité et à la liberté. Les 500 Millions de la Bégum s'inscrit dans ce droit fil, avec l'ambition moins habituelle de brosser une critique des tensions de son époque. Tensions et critiques qui sont restées de grande actualité, hélas. Il y met à mal la rivalité entre la France et l'Allemagne qui bat alors son plein, entre deux guerres barbares. Il met en balance le projet de bâtir un monde libre et prospère contre la folie d'un tyran sûr qu'il va enfin pouvoir sauver le monde de ses vrais dégénérés. Arrive le héros, jeune homme brillant et doté de tous les talents. Parfois ambigu, ce héros montre qu'un individu, libre dans son esprit et son initiative, peut défaire les pires fous. En fait, ce livre cache bien d'autres facettes, c'est une oeuvre qui dépasse largement la simple aventure moderne, qu'il ne vous reste plus qu'à découvrir.

Avec l'ouvrage de Stéphane Geyres au titre qui interroge - Liberté Manifeste - on ne court guère de risques. Les choses sont claires, les buts non dissimulés, la dimension scientifique respectée, les règles universitaires jetées par-dessus bord quand elles sont considérées comme pourvoyeuses de lourdeurs. Dit autrement, l'auteur a une prétention plutôt rare chez les intellectuels français, puisqu'il écrit pour être lu ! Cette insolence ne s'arrête pas là, puisqu'un fil conducteur, la Liberté, parcourt chacun des chapitres. Le livre de Stéphane Geyres est court, dense, percutant. Il bouscule, interroge, oblige à la réflexion. Imperturbable, il ramène toujours, encore, inlassablement, au seul enjeu à l'aune duquel tout doit être mesuré, jaugé, jugé, soupesé, c'est-à-dire, selon lui, le critère de la Liberté. Finalement qu'attendre d'autre et qu'espérer d'un livre de sciences humaines, sinon d'inviter à la réflexion ? Un bel exercice dont il faut savoir gré à l'auteur et à ceux qui en jouant le rôle de Candide ont poussé l'auteur dans ses retranchements ultimes. Que tous trois en soient remerciés, et je le souhaite et l'espère, lus en abondance.Serge Schweitzer. Faculté de droit d'Aix-Marseille.

En 2009, Psychologie des Foules fut choisi tant par Le Monde que par Flammarion comme l'un des «vingt livres qui ont changé le monde». Même si Gustave Le Bon est parfois encore un auteur contesté, son approche du phénomène politique et social se montre pertinente quand on observe le XXe siècle démocratique qui s'est déroulé après lui. Gustave Le Bon fut un auteur prolifique qui marqua son temps. Grâce au concept de «foule», objet du présent ouvrage, il a abordé l'analyse sociale selon un angle psychologique qu'il a décliné en de nombreux domaines. Nous avons adjoint à Psychologie des Foules un ouvrage plus récent et plus spécifique, Psychologie politique. Comme le premier, si cet ouvrage n'est pas un modèle de rigueur scientifique, il demeure empreint de la même intuition clairvoyante qui lui donne tout son intérêt. Ainsi, une fois reconnu qu'une «foule» peut violer ce droit que pourtant chacun de ses individus exige, pris isolément, l'action politique devient d'une motivation limpide : être légitime à violer le droit. Cette vision du monde par les foules fait surgir bien des questions quant au monde qui nous entoure et son histoire. Voilà une belle motivation pour un bon moment de lecture.

«Magie Blanche» fait suite à «Magie Noire» du même auteur. Après nous avoir éclairé dans un premier volume sur la magie noire sapant la société postmoderne, François-René Rideau prend cette fois le prisme inverse pour en mettre en lumière la magie blanche aux multiples couleurs. Ces couleurs riches et diverses, l'auteur les voit venir de la liberté et du libéralisme, en parfait écho donc à la magie noire de l'État dénoncée dans le tome précédent. Pour nous en convaincre, il procède en quatre temps. Une première partie introduit au libéralisme en tant que doctrine et philosophie : que le lecteur avisé ne s'y trompe pas, François-René Rideau sait trouver bien des angles nouveaux. Pour lui, l'exigence de Liberté est forte, ce qui le pousse à nous la faire bien comprendre. Il dresse donc ensuite un panorama des diverses confusions rencontrées, tant chez des auteurs libéraux que chez les nombreux détracteurs. Puis vient l'analyse de quelques stratégies destinées à remettre la liberté à bord de la société des hommes - autant d'occasions de prendre encore le lecteur par surprise. Pour finir, il en vient au lien entre libéralisme et économie, que beaucoup pensent être le seul. Son attention se concentre sur la méthodologie de l'analyse économique, appuyant sur le caractère très rigoureux et scientifique, pour conclure quant à la magie blanche. Ici encore, l'auteur se signe par un ton vif et acerbe, une écriture où la précision prime. On retrouve l'auteur de «Magie Noire», qui a troqué le costume de démystificateur du socialisme pour celui de porteur d'un libéralisme radical.

Selon la Société Octave Mirbeau, le Jardin des Supplices est «d'abord un texte de combat dénonçant, l'hypocrisie et les travers de la société européenne.» Ses trois parties forment un long crescendo. Une conversation se noue entre intellectuels du Paris de fin du XIXe siècle : la «loi du meurtre» régirait-elle les relations humaines ? Puis le narrateur, politicien corrompu, comme il se doit, découvre avec nous les manigances du «métier» grâce à plus habile et corrompu que lui. Lequel finit par éloigner le gêneur en Chine. L'auteur brosse ici un tableau cruel mais lucide du pouvoir, qui nous prépare pour la visite du fameux Jardin des Supplices. En mer, le politicien a rencontré Clara, symbole au dernier degré de la confusion, humaine sans doute, Octave Mirbeau nous laisse en décider, entre horreur et beauté, supplice et plaisir. Ascension sans fin d'une débauche de fleurs et d'horreur, fille du pouvoir, cette seconde moitié peut interpeler. Le Jardin des Supplices est un livre fort, puissant, qui ne laisse pas indifférent. Il n'y a néanmoins guère de doute pour nous, sa luxuriance est un effet d'emphase. Elle souligne l'incroyable complexité, dénoncée par l'auteur, de la capacité d'horreur des bourreaux.

Il y a dans le monde ceux qui aspirent à en devenir les maîtres et la foule de ceux se résignant à en être les esclaves. Entre les deux, nombreux sont ceux qui cherchent une troisième voie. Ce livre est écrit pour ceux-là, il est écrit pour leur faire découvrir ou redécouvrir la liberté comme l'alternative à ces deux impasses. Il est écrit par un homme qui a lui-même refait cette découverte et a souhaité en transmettre l'expérience et les clefs, d'abord à ses enfants, puis à toutes les nouvelles générations. L'auteur, Jean-Marc Paturle, est père de cinq enfants, diplômé de Polytechnique et ingénieur des Ponts et Chaussées. Après un premier parcours professionnel partagé entre secteurs public et privé, il vient à reprendre la responsabilité de l'entreprise familiale, forte d'environ 500 personnes, opérant entre France, États-Unis et Inde. Entrepreneur et humaniste, il a créé une organisation humanitaire au Mali et au Burkina Faso qui désormais réunit plusieurs milliers de cultivateurs africains. Sa plume est à son image : ce livre est pédagogique, concret, accessible à tous et organisé pour prendre par la main tout curieux. Il lui fera ainsi franchir la plupart des obstacles que la culture ambiante met tous les jours en travers de notre intuition naturelle à entreprendre et à respirer l'oxygène de la liberté. Jean-Marc Paturle n'a pas rédigé un ouvrage qui nous propose une thèse nouvelle sur le libéralisme et la liberté. Il a fait bien plus utile : il nous restitue sa propre lecture de tels ouvrages ; il nous fait profiter de son expérience de ce parcours au-delà du prêt-à-penser ; il nous déchiffre le monde qui nous entoure pour en révéler là où la liberté se cache. Il s'est attaché à écrire pour transmettre le message de la liberté ; il nous appartient de nous l'approprier et de le faire connaître à notre tour.

Nous sommes à la fin du XIXe siècle et la Démocratie devient «sociale». Joseph Martin, un Français moyen pétri d'idées socialistes nous conte l'aventure de l'arrivée tant attendue de ce régime, et ses péripéties concrètes vécues par lui-même et sa famille. Mais la belle aventure finira-t-elle comme il l'espère, et tant d'autres avec lui l'avaient espéré ? Au fil du récit, nous voilà pris par la promesse ; elle est belle, on y croit, on veut y croire. Tableau après tableau, la logique implacable pourtant se déroule, qui conduit à un tout autre type de rêve, au cauchemar. Dans cette dystopie d'avant l'heure, l'auteur reprend point par point l'argumentaire de la société de pure égalité, porté par les Bebel et autres, pour le mettre en scène dans la vie quotidienne de la famille Martin. L'écriture est celle de tous les jours, mais Hippolyte Verly a su y glisser la dose d'ironie qui garde son récit au-dessus du tragique des événements. Cette capacité à prendre la doctrine socialiste au mot, avec recul et lucidité, contribue largement à la richesse de la lecture. Y contribue également beaucoup l'actualité du propos et de l'analyse. Ouvrir «Les Socialistes au Pouvoir» dans la France des grèves chroniques et de l'égalitarisme omniprésent ne peut qu'interpeller le lecteur sur la similitude. C'est précisément notre motivation à publier ce texte oublié que d'aider à entrevoir un avenir bien trop probable, tout en tirant plaisir à sourire du ridicule des scènes. L'auteur préfère sourire, suivons-le ! Hippolyte Verly (1838-1916) fut journaliste, patron de presse et homme politique. Très populaire de son vivant, il s'oppose à «La Sociale». Auteur prolixe, il écrivait aussi en tant que Van Ryvel et Etienne Durand.

Les "Six leçons" de ce livre sont l'occasion d'une découverte nouvelle et lumineuse des grandes questions économiques qui frappent encore l'actualité de notre époque, dont l'inflation. La théorie économique a la réputation d'un domaine obscur et complexe. Aborder la lecture des gros volumes ou affronter les équations étranges les garnissant peut rebuter. "Six Leçons" est bien plus abordable. Ludwig von Mises, probablement le plus grand économiste du XXe siècle, y développe six conférences pleinement d'actualité. Données à des étudiants voilà environ 60 ans, leur pertinence et leur pédagogie sautent aux yeux. L'auteur y remet les choses au clair quant au capitalisme. Selon lui, le terme apporte de la noblesse, certaines valeurs de la civilisation. A partir du contexte historique, il bat en brèche la vision marxiste y voyant un système d'exploitation des pauvres par les riches, pour le rétablir dans la liberté d'entreprendre et de diffuser la prospérité. Puis il oppose le socialisme au capitalisme en s'appuyant sur de nombreux éléments historiques oubliés à notre époque, que ce livre didactique rappelle avec mérite. L'auteur en vient ainsi à définir le socialisme d'une manière qui interpellera quiconque a suivi les campagnes électorales et les programmes des partis politiques, de tous bords. Nous saisissons aussi l'occasion pour lancer une collection commune aux Editions John Galt et à l'Institut Mises France qui apporte à nos lecteurs des livres dans les domaines de l'économie ou de l'entreprise qui soient bien plus que d'austères manuels.

"Vivre ensemble", voilà un titre qui fait écho à un thème social omniprésent, de tous les côtés de l'échiquier politique, chacun le brandissant comme un idéal inaccessible, symbole d'une réalité qui au contraire va comme à l'opposé. Christian Michel l'a pris pour thème pour se proposer de répondre, souvent très concrètement, à cette ambition, qui pourtant devrait n'être que la normalité d'une société se disant civilisée. Ce qui le conduit à se poser, à nous poser une douzaine de grandes questions très simples, mais qui permettent à cet ouvrage de mettre à coeur ouvert la démocratie libérale dont l'actualité affiche le délabrement. "Comment penser la politique aujourd'hui ?" "Comment penser l'économie aujourd'hui ?" Voilà déjà de quoi lancer une réflexion de fond. Mais il va plus loin, il ose nous demander : "Doit-on obéir aux lois de son pays ?" Mais qu'on ne s'y trompe pas. Ce n'est pas un violent révolutionnaire qui s'interroge, mais au contraire un grand humaniste. Les pages et les questions défilent et peu à peu l'auteur dessine la société à laquelle il aspire, celle qu'il nous transmet dans cette oeuvre, où le "Vivre ensemble" est aussi un réel bon vivre. Où les valeurs nourrissant les relations humaines sont libérées de l'idéologie et pétries de respect. A l'heure où l'abstention est devenue le premier camp électoral, il brosse comme le programme politique d'un anti-politique, le programme qui pourrait convenir à tous ceux ne demandant qu'à vivre, librement.