Bücher veröffentlicht von Editions L'Harmattan

Au début du triomphe de la Révolution, une délégation dirigée par le commandant Ernesto Che Guevara parcourut les différents pays afro-asiatiques, afin de nouer des relations commerciales, culturelles, techniques et politiques. Plus de quarante ans après le premier voyage du Che comme représentant de la révolution cubaine, l'auteur de ce livre Omar Fernandez Cañizares, capitaine de l'armée rebelle et chef en second de la délégation, nous offre sous forme chronologique, le détail de ce qu'il s'est passé...

L'auteur a été fortement marqué par des événements historiques hors du commun ¿ la Seconde Guerre mondiale, la guerre d¿Indochine et la guerre d¿Algérie, puis la guerre froide et la fin du communisme.Il a été porté par ces chamboulements, tout en saisissant les occasions que la vie lui a offertes de découvrir des territoires inconnus : l¿armée, les services secrets, l¿Afrique, la vie politique, le monde de l¿entreprise et l¿écriture.

Des mots sculptés de silence, peints avec le vide, avec le rien (¿) et toi, présence au sein du vide, bienveillance au c¿ur même de l'abîme. Expiration, inspiration, souffle intime et proche, là où il n'y a plus rien il y a tout.

Recueil de paroles, de mots qui claquent, ces textes regroupent les vibrations purement Gwada de Léna Léticée Chanas. D'autres sources d'inspiration lui viennent de la Caraïbe et du monde qui l'entoure et la pénètre, mais aussi de la planète. Les mots tus, parlent, mordent, effleurent, caressent, bercent. Son slam est le fruit de sa double appartenance noire et blanche. Il porte l'identité guadeloupéenne du passé, du présent, ses souffrances, ses espoirs.

Léonie, institutrice à Chalaines, subit comme beaucoup de ses compatriotes la défaite française de juin 1940. Son époux, prisonnier, est libéré en décembre. Tous deux cherchent comment continuer la lutte. C¿est alors qüun réseau de résistance prend forme dans le Val des Couleurs. La grande aventure commence pour Léonie. Engagée comme agent de liaison, elle devient espionne. À ce titre, elle fait la connaissance d¿un jeune officier allemand.Devenue le bras droit de son chef, elle le seconde dans la fabrication de faux documents nécessaires à la filière évasion. Les diverses fonctions de Léonie se déroulent discrètementvis-à-vis de sa famille, sauf pour son époux Rémi qui, membre éminent du réseau, partage les mêmes risques.

Nous sommes à un point de bascule inédit. Un monde nouveau se dessine sous nos yeux. Il nous revient de choisir les bonnes options  : sortir du modèle néolibéral sans passer par la case populiste, garder le contrôle des mutations technologiques, s¿attaquer plus vigoureusement aux changements climatiques et aux inégalités mondiales, s¿engager en direction d¿un équilibre stable de bien-être généralisé.          Cet essai décrit les changements de politiques et de comportements ainsi que les compétences et les valeurs nécessaires pour faire du XXIe siècle un siècle heureux et prospère. Les exemples contrastés de la France et de l¿Allemagne, du Rwanda et de la Côte d¿Ivoire servent à illustrer les analyses plus théoriques.

Ce roman raconte plusieurs histoires entremêlées de femmes. Elles ont toutes subi la violence indicible des hommes de leur famille : inceste, viol, violences conjugales.Elles vont toutes y répondre selon leurs moyens : la folie, le crime, le déni, le combat devant les tribunaux. Ces différents récits de vie ne deviendront finalement qüune seule et même histoire : celle des femmes victorieuses et lumineuses.Se pose également ici une question fondamentale : les différentes formes de violence que certains descendants d¿esclaves et de colonisés subissent et/ou commettent au sein de leur famille ou de la société ne sont-elles pas une conséquence de la déshumanisation causée par l¿esclavage et la colonisation ?L¿ouverture de la porte du pardon peut commencer lorsqüil y a compréhension et acceptation de notre histoire commune.

Institué pour garantir l¿État de droit, le juge constitutionnel d¿Afrique subsaharienne ne cesse de faire évoluer son office. Sur le plan juridictionnel, il s¿affirme comme un « juge ordinaire d¿exception » en développant un véritable procès constitutionnel, ce, grâce aux techniques et méthodes empruntées aux juges administratif et judiciaire. Sur le plan jurisprudentiel, il assume sa nature politique en agissant tantôt comme un « législateur occasionnel », tantôt comme un « constituant intermédiaire » à l¿occasion d¿un contrôle de constitutionnalité et d¿une régulation des institutions. Cette (r)évolution n¿est pas sans conséquences sur les principes de séparation des pouvoirs et de souveraineté nationale. À partir des exemples béninois, gabonais et malgache, cette étude ambitionne alors d¿identifier les figures du juge constitutionnel en Afrique subsaharienne et de mesurer l¿impact de son office sur le droit constitutionnel contemporain.

Yvan est un cinéaste qui convoque ici les fantômes de sa vie, depuis son adolescence jusqüà sa vie d¿adulte, durant laquelle il eut la chance de croiser des personnages extraordinaires qui lui ont permis de découvrir cette « Planète Cinéma » qui fait tant rêver depuis son invention. Ses souvenirs se mélangent dans son esprit, et lui reviennent telles des bouffées savoureuses selon le désordre de la vie.  Mais certaines de ces rencontres improbables peuvent aussi donner à réfléchir sur cette galaxie interlope où le génie côtoie parfois « les affreux de la création ».

Reproduire les expériences qui ont permis à Nicéphore Niépce de réaliser la première photographie de l¿Histoire : excellente initiative ! Une association, dédiée à la mémoire de l¿inventeur et soutenue par un châtelain bourguignon, se fait fort de parvenir à ses fins. C¿est oublier un peu vite que le mauvais sort s¿acharne depuis plusieurs années sur la région. Entre règlements de comptes, libertinage abject et grand banditisme, difficile de mener à terme le projet.  Plongée, bien malgré elle, au c¿ur d¿une intrigue délicate, où s¿entremêlent conflit lointain, affaires judiciaires en cours et querelles de couples, la famille Lantay, le clan aristocratique local, s¿évertue tant bien que mal à profiter des vacances du printemps 1975 dans le respect des traditions de Pâques.  Une véritable gageure au regard des circonstances !

Depuis plusieurs années, les débats sur la formation intellectuelle de Freud et sur les sources d¿inspiration de son épistémologie semblent être « clos ». Les biographies intellectuelles (Wittels, Bernfeld, Jones) et les ouvrages sur les fondements historiques de la psychanalyse (Dorer, Assoun) ont contribué à forger une image plutôt monolithique de Freud comme un « matérialiste mécaniste » dans ses origines, ainsi qüune représentation de la psychanalyse comme une « science de la nature ».  À contre-courant, cet ouvrage essaie de rouvrir ces débats et de montrer, partout dans l¿¿uvre de Freud, l¿influence clandestine du vitalisme, doctrine opposée au mécanisme qui a su mettre paradoxalement la mort au sein de l¿entendement du vivant.En replaçant la question « Qüest-ce que la vie ? » au c¿ur de l¿épistémologie freudienne, l¿auteur fait ainsi apparaître l¿image controversée de Freud comme un « philosophe de la biologie » et une représentation de la vie, chez lui, comme une polarité essentielle entre la création et la destruction.

Zakaria est le premier volet d¿une trilogie qui comprend, en outre, deux récits (un diptyque) S¿il faut mourir / Puisqüil faut vivre et Associations, un second roman.Comme Camus évoquant ses trois premiers livres ¿ un roman, une pièce de théâtre et un essai philosophique ¿ Zebouchi considère ses trois ouvrages comme un tout.Zakaria nous livre successivement les portraits de cinq personnages. Plus précisément, il nous relate le déroulement d¿une journée dans la vie de chacun d¿eux. Une journée particulière dans la mesure où elle marque une « fin de partie », la fin d¿une époque, d¿une histoire ou d¿une vie.

Les films de Bergman, huis-clos de l¿âme, sont examinés à la lumière des thèmes freudiens qui résonnent dans son ¿uvre. Conflits, sexualité, enfance, l¿omniprésence du féminin.  Persona en est la synthèse, métaphore de la relation analytique ouvrant à une esthétique où le naturalisme se désagrège. Mais où le tangible s¿affirme, dans les émotions du rêve condensées, solidifiées sur les visages, les corps, les objets. Freud et Bergman avouent l¿origine subjective de leur ¿uvre, les rêves. L¿appel des images, qui annonce la solidarité de sensorialité et esprit, pour l¿art et pour la science.

Salim, personnage principal du roman est "Drogman",nom donné aux interprètes dans le Levant. Il a servi de guide à ces orientalistes de renom que sont Alphonse de Lamartine, Gérard de Nerval, et Ernest Renan. Cette histoire est aussi celle d'une rencontre et de la découverte de l'autre, d'un levantin issu d'un milieu traditionnel et de penseurs français au XIX siècle, au c¿ur des profondes mutations qu'ont connues ces rivages de la Méditerranée avec le déclin de l'empire ottoman, l'intervention des puissances européennes, les heurts communautaires qui s'ensuivent, l'ouverture à la culture occidentale, l'apprentissage de la langue française et avec l'adoption d'idées nouvelles, et le réveil des nationalités¿

Ce livre apporte un éclairage inédit sur une des énigmes les plus coriaces de l¿histoire politique récente du Niger  : la décision de Seyni Kountché, président du Conseil militaire suprême (CMS), de faire arrêter le 16 juin 1980 le commandant Boulama Manga, un des cerveaux du coup d¿État du 15 avril 1974 contre Hamani Diori, premier président du Niger indépendant. À partir du témoignage exclusif de feu Boulama Manga recueilli à Tunis en 2016, le livre est un récit fluide et accessible en douze chapitres nourris de nombreuses anecdotes croustillantes et de témoignages de première main. Ceux-ci donnent à revisiter ou à découvrir pour la première fois des épisodes structurants de l¿histoire politique contemporaine du Niger  : l¿arrestation en août 1975 du chef de bataillon Sani Souna Siddo, vice-président du CMS¿; la mort de la première dame, Aïssa Diori¿; la réconciliation posthume entre Seyni Kountché et Boulama Mangä; la désignation d¿Ali Saïbou à la tête du Niger, après la mort le 10 novembre 1987 de Seyni Kountché à Paris. Enfin, le livre apporte de précieuses clefs pour comprendre la «¿Kountchémaniä», sorte de nostalgie de Kountché que vivent aujourd¿hui de nombreux Nigériens.

L¿insertion sociale est au c¿ur de l¿actualité dans la société contemporaine. Notion floue et imprécise, elle donne lieu dans cet ouvrage à un débat sur trois thèmes : l¿éducation et la jeunesse, la santé et les corps à risques, le développement. Vingt et un auteur contribuent à préciser l¿objet de l¿insertion, ses limites, ses représentations, ses effets pervers voire son échec et sa précarité.

La théologie (et le catéchisme) énumèrent les vertus théologales dans l¿ordre : Foi ¿ Espérance ¿ Charité. On dit aussi que la Foi est la racine, l¿Espérance la fleur et la Charité le fruit. Cependant, dans l¿expérience humaine, c¿est l¿Amour qui donne l¿Espérance et l¿Espérance qui conduit à la Foi. Cet ouvrage se présente sous la forme de trois articles de dictionnaire et cherche à «  désenclaver  » les vertus théologales d¿un contexte exclusivement théologique, en citant des philosophes, des hommes de lettres et des penseurs d¿autres religions qui ont réfléchi sur ces trois attitudes spirituelles.

Cet essai est une analyse stylistique des Belles-S¿urs de Michel Tremblay, un texte mettant en scène des femmes du milieu populaire montréalais s'exprimant en joual, un parler haut en couleurs. En 1968, écrire en joual dépasse le simple engagement littéraire, c'est afficher son appartenance politique pour la reconnaissance d'une identité québécoise distincte.

Ce texte, traduit pour la première fois en français, constitue une remarquable source de renseignements sur l'itinéraire du grand penseur tchèque, Jan Amos Comenius, et sur son rôle dans les échanges intellectuels de l'élite sociale, politique de l'Europe du XVIIe siècle. Appartenant à une Eglise réformée, en dehors de sa méthode innovatrice d'apprentissage des langues, il proposera les bases d'une sagesse universelle, la "pansophie".

L'auteur conduit une réflexion sur l'aménagement de la coopération entre collectivités qui repose sur deux grands axes : - la recherche d'une optimisation territoriale réalisée par les divers Etats européens avec un éclairage particulier sur le positionnement de la France (dont l'émiettement des structures locales détone dans le paysage communautaire). - l'émergence voire la consécration d'une coopération intégrée des collectivités décentralisées au sein de l'Union européenne.

This collection of essays harvests Ujvári¿s previous studies in essentialist metaphysics with particular emphasis on questions of explanation and language imbued by metaphysics. Two chapters were newly written for this volume. The conceptual connections of the papers as chapter-contents are highlighted in the texts. For example, how the special feature of origin properties determine the modal status of sortal specifications; why the central role of explanation creates a need for positing individual essences on top of sortal ones; how the essentialist account of Cambridge changes compete with their mereological account; what the limits of mereology are in metaphysical applications; what the relevance of the Kantian or the Aristotelian conceptual inventories are for themes of current analytic metaphysics, such as the status of conceptual schemes, the scheme-content connection and its holistic reading, the question of the privileged namings of kind essences vs reference under different semantic guises; the metaphysical consequences of vagueness with multi-criteria predicates. Purporting to show the virtues of a modest form of essentialism, mainly with Aristotelian background, a chapter is dedicated to assessing the recent dispute between essentialism and the so-called modalist position.

Grande figure de la Bible, Esther, épouse juive du roi de Perse Assuérus, risque sa situation et sa vie pour sauver son peuple d¿un complot. Sa renommée a fait d¿elle l¿objet de bien des ¿uvres en littérature, peinture, musique à travers les siècles. Comme dans son étude précédente sur le «  Livre de Ruth  », Jean-Michel Thomas propose ici au lecteur de découvrir le «  Livre d¿Esther  » écrit en ladino ¿  langue judéo-romane dérivée du vieux castillan du XIIe siècle et de l¿hébreu. En rappelant la différence entre une langue liturgique, seulement écrite et le judéo-espagnol vernaculaire, écrit et parlé, et en mettant en regard cette langue avec l¿hébreu et le castillan, J.-M. Thomas éclaire de façon convaincante les racines ibériques d¿une tradition et d¿une culture dont la portée dépasse largement le nombre des locuteurs.

L¿actualité mondiale est fortement marquée par les débats liés aux répercussions du réchauffement climatique. Alors que l¿attention se concentre sur des phénomènes tels que l¿augmentation des températures, la sécheresse et la diminution de la biodiversité, d¿autres préoccupations majeures sont soulevées par les rapports du GIEC. En particulier la montée du niveau de la mer et ses conséquences pour les États insulaires, particulièrement vulnérables à ce phénomène.En droit international, un État est considéré comme une entité distincte, soumise à diverses normes juridiques.De quelle manière la montée des eaux, en tant que situation nouvelle, engendre-t-elle alors en droit international des questions cruciales concernant la survie des Petits États insulaires ? Quelles sont ces interrogations émergentes¿? Comment le droit international y répond-il¿? Quelles solutions ont été envisagées pour faire face à ces défis complexes¿? Cette étude approfondie se penche sur ces questions essentielles.

En médiation, la personne en conflit semble invitée à entreprendre un voyage intérieur. Elle est amenée à rétablir la relation avec elle-même et avec l¿autre pour cheminer vers l¿accord.Les textes bibliques, à travers d¿autres clés de lecture qui les éclairent d¿une compréhension nouvelle, ont aussi pour finalité une transformation. Bible et médiation appellent à ce cheminement initiatique, autant d¿étapes à dépasser à travers conflits et épreuves.À l¿aube du troisième millénaire, l¿être humain serait-il encore en devenir vers sa métamorphose ?

Dans ce livre, Emma Peiambari reprend sa plume pour laisser la trace des moments inoubliables d¿une enfance vécue dans la douceur, au sein d¿une famille aimante, dans un pays avant que celui-ci ne soit ravagé par la Révolution de 1979. Elle souhaite que ce livre soit le reflet des moments joyeux que la Révolution islamique a volés aux générations suivantes. Des générations qui ont grandi dans la terreur de l¿enfer et du jugement dernier prêchés par le régime islamique.Elle nous amène au c¿ur de la culture iranienne à travers des fragments écrits avec de la poésie, de l¿enchantement et de l¿innocence.Les rires et les pleurs de l¿enfance deviennent les calligraphies d¿une ombre, dans lesquelles la conscience du temps se perd et où l¿auteure nous transporte.Un temps perdu, suspendu.Devant un grain de sable, l¿enfant devine des pierres précieuses, même le plus petit faisant le sel de son histoire. Alors, dans l¿écume de la mémoire, chaque souvenir a une importance à part, celle que chacun de nous voudra bien lui donner.

En s¿inspirant de la méthode de Walter Benjamin, Luis Martínez Andrade examine les mythologies du ballon et dévoile les apories du football. Organisé en vingt-huit essais, abordés comme un ensemble d¿images dialectiques, son ouvrage propose d¿examiner les différents aspects socio-politiques et culturels du football-spectacle : l¿engagement des joueurs face au fascisme, le rôle des stades comme temples modernes et produits de la culture de masse, l¿origine anarchosyndicaliste de certains clubs d¿Amérique latine, l¿ethos baroque et l¿existence festive, le rôle des émotions dans la lutte politique, les masculinités toxiques, la puissance de l¿utopie concrète à la lumière de l¿expérience du club brésilien Corinthians, le rôle du paramilitarisme avec le cas de la ex-Yougoslavie ou encore l¿usage politique du football dans l¿URSS.

Le Covid-19 a été, à Brazzaville, une curiosité. Il a suscité des débats, l¿auteur en a été contaminé jusqüà être hospitalisé.Il raconte son séjour dans un centre hospitalier et comment il en a été guéri.Il fait des propositions pour améliorer la prise en charge des malades du Covid-19 au Congo.

Paul Dunez a choisi d'exhumer et d'enchâsser dans son récit un fait divers qui a défrayé la chronique : l'exécution d'une jeune femme en place publique de Romorantin pour s'être débarrassé de l'ancêtre prétendue ensorcelée en la jetant dans l'âtre de la cheminée. De tous temps la justice n'est pas tendre avec les égarés et les c¿urs simples capables de se laisser manipuler jusqu'à la folie. Il convenait en cette fin de XIXème siècle de faire des exemples. A travers les personnages, à travers la description fidèle de la vie paysanne aux confins de la forêt solognote, c'est tout le caractère d'une région qui s'affirme : son cadre et le tempérament de ses habitants.

Cet ouvrage vise à analyser la mise en texte de l'Histoire et de l'idéologie au moyen d'une pragmatique du discours, dans un univers romanesque qui court de la période immédiatement post-révolutionnaire aux lendemains de la révolution de 1830, et jusqu'aux prémices de celle de 1848, en s'attachant particulièrement au processus de production littéraire en tant qu'il met au jour des pouvoirs d'intervention dans l'histoire et d'invention de l'Histoire.

Un groupe d'entraide rassemble des personnes traversant les mêmes difficultés, pertes ou séparations et partageant la conviction qu'elles peuvent s'apporter, aide et soutien mutuel. De tels groupes ont pu voir le jour, en France. Ce livre s'adresse en priorité aux futurs animateurs de groupes d'entraide qu'ils soient professionnels ou non. Il leur fournit des repères et des outils pour organiser et animer un groupe.