Bücher veröffentlicht von Editions L'Harmattan

Malgré la croissance démographique importante des pays africains et leur population jeune, ces pays parviennent difficilement à tirer pleinement profit de cet avantage en raison du manque d'opportunités d'emploi pour les jeunes. Les systèmes éducatifs sont également considérés comme inadaptés aux besoins du marché du travail. Cet ouvrage examine le système éducatif, l'orientation scolaire et professionnelle ainsi que leur contribution à l'insertion socioprofessionnelle des jeunes dans trois pays d'Afrique francophone (Burkina Faso, Cameroun et Togo), dans le contexte de la promotion de l'entrepreneuriat et du travail décent.

L'Asie centrale, jusqu'à aujourd'hui, est souvent réduite à une approche assez sommaire, comme un prolongement de la Russie, voire du Moyen-Orient ; ou alors, elle est définie par l'histoire de grands empires extérieurs, du « Grand Jeu » russo-britannique à l'URSS... Pourtant, c'est une région à part entière, et non l'appendice de quelque empire, ou de quelque zone voisine. Et elle n'est pas sans importance dans les relations internationales contemporaines. Ce numéro d'Orients Stratégiques offrira aux lecteurs un panorama des grandes questions qui comptent, aujourd'hui, dans cette région du monde.

Lucain Kasongo Mwadiavita se demande quel aperçu général avoir de l'état actuel du droit positif congolais ? Le droit épouse la mentalité, la culture et le comportement d'un peuple. Quelle est dès lors la spécificité du droit positif congolais par rapport aux autres États ? Par une démarche historique, juridique, réflexive et critique l'auteur montre que le droit positif congolais est dualiste car constitué des règles écrites et celles non écrites émanant des us et coutumes. Il aborde d'une part, les matières se rapportant au droit objectif, relatives à la notion et à la nature de la règle de droit, à sa subdivision, à ses relations avec les autres branches des sciences humaines ainsi que ses sources. D'autre part, les questions liées au droit subjectif : la classification, les sujets de ce droit, ses sources, les modes d'extinction et les preuves, l'administration de justice.

Le Brexit s'inscrit dans une approche de renouvellement conceptuel dans l'analyse juridique des compétences de la Cour de justice. Cet ouvrage fournit de précieux outils d'analyse pour comprendre la protection juridictionnelle par la Cour de justice dans les domaines de l ELSJ et de la PESC dans le contexte du Brexit. Ce changement de paradigme interroge les schémas explicatifs mis en avant par la doctrine pour approfondir les compétences de la Cour de justice. Ce livre étudie les questions juridiques concernant le retrait du Royaume-Uni de l'Union, la consolidation du statut diplomatique de l'Union européenne après le Brexit, les droits de l'homme, l'État de droit, la démocratie et les efforts multilatéraux de l'Union visant à consolider la paix et la stabilité internationale. Cette recherche a contribué à révéler l'absence d'une garantie judiciaire adéquate à l'échelle de l'Union européenne. In fine une telle analyse a le mérite de souligner que la Cour de justice ne constitue pas un contrepoids judiciaire du troisième pouvoir face aux pouvoirs législatif et exécutif de l'Union européenne.

S'il y a « exploitation de l'homme par l'homme », rien de tel que d'étudier les conditions de travail, avec un historique des luttes pour les améliorer, de la Révolution française à nos jours. Cet ouvrage restitue les évolutions du travail et des conditions de travail. Il décrit comment le patronat garde les mêmes mots d'ordre, détruisant ces dernières décennies protection sociale et droit du travail. Au-delà des syndicats, d'autres structures militantes sont apparues : médecins, associations, scientifiques et sociologues en collectifs divers. Des réalisateurs, et des documentaristes, témoignent de ces luttes. Un ouvrage de terrain et de réflexion neuf et important.

Ce livre expose les billets d'anniversaire, subjectifs, « bruts » et sincères de l'autrice, reflétant sa vie intime et ses tourments pendant un grand demi-siècle (1951-2022). Chaque billet se complète d'une partie plus objective, qui en précise le contexte général et spécifique. Ce témoignage évoque ainsi des thèmes tels que l'amour, l'immense tsunami social et personnel de Mai 68, les bouleversements de l'institution scolaire et universitaire, le rapport à la nature, à la culture (musique, danse, etc.) et aux événements politiques. Le lecteur/la lectrice d'aujourd'hui pourra y retrouver des éléments de sa propre sensibilité. Au-delà de l'histoire d'une relation intense et tourmentée, reste le thème central de ce livre : celui des rapports entre la judéité laïque et diasporique (trauma de la Shoah, intégration et liens entre « nationaux » et enfants d'« immigrés »¿) et le féminisme (problématiques du couple, de la maternité, de la famille et du vieillissement¿).

À l'image du quatrain, composition littéraire chère à l'auteur, Manuel Miler nous emmène dans quatre espaces forts. Il offre son univers poétique, nourri d'influences profondes portées par ses idéaux. « Viennoiseries » ouvre le recueil où une vingtaine de tableaux des peintres Gustav Klimt et Egon Schiele ont inspiré l'auteur. Ode à la femme, à toutes les femmes, elles sont sublimées dans leur singularité. S'ensuivent, avec « Éclats », des poèmes très courts, instants d'histoires de vie, d'intimité, ou lieux porteurs d'émotions. Dans « Ici et autres lieux », qui a donné le titre au recueil, les lieux de vie ou villégiature chéris et marquants sont évoqués avec sensibilité dans une invitation à la rêverie. Enfin, « Le souffle des anges » apporte une dimension de spiritualité et d'universalité. Chacun des poèmes offre un regard, une lecture empreinte d'une esthétique à connotation philosophique qui se savoure avec délectation comme l'ensemble d'Ici et autres lieux. CM-F

Pour comprendre le langage cinématographique des films amazighs contemporains et savoir s'il est possible de parler de cinéma amazigh, il est essentiel d'étudier leur mise en scène. Ce volume présente ainsi des analyses portant sur les images et les couleurs, le cadrage et le son des films berbères, tout en explorant leur interaction avec la narration cinématographique. En outre, les articles élargissent le champ d'investigation des productions artistiques en amazigh à celles dans d'autres langues du Maghreb et de sa diaspora. Ces travaux sont pour la plupart issus d'une « recherche participante », leurs auteurs étant souvent membres de jury des festivals de cinéma amazigh, ce qui enrichit leurs analyses et leurs interprétations grâce à leur expérience et leur contact avec le monde du cinéma amazigh et ses publics. Ce volume montre également que les films amazighs tendent à se libérer des représentations et des discours de la période coloniale.

Cet essai politico-philosophique ouvre la réflexion sur un nouveau nihilisme politique aux frontières : la torture, les morts, les disparus structurent des pratiques sécuritaires dangereuses. Il apporte des bases pour une nouvelle politique migratoire, du droit d'asile, du travail, des droits sociaux, des rapports de justice avec les pays d'origine et de transit des exilés d'une nouvelle Europe basée sur l'hospitalité politique, les droits fondamentaux, rejoignant les luttes pacifistes pour le climat, les droits sociaux, les luttes des femmes, etc., en Europe et dans le monde. Police ou politique ? Guerre ou politique ? La responsabilité politique est déléguée par les États à Frontex, agence de police de l'Union européenne, avec un mandat paradoxal : protéger, contrôler, expulser. La violation des droits fondamentaux, les « crimes contre l'humanité » s'accumulent. Trop de maltraitance, de morts, de disparus aux frontières de l'Europe ! Pourrons-nous encore nous baigner dans les mers, nous promener sur les chemins de passage, rêver au désert ? Des alternatives existent. Des praxis anti-nihilistes courageuses ouvrent des possibles.

On oppose classiquement l'ordre de la raison et le régime des croyances. Cette catégorie manichéenne met la rationalité sur un piédestal, pour rejeter les croyances dans la sphère des superstitions. Les choses sont un peu plus complexes que cela. Et regarder lucidement l'histoire (ou l'actualité la plus récente) montre bien que les croyances tiennent la dragée haute à une rationalité battue en brèche. En clair les cartes ont été rebattues ; et s'il ne saurait être question de dévaluer la rationalité, il est important de redonner toute sa place aux croyances comme modalités de l'esprit humain et non pas « chausse-trappe de la pensée » ; ne pas réhabiliter les superstitions mais les comprendre, ne pas mépriser ou négliger les religions mais en saisir les ressorts profonds, le magnétisme intime. C'est à relever ce challenge que s'attellent les chercheurs composant le sommaire de cet ouvrage utile et plus encore, salutaire.

Les sentences sont un signe révélateur de la pensée religieuse de Tacite et de ses convictions sur le concours des causes humaines et divines, dans le développement des événements historiques explorés. Pour mieux cerner cette pensée, l'auteur a choisi de suivre un autre chemin. Il lit les ¿uvres tacitéennes à partir de la conception de Tacite qui, conformément aux croyances basilaires de la religion romaine, contemple dans l'Histoire le champs d'interventions des hommes et des dieux, liés entre eux par un foedus éternel. Ce foedus est codifié dans les lois morales de nature et les rites cultuels à suivre parfaitement. Sa rupture provoque immanquablement la défaite de Rome, cité que l'historien aime et sert fidèlement.

Une suite de courtes nouvelles, ayant pour fil conducteur le vieillissement, mêlant fictions, anecdotes, réflexions personnelles, tribulations. Le « vieillissement » est ici vu joyeusement ¿ sans pour autant cacher les faiblesses de l'âge ¿ en adoptant une attitude volontairement « jubilatoire ». Lectrice et lecteur sont invités à ne pas accepter la dépréciation liée à l'âge, à résister à l'infantilisation, à ne pas renoncer aux plaisirs sous prétexte que « ce n'est plus de mon âge ». Entrer en résistance en quelque sorte. Un refus d'obtempérer !L'auteur annonce qu'il prend ainsi la tête du bataillon des enthousiastes en tant que « Sénéchal des Sénescents ». Car Vieux n'est pas un adjectif mais une tribu. Par ces 34 nouvelles, aussi diverses qu'inattendues, il veut démontrer que la vie ¿ même ralentie ¿ du quotidien des Vieux peut s'enrichir de souvenirs flamboyants, de découvertes lumineuses, d'évasions dans l'imaginaire, de voyages à venir ou tout simplement rêvés.

The colonial period and post-independence era are two exciting historical pegs with shared and diametrically opposed narratives on the people and continent of Africa. They are two periods with leverages of continuities and discontinuities. While the colonial period for the most part left the African people as passive recipients of European socioeconomic and political values, colonialism at the same time created strands of resistance that manifested variously as nationalism. The outcome of the nationalist effervescence was the 'termination' of the colonial enterprise and the appropriation of political independence. The independence of most African states was accompanied by a craving to indigenize the political institutions and to orient development along African paradigms. This scholarly compendium of 15 chapters integrates different narratives on the state, stakes, and prospects of the African continent in responding to dynamic socio-economic and political exigencies.

L'organisation du règlement des litiges commerciaux en Afrique de l'Ouest, notamment dans les États parties au Traité OHADA, est marquée à la fois par l'intervention des juridictions nationales d'instance et d'appel et de la Cour commune de justice et d'arbitrage. Les maux qui gangrènent la justice en Afrique sont multiformes : le manque d'infrastructures adéquates, doublé de la corruption en milieu judiciaire ternissent l'image de celle-ci. Au regard de ces constats et en vue de créer un environnement favorable au climat des affaires, cet ouvrage invite à recourir à d'autres mécanismes de règlement des litiges, notamment l'arbitrage et la médiation.

L'éducation physique et sportive (EPS) est une discipline scolaire qui, en France, reconnait le sport comme le support essentiel de son enseignement depuis 1967. Le changement de nature d'un curriculum ne se fait pas sans débats ni conflits qui mettent au jour le caractère à la fois épistémique et social du choix des contenus d'enseignement. Si la notion de controverse s'entend comme un dispositif privilégié du développement des connaissances, nombre d'études de controverse remettent en cause les justifications rationnelles avancées au bénéfice de rapports de force qui seraient déterminants. Qu'en est-il précisément pour l'EPS ? La première partie de cet ouvrage examine à partir de certains éléments du curriculum officiel ce qui ressort comme les principales controverses en EPS. En appui de la première, la seconde partie développe trois études de cas qui portent respectivement sur la revendication d'une science de l'action motrice, sur la production des programmes contemporains de la discipline et sur la pertinence d'un « savoir s'entraîner » dévolu à certaines activités dans le cadre scolaire.

L'iboga ou l'ébogha (Tabernanthe Iboga), encore appelé par les Gabonais « bois sacré », est une plante spirituelle africaine autour de laquelle s'est construit le Bwiti, un rite à la fois initiatique et thérapeutique en expansion. Il n'y a pas de Bwiti sans iboga, puisque c'est dans ce rite que cette plante révèle ses vertus visionnaires et divinatoires. Celles-ci s'avèrent déterminantes dans la compréhension de l'être spirituel que nous sommes et donneraient, par la même occasion, une meilleure connaissance de soi et du monde divin. L'initiation au Bwiti consiste ainsi à l'ingestion d'une grande quantité de râpures de l'écorce de ses racines, à l'aide de chants de guérison, du son de la « harpe sacrée » ou mongongo (arc musical), permettant d'atteindre un état second nécessaire à l'accès au « monde onirique ». Cette transcendance du monde tangible au monde spirituel fait finalement accéder à l'essence de tout être et amène le candidat à l'initiation (bandzi) à découvrir par lui-même l'origine de son infortune pour entamer le processus de guérison. Dans ce livre-entretien avec un connaisseur du rite Bwiti chez les Fang du Gabon, les questions et réponses notamment sur le processus initiatique permettent de mettre en lumière certains aspects de cette pratique spirituelle et religieuse authentique africaine.

L'Hôtel-Dieu de Paris est réputé être l'ancêtre de tous les hôpitaux de France. Sa situation est exceptionnelle : il s'ouvre sur le Parvis Notre-Dame, le point zéro des routes de l'hexagone. Il a été le théâtre de l'histoire de la Médecine et ce fut au XIXe siècle le phare de la chirurgie occidentale. Récemment, la chirurgie a quitté définitivement cet antique giron et cela invite à se pencher sur le passé à la fois terrible et exaltant de ce monument de la charité humaine. Comment enluminer des bâtiments qui, selon le point de vue, peuvent s'apparenter à un mausolée, une caserne ou un cloître ? Comment vivifier ces espaces oubliés ? Une des façons est de suivre les tribulations d'un jeune chirurgien, qui à la fin du siècle dernier, aura arpenté durant plus de dix années, les couloirs actuels de l'Hôtel-Dieu de Paris et en songes ceux légendaires de la Maison-Dieu, de l'Hospital des Hospitaux, du Grand Hospice d'Humanité... De plus, au travers du quotidien d'un orthopédiste, se révèlent les contours du métier de chirurgien hospitalier et les arcanes des épreuves à surmonter pour parvenir à la Maîtrise.

Voyager c'est découvrir, être surpris, rencontrer l'autre, s'interroger, se remettre en question, revenir modifié parfois. Ainsi, les artistes ont aimé voyager. La découverte du monde a influencé leur créativité. Ils se sont projetés dans leur art, souvent avec délice, parfois avec appréhension ou doute. Trois axes structurent ce livre qui entend donner une idée et une image de la vie artistique depuis le XVIIe siècle. Les peintres de la mer nous rappellent que, source d'inspiration, la mer fut aussi celle des voyages. Se déplacer, c'était prendre le bateau. Une distinction s'est imposée entre les peintres pour les mers, les peintres de la marine et les peintres officiels de la marine, de Crépin à Gudin ou Le Poittevin. L'orientalisme, avatar des turqueries, des chinoiseries et du style rococo, s'est développé avec Ingres et Delacroix, Matisse et Marquet. Quant aux peintres voyageurs, ils furent si nombreux qu'un choix s'imposa, de Manet à Tissot, de Kandinsky à Klee, de Gauguin à Hopper. Ce livre est un éventail ouvert sur le monde de l'art. C'est une réflexion sur les orientations et les tendances artistiques qui se sont succédé et ont construit notre imaginaire.

Post-adolescents, jeunes adultes, pré-adultes ? De l'adolescence éternelle aux adulescents, de nombreuses appellations existent pour tenter de définir le passage de l'adolescence à l'âge adulte. Quels seraient les marqueurs invariants de la fin de l'adolescence ? Ce livre propose une réponse à ces questions. Il explore les théories actuelles sur la fin d'adolescence à partir de trois axes : la place de l'environnement et de la réalité externe, le conflit identificatoire et le processus de différenciation, la place de l'autre et son impact pour le fonctionnement psychique du jeune adulte. La reprise fonctionnelle d'une capacité de rêverie à la fin d'adolescence permet au jeune adulte d'accéder à une meilleure communication entre le dedans et le dehors, entre ses rêveries et ses choix de vie, ainsi qu'entre son passé et son avenir. Au sein de chaque chapitre, le lecteur trouvera une illustration clinique.

Comment des journaux français et anglo-saxons ont-ils couvert le Moyen-Orient, et plus particulièrement l'Arabie d'Ibn Saoud, au moment crucial de la formation des États-nations dans cette région ? Quels regards ont porté de grands reporters comme Albert Londres et Joseph Kessel sur l'émergence du royaume saoudien et les révoltes qui ont secoué la Syrie et la Palestine mandataires dans l'entre-deux-guerres ? C'est ce que cet ouvrage essaie de comprendre en analysant la montée en puissance d'Ibn Saoud, présenté par la presse comme un réformateur tolérant et éclairé, guidant un peuple sans voix vers le progrès et la modernité. Une image restée pratiquement intacte et dans laquelle puise aujourd'hui l'Arabie du prince héritier Mohammed ben Salman, pour réécrire le récit national saoudien.

Depuis près d'un siècle, le dollar domine les échanges des biens, des services, des capitaux et¿ des monnaies. Le temps est venu pour changer de mesure et s'interroger, avec précision, sur la valeur propre et la valeur relative de la monnaie. Il convient de trouver des référents réels qui peuvent exprimer les valeurs relatives des monnaies. Les divergences apparaissent autour du niveau d'équilibre à atteindre. L'auteur discute judicieusement le fait que l'écart entre le taux de change et la valeur relative de la monnaie s'expliquerait par la persistance de comportements spéculatifs qui sont à l'origine de son instabilité. La monnaie, en tant que rapport social, est un catalyseur de toutes les tensions sociales et de toutes les relations de production et de répartition des richesses. Il convient d'ajouter le rôle complémentaire du crédit et du taux d'intérêt dans les fluctuations de la valeur propre de la monnaie. Cette nouvelle approche pourrait servir de référence aux pays qui souhaitent s'affranchir de la domination du dollar. La dédollarisation est souhaitée par des pays ou groupements de pays, mais sera lente et s'inscrira dans un processus de long terme. Cependant il faut oser y aller ! Le livre s'adresse aux enseignants et aux étudiants en finance et en économie de développement, mais aussi aux décideurs économiques, aux politiques et aux experts en macro-finance.

Premier pays à avoir réalisé une révolution islamique et instauré une immixtion théologique dans un système politique moderne, l'Iran stigmatise les limites de l'islamisme politique. Cet essai s'avance sur les perspectives de ce régime qui s'annonce de plus en plus comme une théocratie militaire en quête de puissance dans un Moyen-Orient des plus troublés. De manière cruciale, l'Iran formule aujourd'hui l'ensemble des défis autour du "dialogue des civilisations".

Dans son oeuvre théâtrale, Seydi SOW lance un appel poignant en faveur de l'arbre et de la forêt qui constituent pour notre pays, un patrimoine économique et culturel incontestable. Ainsi, l'auteur montre sa volonté de ressusciter l'impérieux devoir de mémoire en rappelant qu'en Afrique, sans l'arbre et la forêt, il n'aurait existé ni tradition, ni coutume, ni conte, ni légende. En un mot, il n'y aurait pas eu de culture encore moins d'hommes de culture !

Ce livre propose une pédagogie accessible à tous, simple et très riche, nourrie d'exemples facilitant l'accès à une méthodologie claire. Avec un fil conducteur : l'accompagnement du désir d'apprendre des enfants. L'ouvrage renverse le primat du savoir académique et met en avant la capacité des enfants et leurs potentiels. La parole et le langage sont interprétés comme des éléments fondamentaux de l'apprentissage. L'auteure souligne l'importance de donner la parole et d'entretenir les échanges conversationnels avec les enfants, afin de les immerger dans un bain de langage riche et de leur donner les meilleures bases de communication. Le livre propose également une approche renversée de la trisomie 21 et de l'autisme, considérant qu'il y a plus de situations à surmonter que de déficits à combler.

Au-delà d'une politesse de l'histoire les auteurs, en s'appuyant sur un siècle de pratique, établissent un point de bascule de l'athlétisme en Lorraine à partir de l'an 2000. L'évolution des techniques, des matériaux, des pistes, des pointes¿ devrait permettre d'obtenir des résultats bien différents. L'analyse par discipline éclaire ce point de vue. Des données sociologiques sur la région Lorraine complètent la photographie. La Lorraine industrielle est certainement la région qui a le plus souffert en France depuis les années 70. Alors peut-on lier désindustrialisation et difficultés de la pratique athlétique ? Cette problématique, certainement trop rapide, reste à démontrer. Les structures fédérales et régionales sont-elles en cause, ou la mode est-elle passée ? L'Athlétisme deviendrait-il une nouvelle langue morte ? Nous n'osons y penser et croyons à un avenir radieux grâce à une prise de conscience politique. Les nombreux témoignages de dirigeants, d'athlètes, d'entraîneurs, légitiment ces débats et alimentent la réflexion.

Récit socio-familial dans la Vendée des années quarante à soixante. L'auteure explore à la fois le monde ouvrier et laïc, du côté de sa mère, et le monde rural et catholique, du côté de son père. Elle décrit et fait vivre cette période de l'Histoire dans la singularité de son histoire, qu'elle émaille de digressions et anecdotes, reconstituant ainsi l'ambiance de ses jeunes années. Cet intime ne se réduit pas à de l'intime mais ouvre à de l'universel, et partant, à du politique. Depuis ce lieu d'ancrage, elle porte un regard à la fois subjectif et extérieur, quasi ethnographique, sur des figures d'un monde qui n'est plus. Elle en montre les contraintes et les failles, voire les pathologies, mais aussi les joies et les fêtes. Elle montre aussi où s'est fondée sa vocation de psychanalyste.

Adolescent, l'auteur rêvait d'être diplomate, sans savoir ce que cela voulait dire. Au Congo ex-belge où il fut professeur de 1965 à 1968, il observe la fabrication d'un dictateur, celle de Mobutu. Il passe un an à Sciences po (Paris). Après avoir réussi le concours d'entrée aux Affaires étrangères en 1970, le rêve devient réalité. S'ouvre alors un long parcours de diplomate belge qui conduit Michel Carlier dans onze capitales où il fut sept fois ambassadeur de Belgique. Diplomate atypique, il servit discrètement son pays dans des États dictatoriaux ou en voie de démocratisation. Il a gardé de tout cela des souvenirs peu communs dont il raconte une partie dans le présent livre. La Pologne communiste, l'Espagne franquiste en transition réussie vers la démocratie, l'Argentine post péroniste, le Chili de Pinochet et l'Éthiopie sous la dictature rouge de Menguistu sont racontées sans langue de bois. Une fois ouvert, ce livre ne se lâche plus.

L'idée centrale de cette étude est celle de la souveraineté comme essence fondamentale du juché coréen. L'originalité de cette philosophie entraîne corrélativement une pensée créative. La révolution n'est pas voulue pour elle-même, mais s'accompagne nécessairement d'une conscience imaginative. Elle instaure dans son propre processus l'indispensable esprit créateur qui permet de construire en même temps que l'on détruit. Il s'agit donc d'une autodestruction pragmatico-transcendantale. L'adéquation entre révolution et création est le trait le plus caractéristique de l'imaginaire politique nord-coréen. La vision politique nord-coréenne à travers la philosophie du juché ne se préoccupe pas de savoir si elle est socialiste ou marxiste. Elle est élaborée d'une manière indépendante. Sa matérialisation concrète entraîne de grands progrès révolutionnaires dans la transformation de la nature, de la société et de l'homme pour construire un État indépendant et souverain. Peut-elle constituer un modèle de souveraineté pour les États anciennement colonisés dont les pays africains ? Se demande l'auteur. L'approche analytico-critique et réflexive a conduit Jean Mallaud Mbongo Pasi Udumbula Pambi à la conclusion selon laquelle l'avenir du continent africain doit passer, entre autres, par sa capacité à concilier, d'un point de vue libérateur, son patrimoine culturel, philosophique, économique et politique avec la modernité venue d'ailleurs.

Sur le continent africain, la bande dessinée a plus de cent ans D'existence. Peu de gens le savent. Son apparition correspond à l'arrivée des européens et à l'intégration méthodique de leur civilisation au détriment des civilisations préexistantes. Cet ouvrage se propose d'étudier la naissance de la bande dessinée en Afrique, de comprendre comment ce medium au départ occidental s'est implanté sur un continent où il existait, à certains endroits, une tradition de la narration en images. La bande dessinée, qui arrive principalement dans la presse, est d'abord un medium du colonisateur pour le colonisateur, avant de devenir, dans les années 1920, un instrument de la colonisation. C'est après la seconde Guerre mondiale que les africains vont progressivement s'emparer de cette forme narrative dans des publications réservées principalement aux enfants grâce à une presse qui profitera du vent de liberté porté poussé par les indépendances et le réveil des peuples.

Le na-puusem est une fête coutumière annuelle chez les Moose. Connu sous plusieurs appellations à travers le Moogo (basga, pulga, ki-toaaga, etc.), la cérémonie intervient dans la chaîne des rites agraires et donne l'occasion à naaba Bãoogo de Gourcy de formuler, après les récoltes, ses voeux de nouvel an à la population et de recevoir les siens en retour. Le na-puusem constitue, par ailleurs, un moment de communion entre les vivants et les morts. Les premiers projettent sur les textes oraux leur vécu, leurs craintes et leurs aspirations en des lendemains meilleurs tandis que les seconds, dans leur souveraineté, accordent des faveurs aux premiers ou les punissent selon la qualité de leurs oeuvres. L'étude critique de la célébration du na-puusem de naaba Bãoogo de Gourcy interroge l'immanence de la chanson traditionnelle ainsi que les phénomènes extérieurs qui l'entourent. L'ethnolinguistique et la poétique ont permis de mettre en lumière les stratégies discursives, la littérarité ainsi que les fonctions sociales de ce genre majeur de la littérature orale.