Bücher veröffentlicht von Editions Muse

Un regard objectif sur le Modus Vivendi et Operandi de la jeunesse actuelle laisse couler certes les larmes. Alors que l¿on a toujours étalé au grand jour le vieux dicton : « La Jeunesse c¿est l¿espoir de demain » ; mais quelle jeunesse ? Une jeunesse sans ambitions et sans rêve ? Une jeunesse l¿oisive et ancrée dans une médiocrité inouïe, foulant au pied toute aspiration à la grandeur ? Une jeunesse qui ne s¿épanouit que dans la légèreté et la loi de moindre effort, dont toute la vie devient pratiquement virtuelle à cause de l¿usage quasi abusif des nouvelles technologies ? Mais quelle jeunesse ? Bref, la société et l¿Église se retrouvent en face d¿une jeunesse dépourvue de rêves, c¿est-à-dire d¿un futur radieux. Très peu de jeunes sont conscients et se soucient de leurs futurs et de ses aspirations. Parmi ces rares Jeunes, qui aspirent à la grandeur, il y a Jean KATASI KAPENDE dont nous louons la passion pour la lecture et l¿écriture. Sa désolation face à l¿inconscience accrue des jeunes de sa génération, l¿a poussé à réfléchir sur un thème aussi vital : « Le futur et ses aspirations » Son manuel se présente étant un antidote... P. Glody-Jacques NGIENE, Cp.

Ce sont des histoires d'amour, d'aventure, de trahison et quelques ressentis personnelles. Mes histoires sont inspirées de faits réels. Par exemple, l'histoire de Bary c'est un peu mon histoire à moi aussi. J'ai grandit sans mère à Koulikoro avec ma grand-mère, donc ce livre parle aussi de moi, mais l'histoire que j'aime le plus c'est celui du rois Izouba. C'est une histoire qui rencontre l'amour entre un prince et son bien aimée.

À cause de ma marâtre¿ est un roman qui relate l¿histoire d¿un enfant qui plongea dans le malheur juste après sa soustraction à la sauvegarde de sa mère. Ce livre subdivisé en 8 chapitres remplis d¿émotions, de pitié, de mélancolie, etc. met l¿accent sur la réalité du divorce et de la polygamie volontaires qui entraine une vie difficile des enfants vivant avec leurs belles-mères dans certaines sociétés d¿Afrique. À travers cette production, l¿auteur met en scène deux personnages principaux (Bapenda et Dèmtchey) pour montrer à quel point les femmes ont de la peine à aimer les enfants de leurs coépouses. L¿intrigue de cet ouvrage ne laisse aucun passage d¿humour ou de joie vue que l¿acteur principal ne fait que traverser les difficultés jusqüà se retrouver involontairement parmi les nanga boko. En plus, l¿auteur met en exposition les mauvaises compagnies qui ont mis en déroute le père de Bapenda.

Cette brève esquisse des souffrances humaines et algériennes est dédiée à toutes les victimes du terrorisme des deux bords : officielles et officieuses ; à toutes les familles qui souffrent dans leur chair et âme par la perte ô combien douloureuse et tragique des leurs par suite d'un état qui, par sa mauvaise gestion et la corruption, a engendré, malgré lui, un terrorisme bicéphale qu'il est inapte à contrôler ; un Etat répressif qui, aujourd'hui, veut uniquement soumettre et non se démettre.

Face à la pauvreté de ces parents en Afrique, le jeune Gnangodi décida de chosifier les coups des choses pour le bonheur de sa famille. Il se jeta sur les réseaux sociaux et après une semaine de travail intense, il rencontra une femme blanche du nom Isabelle. Avec le temps, il reçut à toucher le c¿ur d'Isabelle et elle lui fit la promesse de venir le marier en Afrique pour aller en France malgré son âgé très avancé. Les parents de Gnangodi s'opposèrent à ce mariage dont il voit son bonheur uniquement. Pour ce fait, ils font le mariage avec ses amis sans la bénédiction de ses parents. Pus tard, il finit ses jours en prison parce qu'il voulait se séparer de sa femme en France. Agnangodi sortira-t-il encore dans cet enfer ?

Il s'agit de l'histoire tragique de Rish, un jeune homme qui a vécu une série d'épreuves après avoir obtenu son diplôme de baccalauréat. Son père l'a chassé de chez lui, le laissant seul et désespéré. Heureusement, une jeune fille et sa mère lui ont tendu la main et l'ont accueilli chez eux. La famille de la jeune fille avait loué une maison appartenant à la famille KOKOU, à laquelle Rish appartenait également. Rish est tombé éperdument amoureux de sa sauveuse, mais les parents d'Estelle ne voyaient pas d'un bon ¿il leur relation à cause de leur aversion envers la famille KOKOU. Ils étaient prêts à faire du mal à quiconque de cette famille oserait s'approcher de leur fille. Malgré cela, Rish et Estelle ont décidé de rester ensemble, même si leur amour les mettait en danger de mort. Leur passion était si intense qu'ils ne pouvaient se résoudre à se séparer. Leur destin a été bouleversé lorsqu'Estelle est tombée enceinte. Rish se demandait comment sa vie se déroulerait lorsque la famille d'Estelle serait informée de cette nouvelle. De plus, la mère de Rish était confrontée à la difficile tâche de gérer cette situation.

J'ai dit à Dieu !Pourquoi m'as-tu créé à partir de poussière ?Pourquoi ne suis-je pas du feu !?Tant qu'il voulait jouer avec moi,je vais le bruler !Dieu a dit : Je t'ai créé de la poussière.Construire ! ... Non, brûle-le !- J'ai créé de la poussière pour que s'ils te mettent le feu ! ...Revivez et devenez plus mature ...Je t'ai créé de la terre pour planter des graines d'amour dans ton c¿ur ! ...Et cultivez et transformez la vie de ses fruits sucrés ! ...

Le bonheur est une notion ambigüe déterminée par certaines valeurs primordiales qui soutiennent l¿atteinte du bien-être. Intimes à l¿humanité, les démarches eudémonologiques incluent des haltes atypiques, audacieuses combinant à l¿infini des perspectives annonciatrices d¿une béatitude liée à la liberté, à l¿amour, au sexe¿dédicacées au spirituel. La trêve soutient une tendance cathartique nourricière de l¿ego ; induisant moins de stress ainsi qüune retenue anticipatoire lorsque le désir taraude l¿être.De facto, elle s¿ancre dans une symbolique d¿extase, retentissant comme un héritage de religiosité où tant le sacré que le profane expriment les joies et identités tribales particulières. La postmodernité est aussi à la recherche de cette parenthèse jubilatoire. Elle s¿exile sur la planète gay-pride, rave-party, carnaval, ketikoti¿ pour célébrer la vie afin de déstresser et renouer avec le moi idéal.

Les différents textes contenus dans ce recueil présentent, d'une part la vie du chrétien qui s'égare loin de la voie de son Dieu, car confronté à ces désirs de la chair. D'autre part, le poète, comme la plupart d'ailleurs, essaie de montrer combien le temps et la mort sont de véritables ennemis de l'idéal humain. C'est dire que tout l'ensemble de l'¿uvre est traversé par un sentiment de tristesse, de plaine face aux maux auxquels l'homme est soumis: le temps, la mort, la misère, l'inégalité sociale, etc. Comme chez Baudelaire, le poète n'a pas manqué, quelques fois, d'inculper Dieu, le considérant comme l'auteur desdits maux.

Ce recueil de poèmes intitulé «Sur les rives du Nil» est une ode au Nil, taillé sur mesure pour tous les passionnés de cette rivière légendaire. Les poèmes parlent de la richesse et de la beauté de cette rivière, qui est le c¿ur battant de l'Egypte depuis des milliers d'années. Le Nil, long de plus de 6 000 km, est une source de vie, de culture, de commerce et de spiritualité. Le recueil est parsemé de poèmes à la fois lyriques, introspectifs, documentaires et narratifs, qui nous emmènent dans un voyage à travers la majesté du Nil, depuis sa source jusqu'à son embouchure. Des vers inspirés par le bruissement de l'eau, les oiseaux qui volent au-dessus de la rivière, le murmure de la brise, la lumière du soleil qui se reflète sur l'eau, la vie qui s'écoule tout autour de la rivière. L'auteur nous raconte les histoires de la vie rurale égyptienne, et rencontre les habitants des villages sur les rives du Nil. Nous voyons la rivière à travers les yeux d'un agriculteur qui puise l'eau du Nil pour arroser ses champs et nourrir ses cultures. Nous entendons les chants des pêcheurs qui luttent contre les vagues et la crue de la rivière pour pêcher du poisson frais.

Poèmes est inspiré de la vie quand je la regarde grâce a mon inspiration débordante a mes souvenirs lointain d'une image qui se glisse dans ma tête et dans mon c¿ur vertu d'une incroyable sensibilité tracé sur long chemin traversé par l'horizon des jours passant en écrivant des textes sur simple feuilles blanche ou les mots apparaissent par une incroyable magie soudaine qu'on s'imagine la tête remplie d'Etoiles

Dans ce recueil de poème, SERGE KIZITO YAO passe par les désolations de son peuple pour faire savoir à ceux-ci qüils ont de la force. Fait-il prendre conscience que les changements passeront par l¿éveil de conscience de tous, vieux, jeunes, enfants, hommes et femmes, il met quelque temps soit peu un cruel accent sur les droits de la femme et rappelle que les enfants constituent l¿avenir d¿où la priorité de leur porter un intérêt particulier. Riche en sensation, chaque vers de chaque poème reflète un symbole et un message précis que seule l¿attention et la concentration peuvent capter.L¿HÉRITAGE DES PETITS ENFANTS est alors constitué des poèmes suivants : LES LARMES DES MIENS, FEMMES DU MONDE, ACCENT et LES SOUPIRS DE L¿ONCLE CONSTANT.

Ce livre est un retour aux sources dans une Afrique jadis sociable et paisible loin de tout conflit et de toute barbarie humaine.Cette Afrique de nos ancetres et de nos grands parents muée de mystère,de tradition et de culture toutes originales les unes que les autres. Dans un petit village de cette Afrique une bande de joyeux gamins inscoucieux et intrepides vont nous faire voyager dans le temps au gré de leurs aventures tres riches en enseignement. Le leader naturel de cette bande Kolo est un programme à lui tout seul! Enfant courageux et temeraire à son jeune âge déja, ce dernier servira de tremplin pour nous guider dans la vie de ce petit village animé et tellement original. A travers les aventures tant à la maison, au village à l'ecole en passant par des parties de chasse, Kolo le guide se fera decouvrir dans toute sa splendeur!Trés interessant à lire et à decouvrir,ce livre est un veritable vaisseau spatial du passé ce passé tant recherché et tant nostalgique qui nous a bercé et qui nous conditionne dans notre existence ..........

Cette ¿uvre est un ensemble de plusieurs poèmes inspirés d¿une histoire vraie. Les différents vers traduisent les sentiments d¿une jeune femme amoureuse d¿un homme qüelle avait dû quitter parce qüils n¿avaient pas tous les deux la même croyance religieuse.De l¿amour profond à l¿obsession, l¿auteur décrit comment la femme a lutté envers elle-même pour accepter les faits et aller de l¿avant, un processus difficile et plein de cauchemars, mais qui au final, a permis à la femme de faire la rencontre d¿elle-même et de redéfinir ce qüelle vaut¿

Il s¿agit d¿une histoire ; qui parle de la famille du jeune homme Turumwe et la manière dont ses ancêtres se sont comportés pour récupérer leur Indépendance. Dans ce livre, le narrateur nous présente la soumission quasi-totale de l¿homme à sa société durant tout son séjour terrestre.Tout homme nait dans une société où les règles sociales sont déjà préétabliesLa société nous est quasi- imposés, nous n¿avons droit qüà la transformer mais non à la contredire. « Le têtard; malgré sa queue qui lui semble comme une honte, il reste incapable de se défaire. Il attend les changements physiologiques dont leurs seules commandes sont les lois de la nature. »« Ce n¿est pas la conscience qui détermine la vie, mais la vie qui détermine la conscience.» Karl Marx (1818¿1883)Jeune est celui qui s¿interroge avant d¿agir, car les années rident la peau et le péché ride l¿âme. « Comme Jésus se mettait en chemin, un jeune accourut, et, se jetant à genou devant lui: Bon maitre; lui demandant-il; que dois-je faire pour hériter la vie éternelle?» (Marc 10:17)

Partant de la tragédie du 11 septembre, l'auteur va trouver dans la mythologie tangawi une issue symbolique qui purifie des images erratiques basées sur des mythes, des contes et beaucoup de réel. Tanger, l'espace du roman, donne vie au récit. Le vent, accompagne Fouad, Sandy et Robert lors de leurs traversées de plusieurs frontières successives. Écoutons-les voyager, se découvrir, découvrir le Maroc et surtout Tanger. Vont-ils décider de se réinventer dans cette ville de contraste, à la fois à l'extrême ouest de l'Orient, à l'extrême nord de l'Afrique, et à deux pas de l'extrême sud de l'Europe? Ou vont-ils partir ailleurs?

Intelligence artificielle, Big Data, avancées scientifiques, révolutions technologiques..etc Notre Monde va de plus en plus vite.Cet écrit cherche à apporter une perspective à la réflexion autour de la formation en général, sur la base du passé, présent et futur.Ce travail est le fruit d'une pure expérience terrain et cherche à ouvrir aux lectrices et lecteurs de nouvelles perspectives intellectuelles.Plus qu'une simple analyse, c'est un partage d'expérience qui met en lumière l'un des chemins que pourrait prendre la formation dans le futur.Il a pour objectif de vous donner des débuts de pistes de réflexion que vous pourrez approfondir et personnaliser selon votre vision et conception d'une excellente formation.Si vous êtes prêtes ou prêts à explorer un nouveau monde, attachez votre ceinture et montez à bord, cela promet d'être intéressant !

Après bientôt deux siècles d'implantation de l'école moderne en Afrique subsahérienne, l'éducation académique peine à réellement intégrer l'habitude des africains. Quoique les politiques semblent faire tout ce qui est en leur pouvoir pour faire chûter le taux d'analphabétisation, le système éducatif traîne toujours derrière lui des failles tant au niveau décisionnel, structurel, qu'operationnel. Failles qui, sans le savoir, en dit long sur le niveau de développement de l'Afrique. C'est donc dans cet état des choses que Une vie d'étu'diantre!, présente sous un ton critique et réaliste l'université publique africaine comme étant un univers laissé pour compte. Ou comme une jungle dans laquelle s'expriment éloquemment les grèves, la violence, l'injustice, les viols, la prostitution, la pauvreté et la souffrance. C'est triste car dans cet univers, s'en sortir sans avoir d'accointance avec les vices et pratiques peu recommandables, relève d'un miracle. C'est donc dans ce contexte que l'auteur trace le regrettable parcours d'une intelligente jeune fille du nom de M'begnon dont les rêves ont été noyés dans le courant des âpres réalités universitaires.

Cette pièce de théâtre est le miroir du quotidien de la jeunesse négro-africaine contemporaine. Elle peint certaines réalités exécrables de nos jours; notamment la quête effrénée du bien matériel; la prostitution; les sacrifices humains. Elle invite donc les jeunes à faire attention aux actes qu'ils posent et à être sages dans leur prise de décision. Ils doivent compter sur leurs propres efforts et non sur la facilité qui conduit principalement en enfer.

Cette publication n¿est qüun récit relatant un voyage dans les pays des Beni Snous, dans la wilaya de Tlemcen, le territoire, ayant perdu sa langue berbère vers la seconde décennie du XX° siècle. Bien qüun premier voyage à Tafessera Azaïl soit effectué après l¿indépendance nationale, un dernier voyage date du mois de septembre 2022. Il nous a permis de retrouver Hadj Lahcen Bentahar ould Mohamed, ancien mouazzin puis moukallaf au niveau de la première mosquée de Tafessera, aujourd¿hui millénaire et conserve encore son élégance, sans rappeler sa belle architecture, son Histoire, sa Mémoire et les Souvenirs. Elle a été visitée par de nombreux chercheurs et profanes de l¿Histoire de la région, avant le dernier voyage de l¿auteur.

La Croisée des Chemins - Le Chef d'Orchestre gravit sa Montagne jusqu'au sommet de la perfection terrestre . Mais lorsqu'il parvient à la croisée des chemins , l'électricité produite par la foudre guérit sa vieillesse , faisant naître en lui un " double " régénéré , réservoir d'énergie capable de servir à la Transmutation de son être hors de la Matière , lorsque l'Oiseau de Feu ou Cygne blanc , comme le Soleil , plonge dans les eaux sombres baignées de Lune du Cygne noir accomplissant son sacrifice . Mourant pareil à cette Lumière dans les Ténèbres , le nouvel Androgyne hermétique prend alors naissance , l'Enfant des Sages , la Reine des Cygnes ... L'âme ne pouvant être , lors de ce retour vers l'Invisible Jeunesse , qu'un simple " mirage produit par des réactions chimiques ou organiques ", doit suivre une voie la menant à une fusion spirituelle et non simplement mécanique avec sa matrice . Pourtant , nul n'est jamais allé au ciel dans le confort des certitudes : nous avons repris ici la route difficile vers la source de ce génial accouchement , Cécile , qui demande , faussement naïve , à son professeur : " C'est par le Néant que tu es monté vers Moi ? "

Le chaos est la somme des choix désastreux d¿une société ou d¿une vie. Bizarrement, c¿est dans l¿optique du bien ou de se faire du bien que nous nous trompons de route. D¿où l¿intitulé de cet essai : les chemins du chaos. L¿auteur y relate quelques exemples de vie pas toujours bonnes, mais très courants malheureusement, et fait une analyse dont la subtilité expose le vice caché. L¿analyse permet au lecteur de dépasser les apparences et les comportements dont l¿habitude généralisée leur donne l¿apparence des normes à suivre.

C'étaient 4 filles pleines de vie et de vitalité, qui aimaient l'aventure, elles sont parties pique-niquer dans une forêt sombre à la recherche de loisirs et d'exploration, laissant leurs familles à un destin inconnu.Les filles ne s'attendaient pas à ce que leur sortie se transforme en les pires moments qu'elles puissent vivre en une seule journée, au cours de laquelle elles ont été soumises à des intimidations et des tortures, mais quoi qu'il en soit, elles ont fait preuve de courage et d'un bon comportement qui compte pour elles..

L'argent ouvre des portes, mais pas toutes. On peut avoir tout l'argent du monde, mais faire des enfants, c'est tout autre chose, indépendamment de ce que nous possédons. Il y a des gens qui ont tout l'or du monde, mais la grâce d'enfanter ne leur est pas accordée. C'est cette triste situation que connaît la famille Hélix qui ne manque de rien. Généreuse, elle donne à ceux qui sont dans le besoin. Le sacrifice qu'elle consent va lui donner la chance d'avoir des enfants, mais à un prix, lequel ? Découvrez le...

Ce livre est un recueil poétique inscrit dans un registre lyrique. Il comprend plusieurs textes poétiques en prose avec des vers libres typiques. Plongez dans ces effluves que vous procureront les mots avec ces différents textes inspirés des diverses situations, toujours accordées à du romantisme exquis. Le recueil « Exhalaisons » aborde des thèmes avec différentes figures de style, allant de l¿hyperbole à l¿euphémisme, de la personnification à la métaphore en passant par des pléonasmes uniques.

RUTH¿ LA FEMME ABANDONNEE¿ est un plaidoyer basé sur la Parole pour resserrer les femmes seules du fait de la perte de leur mari ou ces femmes seules dépassant l¿âge nubile, parce que ne trouvant homme à marier, dans le tissu communautaire et social où elles ont un rôle de premier plan à jouer. Nous engageons ici la lutte contre la prostitution de la femme. C¿est un rappel pour la mise en pratique de la Parole, la pratique des dispositions mises en place par Dieu pour que nulle femme dans l¿Assemblée de Dieu ne demeure oisive sans occupation maritale. Pour que chaque femme soit couverte par un mari et enfante des enfants légitimes pour servir les ¿uvres de Dieu. Pour qüaucun enfant ne devienne « enfant de la rue » ou abandonné à l¿assistance¿ pour que chaque femme ait son mari et chaque enfant son père. La femme est une soldate d¿une grande armée, la méprisée nous fait perdre beaucoup. Vous découvrirez dans leur lecture ou leur étude, la sensibilité du conseiller pédagogique, la finesse de l¿Ancien se tenant à vos côtés comme le chien berger pour cerner avec vous les problèmes humains de tous les instants.

Dans un style littéraire oscillant entre la poésie et la prose, cet ouvrage met en exergue, sans exhaustivité, les réalités cuisantes auxquelles les camerounais sont confrontés au quotidien. C¿est une peinture de la souffrance et du désespoir des individus, issus des frustrations politiques, sociales et économiques dans lesquelles ils baignent, et qui débouchent sur une crise généralisée des normes morales et un incivisme sans précédent. Si cet ouvrage fait la satire des m¿urs sociopolitiques peu orthodoxes et des difficultés de survie du peuple dans un contexte où la classe politico-administrative a presque démissionné de ses missions régaliennes d¿une part, il débouche également sur une note d¿encouragement et d¿espoir en des lendemains meilleurs, ainsi que des hommages élogieux rendus à quelques martyrs et personnes exceptionnels, collectifs et individuels, d¿autre part.

Ne sommes-nous pas prisonniers de l¿art, nos choix, nos pensées, nos lois, de la vie, et des autres ? Quel qüil soit, l¿Homme est condamné au même titre que le poète à répondre de séries d¿évènements qui l¿acculent. C¿est ainsi que, dans un savant dosage de vers réguliers et libres, le poète Djoïtanan TAMDIRA, dans une incursion poétique, nous convie à découvrir l¿imaginaire d¿un peuple, sinon ses réalités amères. Il fait de l¿art une panacée, un sédatif, mieux une thérapie pour les damnés de la République des chauves-souris, les damnés du pouvoir, les damnés de l¿amour, les mendiants du désespoir qui ne demandent qüà survivre. À la vérité, ne peut-on pas convenir que l¿art serait l¿expression évidente de la liberté de ce peuple bâillonné ? Il montre que l¿Art est amour, beauté, vérité et liberté. De la sorte, le poète est considéré comme un prophète, un sauveur dont la plume avant-gardiste affranchit les captifs, et éclaire les âmes dormantes puis, restaure les c¿urs brisés tout en unissant les peuples déchirés. C¿est la fonction essentielle et serviteur du poète.