Bücher veröffentlicht von Editions Muse

Ce manuscrit relate une réalité de la vie humaine, entre pandémie, les envahisseur, les préparations des candidats, ce bouquin nous mène à des milliards d'années, on constate que l'humain a toujours était super développé avec une technologie beaucoup plus avancée qu'actuellement, à cause d'un virus destructeur et une guerre venue d'ailleurs, le monde a été détruit et l'homme est devenu Néanderthal, il est retourné à l'âge des pierres, et dans ce livre, les mêmes erreurs sont commises et la guerre peut nous reconduire au non-retour.Certaines personnes penseront se reconnaître parmi ces personnages de dessin animé, cependant toutes ressemblances ne sont que pure coïncidences.

« Brève de matin » C'était la pleine lune, une nuit sans bruits et sans nues comme j¿en aime ; c'était sur le macadam une âme jetée blême sous mon regard de même comme un drame... Je m'en approchai; c'était une âme... mais je n'en distinguai la flamme... Vivait-elle encore sur ce macadam? ! ... Elle dort ! ¿ Me dit la Voie. La lune m¿en eût été témoin ! Ce que j¿entendis était incroyable, la lune qui veille nos deuils; elle au goût si fort, qui de beauté vous laisse sans voix le pied distrait au seuil et les deux mains sur le cercueil ; elle, suffisamment lointaine pour être affable, me dit : « Soit forte ! ¿ Un mot l'a heurtée à brûle-pourpoint; elle en est sinon morte désemparée. » « Pourquoi? ! ... » dis-je effarée... Mais le soleil y vint mettre point. Et donnant sa meute de rais en chassa la fable en odeur d¿archange. Elle partit, étrange... Comme j¿allai, où j¿allai, c¿était... mon âme sur le macadam... à mon grand dam¿ ... je m¿en... séparai...(?!...)

Deux jeunes étudiants - Hamid et Alilou viennent de se lier d¿une amitié l¿un avec l¿autre, une amitié qüils souhaitaient voir basée sur l'engagement, la confidence, l'authenticité, la sincérité, la confiance et l'honnêteté. Ils espéraient bien la consolider par un voyage en Angleterre par voie maritime d¿Oran à Alicante et finir le reste du trajet en autocar jusqüà Paris en passant par le Sud de la France durant les grandes vacances, mais c¿était sans compter, une fois la bas, sur les antagonismes d¿intérêt, l¿intrusion des femmes et de l¿argent ¿véritable poison, oubliant que la véritable amitié est celle qui peut être délicate sans être fragile, un banc en béton et non en sable. Hamid voulait idéaliser Alilou, dans un sentiment si réconfortant qüil était comme lui, qüil pouvait le comprendre, l¿écouter le conseiller¿, dans la confiance et la réciprocité - élément vital pour approfondir une relation humaine, mais hélas c¿est l¿échec et le désarroi.

Momandzo, jeune congolais, ayant perdu son emplois à cause de la crise liée à la pandemie de corona virus, part faire ses achats au Nigeria et manque de trouver la mort. Plongé dans un coma durant plus d'un mois, un de ses agresseurs est trouvé mort prend sa tombe dans son pays, par ses vêtements et papiers trouvés près du cadavre en état de decomposition avancée. A son reveil, dans une clinique de Rabat au Maroc, il regagne le Nigeria et apprend qu'il était mort et son cadavre avait été rapatrié chez lui, puis enterré. Il décide alors de rentrer chez lui.

Ce livre relate de prime abord l¿itinéraire depuis l¿enfance d¿un thérapeute marocain hors du commun, M. Abdelkhalek Rami, connu sous le pseudonyme d¿Abdou, largement connu auprès du public au Maroc comme ailleurs. Il décortique également ses méthodes thérapeutiques fondamentalement basées sur une digitopuncture (acupressure) qui lui est propre et qui a permis de sauver la vie d¿humains au Maroc comme à l¿étranger. En France comme de l¿autre côté de l¿Atlantique, on le dénomme "Magicien du Corps et de l¿Esprit". Doué, intelligent, bienfaisant et bon connaisseur du corps et de l¿esprit humains, il a pu efficacement et efficiemment soigner des personnalités tant nationales qüétrangères, comme le montre d¿ailleurs une variété de témoignages rapportés dans ce récit. En bon thérapeute hors normes, Abdou est pourtant connu pour son remarquable ascétisme à tel point qüil ne négocie guère ses honoraires, à la manière de son père, Sy Mustapha, dit le Chérif, et de sa mère, Lalla Fatna El-Hachimia, qui détestent tous comportements de cupidité. Ce livre vise à disséminer le sublime art thérapeutique d¿Abdou auprès du public en faveur du bien-être organique et psychique de toutes et de tous.

Les jeunes africains rêvent tous d'un avenir radieux et certains d'entre eux pensent que cet avenir ne peut être possible qu'en Occident ; c'est ainsi qu'un grand nombre d'entre eux comme Diego, Alain et Serge, entreprennent ce voyage fou en direction de ce 'paradis terrestre' sans même se douter que beaucoup périssent de cet aventure notamment au pandémonium. Les rares survivants sont voués à la misère à l'hexagone, cette triste réalité, poussera Diego à retourner dans son pays pour sensibiliser ses frères sur les dangers liés à l'immigration clandestine et être un modèle de réussite enfin de prouver que: l'ailleurs est possible chez soi.Grâce à un récit rythmé et à un héros touchant dont on comprend les motivations, le roman plonge les lecteurs dans ce véritable chemin de croix que vivent de milliers de jeunes africains à la recherche d'une place sous le soleil.

L¿humanité fait face à différents maux: le terrorisme, des velléités sécessionnistes, la corruption, le chômage, les assassinats, les drames, etc. Les peuples de plus en plus divisés se fragilisent. «Larmes et sueur» est l¿hymne d¿une génération mondiale qui souffre et subit les affres des batailles politiques. Des «mamans que les longs mois de grossesse livrent aux sages-femmes voleuses de bébé». A cause de la politique, «Le vent d'hier se fait tempête/Et nous tourmentent, nous et nos têtes». Et face à la révolte du peuple, les dirigeants font appel à la force et la moindre manifestation se termine dans le sang. Mais la vie étouffée hante toujours l¿assassin et lui rappelle «Homme du canon/Que fais-tu au milieu de ce luxe/Acquis à mes frais? /Profites en voyou/ Mais saches que je suis vivante.» Et les meurtriers, «sursautant au milieu de leurs biens mal acquis / Les voilà qui vont de pièce en pièce/Sans savoir où ils vont». Dans une expression simple, l¿auteur appelle les gens de sa génération à plus de résilience parce que, s¿interroge-il «Nos pères attrapaient les lions vivants/ Ils torturaient les buffles/Comment se fait-il que les lièvres nous font peur aujourd'hui?»

« Qüest-ce que les Lumières ? La sortie de l¿homme de sa Minorité, dont il est lui-même responsable. Minorité, c¿est-à-dire incapacité de se servir de son entendement sans la direction d¿autrui, minorité dont il est lui-même responsable, puisque la cause en réside non dans un défaut de l¿entendement, mais dans un manque de décision et de courage de s¿en servir sans la direction d¿autrui. Sapere aude ! Aie le courage de te servir de ton propre entendement. Voilà la devise des lumières. » Emmanuel Kant « qüest-ce que les Lumières ? »

L¿état est ici celui des lieux, des âmes, des demeures, de la guerre, du siège, un état dans l¿état. Ce récit romanesque est aux frontières du souvenir, du fantasme et de la réalité. Il permet à la souffrance de pouvoir s¿exprimer et à la pudeur de se dévoiler. Ce texte est devenu au fil du temps et des évolutions un matériau théâtral, une parole écrite pour être dite, divulguée, entendue, un partage, un témoignage, un possible, une reconquête de soi, une envie des autres à nouveau.

Flora et Alan sont deux jeunes élèves qui se sont rencontrés par le plus grand des hasards et qui ont décidé de cheminer ensemble. Alan était un adolescent en pleine ébullition et Flora était totalement le contraire de son prince charmant. A priori aucun membre de leur entourage ne cautionnait cette amourette mais contre toute attente les deux tourtereaux font fi des avis de leurs ainés et entamèrent leur idylle. Tout allait bien mais quatre années plus tard Alan commença à s¿éloigner de Flora. Est-ce à cause de la distance ? Est-ce parce qüil avait rencontré une autre et qüil ne l¿aimait plus ? Est-ce parce qüil se disait qüil avait trop attendu ? Bref, à ce moment la charmante jeune fille se leva et décida de prendre les choses en main pour garder son prince charmant. Elle se dit qüelle était enfin prête à donner sa virginité à ce jeune homme qüelle aimait tant afin de ne pas le perdre! Voici une petite histoire qui permettra de comprendre l¿influence que peut avoir notre comportement et nos choix ainsi que ceux de nos proches sur notre vie de couple. Il faut utiliser les erreurs du passé pour mieux s¿armer et mieux gérer sa vie de couple afin de ne plus échouer.

L¿Etoile d¿Afrique est une ¿uvre poétique qui se plonge au c¿ur de la poésie pour décrier les maux de la société africaine du 21ème siècle en général, ce passant par des procédés stylistiques alléchants et intéressants, parfois pris au pied de la lettre et parfois un peu mystérieux. Il s¿intéresse à l¿environnement social ; s¿en prend aux systèmes politiques en place, aux évènements historiques d¿antant ayant un impact sur la vie d¿aujourd¿hui ; dessine l¿amour sous un autre angle et peint des fenêtres d¿espoir pour une Afrique digne, prospère et glorieuse !

La Mort de Kaar Rapite (Car Rapide) est une imagination fondée sur les réalités des sociétés africaines. La gestion du Pouvoir politique en Afrique a entraîné des dérives qui plombent irréfutablement son développement : la corruption y règne en maîtresse parce qüelle a donné, en plus, naissance à l¿indiscipline qui balaie toute idée de responsabilité.Kaar Rapite est une dénonciation de la gestion gabégique du pouvoir dans les pays pauvres d¿Afrique. Kaar Rapite est donc un phénomène sociétal : Mis sur la route pour le transport des citoyens vers leurs lieux de travail et vers leurs lieux de sommeil, il a eu à affronter plusieurs difficultés dont le mauvais état des routes, l¿indiscipline des citoyens qui installent n¿importe où leurs commerces, qui circulent comme si la route leur appartenait en propre. Kaar Rapite a bravé durant toute sa vie cette insouciance populaire devenue désormais un mode de comportement qui ne dérangeait plus personne.Les sociétés africaines vivent dans une confusion généralisée qui empêche d¿entrevoir toute lueur d¿espérance. Malgré tout, Kaar Rapite a exercé son pouvoir, pouvoir qui lui a été octroyé par les pouvoirs publics.

Le texte de Don Juan, le Baiseur de Séville, d¿après la pièce attribuée à Tirso de Molina, présenté ici est la troisième version, disons l¿aboutissement du premier, paru aux éditions de l¿Aube en 1993, mis en scène par Françoise Chatôt et créé à l¿Espace Prévert d¿Aulnaysous-Bois, puis à Marseille en 1995 au théâtre Gyptis. Le succès critique et public rencontré par ces représentations et les tournées qui en découlèrent entraînèrent des modifications textuelles dues aux contraintes matérielles imposées, durées et lieux différents, changements de distribution, bref, tous les facteurs de plasticité d¿un texte de théâtre vivant dont le dernier avatar fut celui de l¿Eldorado de Paris et la nécessité pratique de le réduire de trois quarts d¿heure. Ce qui signifie que même cette version, modelée à certains égards pour Boris Terral (notre dernier acteur, venu du cinéma, incarnant le héros) et adaptée à l¿environnement urbain du théâtre, se peut alléger d¿éléments contingents, clins d¿oeil de citations, jeux de mots.

Le recueil poétique intitulé LUMIÈRE, écrit dans un mouvement artistique et culturel, vise à transformer, reformer, innover, épanouir et sensibiliser l¿Homme dans son entreprise avec l¿humanité tout entière et avec lui-même en particulier. Les conditions d¿éclosion de la société, passant par la mésestimation, la médiocrité et l¿excellence, parviennent à placer l¿homme au centre fort de son spontanéisme. Ce point de vue semble évident et phénoménal dans la mesure où les idéologies intelligibles (LUMIÈRE) viennent accentuer le dynamisme et l¿émergence absolue d¿une société visionnaire à l¿horizon. De telles aspirations enthousiastes et passionnées reflètent une prise de conscience à égard dominant qui, par fécondité, dresse l¿essor et les situations bienfaitrices. LUMIÈRE, fait passer dans nos lettres, avec une vigueur d¿écriture et une sincérité qui forcent le respect et le courant des m¿urs dont nous avons besoin. « Un artiste est une maison de vision, un patrimoine des esprits courtois ».

« Papa où t'es », raconte l'histoire d'une famille qui ne sait pas encore qu'elle en est une. C'est au cours d'un simple test sanguin qu'on va apprendre et découvrir en même temps que les protagonistes, que ce qu'on croyait acquis et définitif n'est en fait que le début de l'aventure. Que se passe-t-il quand on pense qu'on a tout ce qui nous faut pour être heureux mais qu'il nous manque quelque chose ou quelqu'un pour vraiment atteindre le bonheur. C'est ce que le spectateur découvrira au travers des différents personnages. De Carmen, la mère, bien installée dans sa vie de citadine parisienne et ne cherchant en rien à perdre son indépendance. A Franck, le père forcé par les circonstances, figé dans son isolement de vie rurale, dont il s'est lui-même imposé les barrières. En passant par Laura, la fille, curieuse de son histoire et à la recherche de son avenir. Tous accompagnés d'un panel de personnages secondaires qui prendront à c¿ur d'aider et d'orienter nos protagonistes vers le chemin du bonheur.

3003. On découvre des documents révélant que 300 ans plus tôt, le monde aurait dû cesser d¿exister. Trois réactions: ceux qui pensent qüil s¿agit d¿un monstrueux canular, des fanatiques qui y croient ferme, et la majorité, surprise, mais constatant que le monde est toujours là. Le comble est la réapparition sur terre de personnes mortes depuis longtemps, tous des couples, certains célèbres à leur époque; envers et contre tout ces couples étaient restés ensemble toute leur existence: Adam et Ève, Abraham et Sara, Pericles et Aspasie, Eloïse et Abélard, Edouard d¿Angleterre et Wally Simpson, Bill et Hillary Clinton. On assiste à une confrontation entre Adam et Ève voulant se faire pardonner d¿avoir transgressé les préceptes divins et provoqué la « chute », et les Clinton cherchant à les excuser au nom de l¿Humanité. Les vivants pensent que, si le monde n¿a pas été détruit, c¿est grâce à ces couples restés fidèles malgré les aléas de la vie. Ils souhaitent que ce genre de couple puisse encore exister pour la protection des Humains, mais craignent que la plupart finissent par ne plus se supporter et se séparent.

Dans le but de promouvoir une structure conventionnelle aux règles visibles de la littérature française, ANNONCES est un recueil de poème accentué, nouvellement inscrit sous une forme d¿expression fiable et récurrente. Dans une sérénité plus rationnelle, la langue française montre un impact positif en vue de renouveler en elle le savoir et le savoir-faire compte tenu de ses exigences. ANNONCES se montre ici comme une synthèse valable à la portée de ses hommes solidaires, de ses hommes mieux qualifiés qui s¿engageront à donner aux esprits menacés une assurance meilleure et justifiée. D¿autre part, ANNONCES est un recueil de poèmes normalisé ouvrant le c¿ur des beaux esprits et des personnes nobles dans leur manière de penser et de voir de l¿au-delà certains astuces paramétriques qui pourraient être plus en rigueur dans la société. Dans sa qualité et dans son efficacité, ses phrases sont triviales et sans aucune difficulté, elles sont scindées en différentes parties donnant une bonne lecture. L¿auteur.