Bücher veröffentlicht von Laitman Kabbalah Publishers

"Betapa beruntungnya saya karena saya terlahir dalam generasi ketika kearifan kebenaran diizinkan untuk diberitahukan " -Rav Yehuda AshlagSetelah berabad-abad didalam kesembunyian, kearifan otentik Kabbalah diungkapkan untuk menuntun kita menuju masa depan yang lebih baik. Secercah Cahaya: Dasar-dasar Kearifan Kabbalah membuka jendela menuju kearifan rahasia. Menawarkan rasa pertama dari kekuatannya, buku ini menawarkan sekilas tentang emosi dan wawasan yang dihadirkan oleh Kearifan Kabbalah pada mereka yang mempelajarinya.Secercah cahaya didasarkan pada kata-kata Dr Michael Laitman dari pelajaran hariannya di www.kab.tv

¿i knyga - ai¿kus ir suprantamas vadovas supan¿iam pasauliui päinti, kartu ¿gyti vidin¿ ramyb¿. Ji naujai pristato sen¿j¿ kabalos mokym¿, kuris taip dänai buvo apipinamas mistika ir klaidingomis nuostatomis.Knygoje paai¿kinama, kod¿l pasaulis ¿iandien i¿gyvena kriz¿, atskleid¿iama, kaip m¿s¿ augantys norai skatina progres¿ bei susvetim¿jim¿ ir kod¿l svarbiausias teigiam¿ poky¿i¿ stabdys slypi m¿s¿ päi¿ sielose. Patariama, kaip pasiekti teigiam¿ poky¿i¿, kaip patiems pasitelkiant savo vidines j¿gas susikurti saug¿, darn¿ su visa K¿rinija gyvenim¿.¿Kabala be paslap¿i¿" skirta tiems, kurie siekia esmini¿ poky¿i¿ asmeniniu, visuomeniniu ir pasauliniu mastu.

Kai studijuojame Tor¿ (Penkiaknyg¿, Biblij¿), privalome suvokti pagrindin¿ taisykl¿: visi Toroje ir kitose ¿ventosiose knygose paräyti ¿od¿iai - ne m¿s¿ pasaulio objektai. Jie simbolizuoja dvasinius objektus ir ¿aknis, kurie neturi nieko bendro su m¿s¿ pasauliu. Niekad neturime susipainioti!Tora ai¿kina auk¿tesniojo pasaulio gimim¿, jo sandar¿ ir raidos plan¿, o paskui ¿mogaus suk¿rimo proces¿. Täiau tai ne m¿s¿ pasaulio ¿mogus. Tora kalba apie noro gauti malonum¿ (vadinam¿ siela arba Adomu) suk¿rim¿ siekiant üpildyti ¿¿ nor¿ (k¿rin¿, siel¿) am¿inu absoliüiu malonumu.Michaelis Laitmanas

Naujos ¿mogaus savyb¿s gimsta panäiai kaip ¿mogaus k¿nas: i¿ prad¿i¿ atsiranda atitinkamos l¿stel¿s t¿vo ir motinos organizme, paskui kartu susilieja. Ima vystytis naujas organizmas, visi¿kai sav¿s ne¿sis¿moninantis - kaip dar ne¿sis¿moninta mintis. Po to palaipsniui tas naujas darinys vis labiau jaüia save, atsiskiria nuo savo pirmini¿ prie¿as¿i¿, ¿gyja savimon¿. Viena susieta su kitu: kiek i¿silaisvinama i¿ gimdytoj¿ vald¿ios, tiek ¿gyjama savaranki¿kumo. Ir atvirk¿¿iai. Gimimas - vald¿ios pakeitimas.Dvasinis gimimas yra savo vald¿ios pakeitimas ¿ K¿r¿jo vald¿i¿: ¿mogus geranori¿kai pakl¿sta K¿r¿jo valiai, nori eiti nepaisydamas savo proto, vadovaudamasis auk¿tesn¿s dvasin¿s pakopos i¿mintimi.Michaelis Laitmanas

Kas yra kabalaKabala yra mokslinis dvasinio pasaulio tyrin¿jimo b¿das. ¿prastiniai mokslai, tokie kaip fizika, chemija, biologija, tiria tik fizin¿ pasaul¿, kur¿ jaüiame savo penkiais jutimo organais. Täiau, kad visi¿kai päintume mus supant¿ pasaul¿, reikalingas ¿rankis, leid¿iantis tirti ir kit¿, pasl¿pt¿, penkiais jutimo organais neap¿iuopiam¿ pasaulio dal¿. Kabalos mokslas ir yra tas ¿rankis.Anot kabalos, vis¿ realyb¿ sudaro dvi j¿gos arba savyb¿s: noras gauti ir noras duoti. Kad gal¿t¿ duoti, noras duoti sukuria nor¿ gauti. Tod¿l noras duoti (davimo savyb¿) vadinamas ¿K¿r¿ju". O visa k¿rinija (taigi ir mes), kuri¿ ¿i j¿ga suk¿r¿, yra noras gauti.Taikydami kabalos metodik¿, galime savo naudai panaudoti fundamentalias realyb¿s j¿gas - gavimo ir davimo. Kabala ne tik atskleid¿ia k¿rinijos sandar¿, bet ir moko, kaip mums patiems tapti K¿r¿jais, tokiais pat visagaliais ir visäiniais kaip pirmapradis realyb¿s K¿r¿jas.

Tai viena pirm¿j¿ i¿ daugiau nei 40 Michaelio Laitmano knyg¿, kurios i¿verstos ¿ 16 pasaulio kalb¿. Ji pad¿s suprasti pagrindinius ai¿kiai ir paprastai i¿d¿stytus kabalos mokslo principus. ¿ia rasite atsakymus, kas yra autenti¿ka kabala, kokie jos metodai ir tikslas, kod¿l i¿tisus ¿imtme¿ius ji buvo slepiama, apipinama legendomis bei mistika ir, svarbiausia, - kuo ji naudinga ¿mogui. ¿Be to, paai¿k¿s, kur slypi valios laisv¿, kaip veikti savo likim¿, kaip nepasimesti globali¿ problem¿ akivaizdoje.

Ne se sentant pas bien lors du Nouvel An juif en septembre 1991, le Rabash m'appela à son chevet et me remit un cahier, dont la couverture revêtait un seul mot :Shamati (J'ai entendu).Quand il me remit ce cahier, il me dit "Prends-le et apprends de lui". Le lendemain matin, mon professeur mourut dans mes bras, me laissant moi ainsi que beaucoup de ses disciples sans orientation dans ce monde .Engagé dans l'héritage du Rabash à diffuser la sagesse de la Kabbale, j'ai publié son cahier tel qu'il a été écrit, conservant ainsi les pouvoirs transformants du texte. Parmi tous les livres de Kabbale, Shamati est une composition unique et déterminante.Michaël Laitman

The writings of Rav Baruch Shalom HaLevi Ashlag (RABASH), the firstborn son and successor of Rav Yehuda Leib HaLevi Ashlag (Baal HaSulam), author of the Sulam (Ladder) commentary on The Book of Zohar, provide us with insights that connect the wisdom of Kabbalah to our human experience.These books disclose the profound knowledge of human nature that the RABASH possessed, and take us on a journey to our own souls. As we absorb the texts, we find that Kabbalah is not some cryptic occultism, but a time-tested method to understand ourselves and improve our lives and the world around us.

The writings of Rav Baruch Shalom HaLevi Ashlag (RABASH), the firstborn son and successor of Rav Yehuda Leib HaLevi Ashlag (Baal HaSulam), author of the Sulam (Ladder) commentary on The Book of Zohar, provide us with insights that connect the wisdom of Kabbalah to our human experience.These books disclose the profound knowledge of human nature that the RABASH possessed, and take us on a journey to our own souls. As we absorb the texts, we find that Kabbalah is not some cryptic occultism, but a time-tested method to understand ourselves and improve our lives and the world around us.

The writings of Rav Baruch Shalom HaLevi Ashlag (RABASH), the firstborn son and successor of Rav Yehuda Leib HaLevi Ashlag (Baal HaSulam), author of the Sulam (Ladder) commentary on The Book of Zohar, provide us with insights that connect the wisdom of Kabbalah to our human experience.These books disclose the profound knowledge of human nature that the RABASH possessed, and take us on a journey to our own souls. As we absorb the texts, we find that Kabbalah is not some cryptic occultism, but a time-tested method to understand ourselves and improve our lives and the world around us.

The writings of Rav Baruch Shalom HaLevi Ashlag (RABASH), the firstborn son and successor of Rav Yehuda Leib HaLevi Ashlag (Baal HaSulam), author of the Sulam (Ladder) commentary on The Book of Zohar, provide us with insights that connect the wisdom of Kabbalah to our human experience.These books disclose the profound knowledge of human nature that the RABASH possessed, and take us on a journey to our own souls. As we absorb the texts, we find that Kabbalah is not some cryptic occultism, but a time-tested method to understand ourselves and improve our lives and the world around us.

The writings of Rav Baruch Shalom HaLevi Ashlag (RABASH), the firstborn son and successor of Rav Yehuda Leib HaLevi Ashlag (Baal HaSulam), author of the Sulam (Ladder) commentary on The Book of Zohar, provide us with insights that connect the wisdom of Kabbalah to our human experience.These books disclose the profound knowledge of human nature that the RABASH possessed, and take us on a journey to our own souls. As we absorb the texts, we find that Kabbalah is not some cryptic occultism, but a time-tested method to understand ourselves and improve our lives and the world around us.

De dónde vengo y a dónde voy?¿Será posible que ya haya estado en este mundo?¿Por quién llegué aquí?¿Soy capaz de entender este mundo?¿Puedo librarme del sufrimiento?¿Cómo podré alcanzar la tranquilidad, la satisfacción y la felicidad?Todo esto y más nos cuentan mediante un lenguaje claro los grandes Cabalistas de nuestra generación - El Rav Yehudá Leib Ashlag, autor del comentario al Sagrado Zóhar, y su hijo el Rav Baruj Shalom Ashlag. Ellos interpretan los escritos del Sagrado ARÍ, del Rabí Shimon Bar Yojai, y nos explican cómo implementar la sabiduría de la Cabalá en forma práctica.Adicionalmente a los escritos de las fuentes, incluye una serie de ilustraciones y explicaciones, las cuales describen el orden preciso del desarrollo de los mundos espirituales hasta nuestro mundo material, así como los peldaños de ascenso de la persona sobre la escalera de los grados, que lidera el logro espiritual de las almas.El Rav Michael Laitman discípulo y asistente personal del Rav Baruj Shalom Ashlag ha condensado todo el material de estudio exigido a un alumno principiante, que tiene el interés de incursionar en la sabiduría oculta, profunda y secreta, y por medio de ella alcanzar la revelación de la Divinidad en su vida. Esta revelación confiere a la persona un gran método para su vida, el entendimiento en torno a las leyes de la realidad, para que logre trascender de la bajeza de este mundo y del lugar en el cual ella existe.Este libro sirve como base principal para el estudio de las fuentes de la Cabalá, y abarca el programa para la educación que a los estudiantes de "Bnei Baruj" les es permitido seguir. Este programa ha sido incorporado por el grupo de Cabalistas de "Bnei Baruj", cuya acción, implementación y realización es la doctrina de todos los Cabalistas, desde el período del Sagrado ARÍ hasta nuestros días -La difusión de la sabiduría de la Cabalá para el resto del mundo es "a fin de que Me conozcan desde el pequeño de ustedes hasta el grande"

The writings of Rav Baruch Shalom HaLevi Ashlag (RABASH), the firstborn son and successor of Rav Yehuda Leib HaLevi Ashlag (Baal HaSulam), author of the Sulam (Ladder) commentary on The Book of Zohar, provide us with insights that connect the wisdom of Kabbalah to our human experience.These books disclose the profound knowledge of human nature that the RABASH possessed, and take us on a journey to our own souls. As we absorb the texts, we find that Kabbalah is not some cryptic occultism, but a time-tested method to understand ourselves and improve our lives and the world around us.

The writings of Rav Baruch Shalom HaLevi Ashlag (RABASH), the firstborn son and successor of Rav Yehuda Leib HaLevi Ashlag (Baal HaSulam), author of the Sulam (Ladder) commentary on The Book of Zohar, provide us with insights that connect the wisdom of Kabbalah to our human experience.These books disclose the profound knowledge of human nature that the RABASH possessed, and take us on a journey to our own souls. As we absorb the texts, we find that Kabbalah is not some cryptic occultism, but a time-tested method to understand ourselves and improve our lives and the world around us.

Mezinárodní akademie kabaly se v¿nuje ¿innosti osv¿ty a v¿deckému výzkumu starov¿kých a soüasných systém¿ znalostí, st¿¿ejních zákon¿, které definují d¿j událostí, dynamiku a trend vývoje soüasného sv¿ta.Webová stránka - kabacademy.eu/cz - nejv¿tší sv¿tový vzd¿lávací a výukový portál, bezplatný a neomezený zdroj spolehlivých informací o v¿d¿ kabale.Tato üební pom¿cka vám pom¿¿e:• zvládnout základní pojmy kabaly,• studovat vyšší zákony, které ovládají sv¿t,• uplat¿ovat získané znalosti v praxi.

Mezinárodní akademie kabaly se v¿nuje ¿innosti osv¿ty a v¿deckému výzkumu starov¿kých a soüasných systém¿ znalostí, st¿¿ejních zákon¿, které definují d¿j událostí, dynamiku a trend vývoje soüasného sv¿ta.Webová stránka - kabacademy.eu/cz - nejv¿t¿í sv¿tový vzd¿lávací a výukový portál, bezplatný a neomezený zdroj spolehlivých informací o v¿d¿ kabale.Tato üební pom¿cka vám pom¿¿e:¿ zvládnout základní pojmy kabaly,¿ studovat vy¿¿í zákony, které ovládají sv¿t,¿ uplat¿ovat získané znalosti v praxi.

Vydáme-li se cestou, kterou nám popsali velcí kabalisté (Ba'alHaSulam byl jedním z nich), m¿¿eme b¿hem ¿ivota na tomto sv¿t¿ objevit Vy¿¿í sílu, je¿ napl¿uje v¿e.Pak odhalíme pravdivý obraz okolní reality, nekone¿ný a v¿¿ný tok ¿ivota, a pln¿ porozumíme tomu, co se d¿je a prö a na jakém základ¿ funguje celá p¿íroda. Ale p¿edev¿ím tím naplníme vy¿¿í osud ¿lov¿ka - dosäení My¿lenky stvöení - vzestup na nejvy¿¿í úrove¿ existence.Kniha nejen popisuje stádia a zp¿soby vnit¿ní práce ¿lov¿ka na cest¿ jeho duchovního vývoje, ale také vysv¿tluje r¿zné duchovní stavy a poskytuje ¿tená¿i drahocenné rady. Je p¿edur¿ena k duchovnímu pozvednutí ¿lov¿ka.Skrývá v sob¿ tolik Sv¿tla, ¿e m¿ní kädého, kdo ji ¿te. Sv¿tlo otevírá srdce ¿lov¿ka a rozvíjí v n¿m nový duchovní orgán, jehö prost¿ednictvím odhalí Vy¿¿í duchovní sv¿t.P¿i ¿tení pocítíte, ¿e se dotýkáte v¿¿né pravdy. Postupn¿ se naüíte pronikat stále hloub¿ji skrze písmena a fráze, dokud se p¿ed vámi neotev¿e Nekone¿no...

For the first time, we are seeing the publication of the essential writings of the greatest Kabbalist of the 20th century, Rav Yehuda Leib HaLevi Ashlag (1885-1954), also known as Baal HaSulam [author of the Sulam (Ladder commentary on The Zohar)].The Writings of Baal HaSulam contains all the texts required for any person interested in learning the wisdom of Kabbalah. The book contains all of Baal HaSulam's introductions and forewords, all his essays, letters, the articles contained in the book Shamati [I Heard], the book Beit Shaar HaKavanot [Gatehouse of Intentions]: Commentaries on the writings of the ARI, and The Writings of the Last Generation, in which Baal HaSulam analyzes political regimes and presents a model for the construction of the future society.In addition to the learning material, we included poems that Baal HaSulam wrote.Delving into the authentic writings of Baal HaSulam will help those who do so on their spiritual advancement and search for life's meaning, and will help advance all of humanity to a new and better world.

For the first time, we are seeing the publication of the essential writings of the greatest Kabbalist of the 20th century, Rav Yehuda Leib HaLevi Ashlag (1885-1954), also known as Baal HaSulam [author of the Sulam (Ladder commentary on The Zohar)].The Writings of Baal HaSulam contains all the texts required for any person interested in learning the wisdom of Kabbalah. The book contains all of Baal HaSulam's introductions and forewords, all his essays, letters, the articles contained in the book Shamati [I Heard], the book Beit Shaar HaKavanot [Gatehouse of Intentions]: Commentaries on the writings of the ARI, and The Writings of the Last Generation, in which Baal HaSulam analyzes political regimes and presents a model for the construction of the future society.In addition to the learning material, we included poems that Baal HaSulam wrote.Delving into the authentic writings of Baal HaSulam will help those who do so on their spiritual advancement and search for life's meaning, and will help advance all of humanity to a new and better world.

¿monijos istorija - tai nuolatin¿ ¿mogaus nor¿ raida: mes trok¿tame vis daugiau - bet kod¿l? M¿s¿ norai auga. Ne¿inau kod¿l, bet man staiga norisi dar ko nors, o paskui dar. ¿i¿riu ¿ kitus, matau, kad visi ko nors siekia, ir imu i¿ j¿ pavyzd¿ - juk jaüiu pavyd¿, geism¿, turiu ambicij¿, trok¿tu valdyti.Kas sekund¿ kyla vis nauji kur nors viliojantys norai. Elgiam¿s it mäi vaikai, god¿iai stveriantys visk¿, k¿ matome aplink.I¿ kurgi atsiranda tie, kas akimirk¿ mumyse besikei¿iantys norai?Mane nuolatos veikia dvi j¿gos. Viena j¿ga stumia i¿ ünugario ir ver¿ia b¿gti neturint pasirinkimo: man reikia dirbti, tvarkytis savo gyvenim¿. Joks malonumas nesuteikiamas pats savaime toks, kokio nor¿¿iau. Tad kaipgi man b¿ti laimingam?..Kaip dovanoti laim¿ sau, ¿eimai, draugams, pä¿stamiems ir nepä¿stamiems, savo miestui, ¿aliai, visam pasauliui...¿ kur at¿jome ¿iandien? Ko pasiek¿me? K¿ mums dav¿ m¿s¿ raida?I¿¿jome ¿ kosmos¿, pabuvome M¿nulyje - jau niekas per daug apie tai ir ne¿neka, tai i¿semta ir pavir¿utini¿ka. ¿em¿je pasiek¿me ne¿tik¿tin¿ rezultat¿, bet laim¿s taip ir neradome, taip ir nesüinojome, kaip susitvarkyti savo gyvenim¿. Globali kriz¿ ätr¿ja, gri¿va ¿eimos, ken¿ia vaikai ir t¿vai, ken¿ia visuomen¿, klesti narkomanija, griaud¿ia teroras, depresija tampa pirm¿j¿ lig¿ s¿räe... O kur d¿iaugsmas? Kur gera nuotaika?Niekas nenusileis i¿ dangaus, neateis i¿ nepäint¿ tolybi¿, kad ¿steigt¿ vaik¿ dar¿el¿ ¿monijai ir tapt¿ jos aukl¿tojais. Pirm¿syk istorijoje pasiek¿me tok¿ raidos etap¿, kai ¿mogus pats save formuoja. ¿tai kod¿l dabartin¿ kriz¿ nepalieka mums n¿ menkiausio ¿anso i¿sikapstyti, jei neimsime ¿adinti ¿mogaus kiekviename i¿ m¿s¿. Kiekvienas (s¿moningai ir apgalvotai) turi pakilti j lygmen¿, kur karaliauja atjauta, ¿velnumas, supratimas, tarpusavio laidavimas, meil¿ artimui kaip sau.Tai ne grä¿s ¿od¿iai - tai m¿s¿ ateitis. Tod¿l kiekvienas m¿s¿ ne¿a did¿iul¿ atsakomyb¿, kiekvienas turi elgtis taip, tarsi nuo jo elgesio priklausyt¿ ¿monijos likimas.Knygos "Laim¿s päadas: kaip jaustis laimingam globaliame pasaulyje" paskirtis - i¿mokyti, kaip gyventi naujos epochos, netik¿tai ¿monijai atlapojusios savo duris, s¿lygomis, kai atsiskleid¿ia kitoks santykis su gamta, visuomene, ¿eima ir kiekvieno ¿mogaus vidiniu pasauliu."Vert¿t¿ d¿iaugtis tuo, kad galiausiai priart¿jome prie esmini¿ poky¿i¿ prad¿ios ir daugiau nebeturime vaikytis ¿vairiausi¿ laikin¿ tiksl¿. Dabar i¿ tikr¿j¿ stovime prie¿ais ¿¿jim¿ ¿ am¿in¿, berib¿ dimensij¿, visai ¿ia pat priart¿jusi¿ prie m¿s¿.M¿s¿ s¿km¿ priklauso tik nuo to, ar b¿sime susitelk¿ tarpusavyje, ar ¿ did¿iul¿ kolektyv¿ subursime vis¿ ¿monij¿, visas j¿ sudaran¿ias grupes, ir ar suk¿r¿ gerus, draugi¿kus tarpusavio santykius, prad¿sime jud¿ti pirmyn, atskleisdami t¿ nuostab¿ m¿s¿ laukiant¿ etap¿.Esu tikras, kad diena po dienos vis ai¿kiau matysime, koks spalvingas m¿s¿ gyvenimas, kokie nepakartojami poky¿iai m¿s¿ laukia. Ir tik nuo m¿s¿ priklauso, kaip spar¿iai juos pereisime, kiek lengvi ir malon¿s bus ¿io kelio etapai, kai gimsta naujas pasaulis, papildysiantis tai, k¿ turime ¿ia ir dabar. Linkiu s¿km¿s!"Michaelis LaitmanasMichaelis Laitmanas - integralaus ugdymo pradininkas, ontologijos ir päinimo teorijos profesorius, ARI instituto ¿k¿r¿jas ir prezidentas, pasaulinio garso m¿stytojas, kabalistas, daugiau nei 40 knyg¿, i¿verst¿ ¿ 20 kalb¿, autorius.Daugiau informacijos tinklalapyje www.michaellaitman.com

¿i knyga pirm¿ kart¿ buvo i¿leista 1994 metais. Tuo metu kiekvienam kabalos pasaul¿ atradusiam ¿mogui tai buvo stulbinantis naujos tikrov¿s, ¿avin¿ios savo begalybe, suvokimo prover¿is, ilgai laukta tiesos atskleidimo akimirka ir atsakymas ¿ kankinant¿ klausim¿ apie gyvenimo prasm¿. Nesuskai¿iuojamais informaciniais ry¿iais susietame kvantiniame pasaulyje gyvenantis ¿iuolaikinis ¿mogus kabaloje gali atrasti tiksliausias ¿inias, apib¿dinan¿ias viso, kas vyksta, prie¿astis ir pasekmes, kurios jam b¿tinos kaip i¿gyvenimo tre¿iojo t¿kstantme¿io pasaulyje instrukcija.

B¿rni ir m¿su n¿kotne. R¿t pasaules saimnieki b¿s vi¿i, un tad m¿s neko vairs main¿t nesp¿sim, täu ¿odien tas ir iesp¿jams - vi¿u att¿st¿ba daudz¿j¿d¿ zi¿¿ ir atkar¿ga no mums.Gr¿mat¿ "Cilv¿ka att¿st¿ba no 0 l¿dz 20 gadiem" apl¿kota cilv¿ka att¿st¿ba no antenat¿l¿ posma aizs¿kuma l¿dz 20 gadu vecumam, kad s¿kas pieaugüa cilv¿ka dz¿ve.Gr¿mat¿ pausta ¿oti neparasta un interesanta pieeja audzin¿¿anas jaut¿jumiem un apk¿rt¿jai pasaulei. Runa ir par dabas likumiem, kurus mums vajag iev¿rot, - m¿s to gribam vai negribam, - lai nenodar¿tu sev ¿aunumu. Viss atkar¿gs tikai no t¿, cik labi m¿s p¿rzin¿m ¿os likumus un to darb¿bas sekas.Labais un ¿aunaisHiperaktivit¿teBai¿u veidiMeite¿u audzin¿¿anaCie¿a un nov¿rt¿jumsVec¿kie audzina jaun¿kosSkaud¿ba un vardarb¿baDzimumbrieduma s¿kums

Bu hayattan gerçekten ne istiyoruz? Hayattan istediklerimizi alabildik mi yoksa hala bir doyuma uläamad¿k m¿? Ya da ne arad¿¿¿m¿z¿ biliyor muyuz? Ayn¿ formda yäayan canWar olarak aram¿zda hissetti¿imiz bu ayr¿l¿¿¿n ve nefretin nedeni nedir? Tabiat¿ sömürecek miyiz ya da O`nun niteli¿ine benzemeli miyiz? Bu veya buna benzer sorulara cevap arayan "Ben", tiim evrenin olu¿um plan¿ içinde ne ifade ediyorum? Manevi alemleri edinmi¿ Kabalistler bu sorulardan yola ç¿karak, bizler için binlerce y¿l öncesinden kendilerine özgü bir dil ile yarat¿l¿¿¿n özel bir dü¿üncesi oldu¿unu yazmaya bälam¿¿lard¿r. Kabalistler, alg¿lad¿¿¿m¿z realitenin ötesinde bulunan ve kelimelerle anlat¿nan¿n mümkün olmad¿¿¿ sonsuz bir sükunet, uyum ve mutlulu¿un mevcut oldu¿unu söylerler. Yüce bir Kabalist olan Baal HaSulam`¿n yaz¿lar¿nda vurgulad¿¿¿ "Bana kalbinde i¿ne ucu kadar bir yer aç, sana tüm dünyalar¿ bah¿edece¿im" cümlesinde, bizden ¿u an sakl¿ olan sonsuz mükemmel realiteyi edinebilmenin köulu olarak kalpten bulunacä¿m¿z samimi bir talebin gerekti¿ini belirtmektedir. Hz. ¿brahim`den bu yana grup halinde çal¿¿¿lan Otantik Kabala ¿lmi, son yiizy¿l¿m¿z¿nbüyük Kabaiist`i Baal HaSulam`¿n yorum ve yaz¿lar¿yla ilk defa tiim neslin anlayacä¿ bir dilde ifade. edilmi¿ olup manevi dünyalara yükselmek isteyenler için bir merdiven olmu¿t¿¿r. Ben Baal Hasulam`¿n ö¿rencisi ve ölu olan hocam Rabä`tan uzun y¿llar boyunca edindi¿im bu ilmi, t¿pk¿ hocalar¿m¿n bana aktard¿¿¿ gibi tüm insanl¿¿a aktarmay¿ görevedindim. Kökleri çok müstesna bir ruh olan Hz. ¿brahim`e dayanan bu ~mi, tiim dünyadaki dostlar¿m¿zia beraber çal¿¿¿p, hiçbir köul öne sürmeden, "Insan sevgisinden Yaradan sevgisine gelebilmek" ad¿na, bu ilmi ö¿renmek isteyen herkesin istüadesine sunabilmek bizim için büyük bir mutlulukt¿¿r. Türkiye`deki ö¿rencilerim ve dostlar¿m¿z¿n özenli çabalar¿yla Türkçeye çevrilen bu kitaplar¿mm kalplerin¿izde vazgeçilmez bir s¿cakl¿¿¿ olan sizlerle bulu¿uyor olmas¿, beni mutlu eden çok özel bir durum. Sevgiyle.Bol ¿ans!

Küreselle¿me: 'Küreselle¿me' kültür, insanlar ve ekonomik etkinlikleri kapsayan alanlarda giderek artan uluslararas¿ ili¿kilere i¿aret eder. Daha çok da ekonomiye i¿aret eder. Mal ve hizmet üretiminin tüm dünyaya dä¿lmas¿ gümrük vergisi tarifeleri, ihracat bedelleri ve ithalat kotalar¿ gibi uluslararas¿ ticaret engellerinin azalt¿lmas¿ yoluyla mümkün oldu. Küreselle¿me, geli¿mi¿ ve geli¿mekte olan ülkelerde artan uzmanläma ve kar¿¿lät¿rmal¿ rekabet (bir ki¿i veya ülkenin belli bir mal veya hizmeti daha dü¿ük maliyette üretmesi) ilkesine göre ekonomik büyümeye e¿lik etti ve katk¿da bulundu. Bu terim ayni zamanda fikirlerin, yabanc¿ dillerin ve popüler kültürün uluslararas¿ dolä¿m¿n¿ da ifade eder.

Laitman bizi bekleyen inan¿lmaz mücadeleyi i¿aret edecek¿ekilde bu üç uzmanl¿k alan¿n¿n tümünü birle¿tiriyor.1. Kriz özellikle mali de¿il ama psikolojiktir. ¿nsanlar birbirlerine güvenmeyi b¿rakm¿¿lard¿r, güvenin olmad¿¿¿ yerde ticaret de olamaz bunun yerine sadece tecrit ve felçlik olu¿ur.2. Bu güvensizlik bin y¿llardan beri de¿i¿im geçiren döal bir sürecin sonucudur ve bugün doru¿a ulämaktad¿r.3. Krizi çözmek için, önce aram¿zdaki yabanc¿lämay¿ yaratan unsurlar¿ anlamam¿z ¿artt¿r.4. Krizi anlaman¿n ilk ve en önemli ad¿m¿, insanlar¿ bu döal süreç hakk¿nda, kitaplar yoluyla (örne¿in Kendinizi Kurtar¿n gibi), TV, sinema ve di¿er herhangi bir ileti¿im yöntemiyle bilgilendirmektir.5. Bu bilgiyle beraber, ili¿kilerimizi yeniden gözden geçirece¿izve onlar¿ güven, i¿birli¿i ve umursama yoluyla yeniden in¿a edece¿iz.Bu iyile¿tirme süreci, bizim ve ailelerimizin bar¿¿ ve bolluk dolu yeni bir dünyada bäar¿l¿ olacaklar¿n¿ güvence alt¿na alacakt¿r.

Bütünsel Toplumun Psikolojisi e¿itime kökten de¿i¿imci bir yaklä¿m sunar. Kar¿¿l¿kl¿ olarak birbirimize bäl¿ ve bä¿ml¿ oldüumuz bir dünyada çocuklara akranlar¿ ile rekabet etmeyi ö¿retmek, ancak sol elin sä ele kurnazl¿k taslamas¿ kadar "ak¿ll¿ca" olur. Bütünsel bir toplum, tüm elemanlar¿n¿n toplumun refah¿na ve bäar¿s¿na katk¿da bulundüu bir toplumdur.Bunun kar¿¿l¿¿¿nda da tüm elemanlar¿n¿n refah¿ ve bäar¿s¿ndan sorumlu olan bir toplumdur, böylece kar¿¿l¿kl¿ bir bä¿ml¿l¿k olüur. Küresel ve bütünsel bir dünyada, anlaml¿ ve sürdürülebilir tek hayat tarz¿ da budur. Bu kitapta, Profesör Michael Laitman ve Profesör Anatoly Ulianov bir seri kar¿¿l¿kl¿ konüma ile e¿itime ufuk aç¿c¿ bir yaklä¿mla ¿¿¿k tutmaktalar. Rekabet içinde olmamak, sosyal bir çevre içinde yeti¿tirilmek, akranlar¿n e¿itli¿i, kar¿¿l¿ks¿z verenlerin ödüllendirilmesi, sürekli de¿i¿en grup ve ö¿retmen yap¿s¿, bu kitap içindeki yeni kavramlardan sadece birkaç tanesidir. 21. inci yüzy¿lda daha iyi bir anne-baba, daha iyi bir ö¿retmen ve daha iyi bir insan olmak isteyen herkesin bu kitab¿ okumas¿ mutlaka gerekli."

Neden dünya nüfusunun %1 zenginli¿in %40 ¿ na sahip? Neden tüm dünyada e¿itim sistemleri musuz,kötü e¿itilmi¿ çocuklar üretiyor? Neden açl¿k var? Neden dünyada herkese yetecek kadar yiyecek var iken g¿da fiyatlar¿ art¿yor? Neden dünyada hala insan onuru ve sosyal adaletin olmad¿¿¿ ülkeler var? Bu yanl¿¿lar ne zaman ve nas¿l düzeltilecek? 2011 y¿l¿nda,bu sorular dünyan¿n bir çok yerinde milyonlarca insan¿n kalbindeydi.Sosyal adalet hepimizin etraf¿nda birle¿ebilece¿i bir talep oldu.Hepimiz kendimizi güvende hissedebilece¿imiz,kom¿ular¿m¿za güvenebilece¿imiz ve çocuklar¿m¿z¿n gelece¿ini garanti alt¿na alabilece¿imiz bir toplum özlemindeyiz.Böyle bir toplumda herkes herkesin kar¿¿l¿kl¿ sorumluluk duygusuyla iyili¿ini dü¿ünürse toplumsal refah artar.Tüm zorluklara rämen biz de¿i¿imin mümkün ve bunun içinde bir yol bulabilece¿imize inan¿yoruz.Bu yüzden elinizde tutu¿unuz bu kitap olumlu ve iyimser bir kitap.Elimizde küresel de¿i¿imi bar¿¿ç¿l,hö bir ¿ekilde gerçekle¿tirmek için özel bir f¿rsat bulunmakta ve Yeni Dünyan¿n Rehberi bu amaca döru bir yol dö¿emek amac¿ndad¿r.Kitap iki bölüm ve referanslardan ibarettir.¿lk bölüm kar¿¿l¿kl¿ sorumluluk anlay¿¿¿n¿ içermektedir.¿kinci bölüm kar¿¿l¿kl¿ sorumluluk anlay¿¿¿nda bir toplum in¿a etmenin ayr¿nt¿lar¿n¿ birinci bölümden prensiplerle ayr¿t¿land¿rmaktad¿r.Referanslar bölümü ise daha önce yay¿nlanm¿¿ sosyal,e¿itim ve ekonomi metodolojilerini içeren yay¿nlard¿r.

Kabala'nin Sesi, ¿çsel bak¿¿¿n¿ geni¿letmeyi arzulayanlar için. Kabala makalelerinden seçilerek ve derlenerek haz¿rlanm¿¿ olup, bu otantik bilgeli¿in zengin ve tam bir mozai¿ini meydana getiren on bölümden olümaktad¿r.

Mihaels Laitmans (Ph. D. M. Sc. biokibern¿tik¿, ontolöijas un izzi¿as teorijas profesors) ir vis¿ pasaul¿ paz¿stams klasisk¿s kabalas speci¿lists. Vi¿a k¿ atz¿ta gar¿g¿ l¿dera noietais dz¿ves ce¿¿ augst¿k¿ pak¿p¿ ir neparasts: ieguvis akad¿misko izgl¿t¿bu un sasniedzis noz¿m¿gus pan¿kumus biokibern¿tik¿, vi¿¿ piev¿rs¿s senajai zin¿tnei kabalai, kas joproj¿m ir galvenais vi¿a p¿tniec¿bas objekts.Es nol¿mu uzrakst¿t gr¿matu "Kabalas atkl¿¿ana", lai att¿lotu ¿o zin¿tni k¿ dz¿ves gudr¿bas avotu, kas t¿kstöiem gadu garum¿ pier¿d¿jusi savu v¿rt¿bu. B¿t¿b¿ tie¿i patlaban kabala k¿ gar¿gs un praktisks dz¿ves ce¿vedis ir aktüla k¿ v¿l nekad.Gr¿mata jums past¿st¿s, kas paties¿b¿ ir ¿¿ sen¿ zin¿tne: kur ir t¿s pirms¿kums, k¿ t¿ att¿st¿jusies un k¿ m¿sdien¿s kalpo mums visiem par avotu un ce¿vedi, pal¿dzot p¿rliecin¿ti dz¿vot un g¿t pan¿kumus m¿sdienu main¿gaj¿ pasaul¿.Mihaels Laitmans