Bücher veröffentlicht von LES IMPLIQUES

Ce qui se tisse dans le face-à-face entre un juge et un médecin. Ce qui se révèle dans le secret d'une relation thérapeutique lorsque le transfert bascule, que chacun des protagonistes se retrouve le révélateur de l'autre. Ce qui se noue entre un homme et une femme dont l'expérience humaine entre en résonance. Ce qui se passe à des milliers de kilomètres, dans la splendeur de Madagascar où la misère précipite les drames, quand des femmes tentent d'en empêcher d'autres de vendre leur corps pour survivre. Ce qui ne peut advenir malgré la certitude d'être lié dans sa sensibilité la plus intime au monde. Curiosité de ce qui, dans l'écho, mène à l'évidence. D'une femme à un homme. D'un continent à un autre. Curiosité des confluences.

La paire de détectives Jessica Dupont et Joseph Polestair est à nouveau confrontée à une enquête cocasse autant que hors norme. Il faut que nos deux enquêteurs répondent à une question inédite : comment est-il possible que cette charmante Parisienne, Téa de Baluverne, puisse ne pas vieillir et avoir trente-cinq ans tout le temps, aussi bien en 1930 qu'en 2080, année de l'enquête ? Faudra-t-il invoquer un étrange phénomène paranormal ou bien, à l'inverse, rester très cartésien pour tenter de résoudre cette énigme ?

Ce mot de Nietzsche résume bien la particularité de la présente écriture : « Honorons ainsi les aveugles, les confiants, les simples, [¿], les ânes, protégeons et défendons-les contre nous-mêmes, tous ces c¿urs de lait à la moiteur d'étable, sans malice, et sans problème, qui ne tirent rien de la vie, sinon sa distinction la plus insidieuse, celle de ne pas nous connaître¿ épargnons-les, par cet art du mutisme [¿], pour nos mauvais jours à nous car nous aussi nous avons par moments besoin d'oasis, d'oasis humaines où l'on oublie, se confie, s'endort, où de nouveau l'on rêve, de nouveau l'on aime, de nouveau l'on redevient ¿humain¿. » Boris Lobatchev subodore une faculté psychologique hors pair du côté du philologue classique. D'autant que l'auteur du livre se considère un peu comme son sosie. Le propos s'en trouve bien ressenti. A telle enseigne que le sens philosophique de l'¿uvre est rendu. Il reste le récit, l'intérêt de l'entreprise résidant dans le lien que ce récit tisse avec la raison.

Comment se passent des entretiens de médiation familiale ? Comment réagissent les personnes reçues et que se passe-t-il dans la tête d'un médiateur ? Cet ouvrage invite le lecteur à découvrir un univers singulier en pénétrant dans l'espace confidentiel d'un cabinet de médiation familiale. Tel un spectateur invisible, il assiste aux entretiens successifs des membres d'une famille malmenée par la séparation conjugale. Dans ce huis-clos, il observe l'univers émotionnel et l'évolution de chacun des protagonistes. Au rythme de chaque séance, de la première à la dernière, la médiatrice qui les accompagne dévoile les coulisses de la médiation. Elle partage toutes ses techniques et connaissances, mais aussi ses réflexions et questionnements.

Que sont devenus vos rêves d'enfants ? Qu'avez-vous au c¿ur de vos envies ? Les chemins pour mener à leurs réalisations sont parfois semés d'embûches, mais sont aussi faits de rencontres magiques qui nous permettent de trouver la bonne voie. À la suite d'un accident de la vie très paralysant, Jonathan cherche à retrouver dans son corps une nouvelle mobilité. Il rencontre Sylvie qui par des séances de danse thérapie lui offre une compréhension de son nouveau corps. Cette expérience se transforme en une rencontre au c¿ur du pouvoir de la danse qui dépasse le corps pour aller vers une meilleure connaissance de soi. Au-delà, de cette rencontre, une aventure se partage autour de la danse contemporaine, de leçons de vie avec des enfants en situation d'autisme et d'épreuves imposées par la crise sanitaire. L'art et la culture se révèlent ainsi comme des guides essentiels dans nos vies autour de valeurs humanistes et d'expression de notre liberté fondamentale.

Je craignais par-dessus tout que le temps qui passe n'emporte mes souvenirs d'enfance, parmi lesquels les images des paysages traversés en culottes courtes, celles des femmes et des hommes, de mes camarades de classe et de jeu. Que d'histoires dans une vie ! L'homme en oublie certainement Ce récit autobiographique revisite les lieux de mon enfance à l'adolescence dans le Cameroun des premières années d'indépendance. Il exalte la camaraderie, les liens de famille sans oublier les relations avec les proches parents et les voisins. Ce livre aborde aussi la question politique que le pouvoir en place décide de résoudre par une répression sanglante des mouvements nationalistes qui se défendent comme ils peuvent dans les maquis des pays bassa et bamiléké.

Le poète dénonce ici la violence et réfléchit sur l'ampleur inouïe du mal en décrivant un pays ébranlé par des bombardements et des atrocités quotidiennes. De quel droit ravager une nation pacifique et raser tout sur son passage, y compris l'humain ? Une telle invasion génocidaire, basée sur le mensonge, peut-elle se produire dans notre société qui se prétend civilisée et régie par des droits internationaux ? Après Lauriers pour l'Ukraine, les haïkus dans Anathema sur l'usurpateur évoquent l'exacerbation et l'indignation devant des crimes de guerre et d'agression continus. Le terme « anathema », selon l'étymologie grecque, signifie « colère des dieux ». Une postface résume le fil de l'actualité de cette guerre horrible.

Cette pièce décrit la rivalité entre deux gendarmes (Éloge et Brunel) et deux lycéens (Bienvenu et Adelard) au sujet d'une jeune fille (Julie), élève au Lycée français Saint-Exupéry de Brazzaville. De cette querelle entre intellectuels naîtra un torrent de passions autour de l'amour et de l'argent. Cet ouvrage fait la part belle à ce choix cornélien auquel l'homme est toujours confronté au lever et au coucher de sa vie éphémère. Il nous livre habilement une introspection philosophique et religieuse de la condition humaine au-delà du genre, des cultures, du statut et des préjugés avec une prose accessible à tous.

Berlin, 1970. Amin Foda, officier égyptien héros de la guerre de Six Jours, gangrené par la défaite des pays arabes, est en formation auprès de la redoutable Stasi. En cohésion avec les idéaux marxistes, il est immédiatement envoûté par le régime et vit des jours heureux dans le meilleur des mondes. Dans la lourdeur berlinoise des années soixante-dix et ses séductions, il vivra une épopée sentimentale et professionnelle, presque étincelante mais semée d'embûches.Une femme, amie de hauts dignitaires, est assassinée. Amin veut retrouver le meurtrier. Qui est cette femme venue le délivrer de lui-même ? Il s'occupe de l'enquête sans tenir compte du climat de démence meurtrière qui règne en République Démocratique Allemande. Mais c'est bientôt l'enfer qui s'invite dans sa vie, réactivant des blessures anciennes. ll doit fuir, il est traqué. Les ressorts de la belle machine humaine sont brisés.Que trouvera Amin au bout de cette dégradation et des fantasmes que le désespoir éveille en lui ? La mort ? Ou alors quel prix faut-il payer pour ne pas tout perdre ? Ce roman nous fait revivre les horreurs de l'Allemagne de l'Est du côté des bourreaux. Est-ce du déclin d'une société qu'il s'agit ou seulement de l'essoufflement d'un homme emporté dans la traversée de lui-même et d'une époque ?

De nos jours à Paris, et à la vue d'une vieille carte postale vantant les secrets de l'Irlande, Anna, jeune photographe, décide de se rendre sur un coup de tête dans ce pays inconnu. Elle rencontre Mick sur une plage bordée de mouettes, et en tombe amoureuse. Très vite, leur relation devient tumultueuse, Anna ayant l'impression qu'il lui cache quelque chose¿ Anna parviendra-t-elle à faire confiance à l'homme qu'elle aime ? Jusqu'où est-on capable de croire ce qui nous semble impossible par amour pour l'autre ? Les Mouettes est une histoire d'amour qui questionne l'impossible et l'imaginaire, tout en traitant de l'importance de la connaissance de soi et de l'autre, dans le but de vivre une vie qui nous ressemble. C'est une invitation à la sérénité qui donne des clefs fondamentales d'accès au bonheur de vivre.

Des artistes doués sont chargés de la reproduction de toiles célèbres en vieillissant artificiellement les supports de peinture et en imitant la technique des peintres anciens. Ces ¿uvres de faussaires, de grande qualité, sont authentifiées par un réseau d'experts complices qui émettent de faux certificats d'authenticité. Ils recommandent les ¿uvres à prix extrêmement élevé à des institutions publiques ou à des comités d'acquisition de musées privés dans lesquels sont infiltrés des conservateurs corrompus. Et les musées, les institutions publiques acquièrent des faux à la place des grandes ¿uvres pour un coût astronomique. D'autres complices, toujours membres du gang Sarkina, expliquent comment les toiles à voler sont repérées, stockées, modifiées au besoin pour rendre l'identification plus difficile. Des complices parmi les commissionnaires subtilisent les toiles entre deux déplacements et le pot aux roses n'est jamais découvert. Dans tous les cas, des experts en art complices les font agréer par des institutions internationales. Ces ¿uvres sont par la suite, exposées, échangées, revendues comme des originaux.

Le 2 octobre 1940, Pierre Personne apprend que « les Juifs » doivent se faire recenser. Alors, il se découvre étranger à son pays, dépossédé de l'essentiel qui le constitue et disparaît en « zone blanche » d'exigence poétique bien avant la numérisation de l'humain en chair à données menée de laminoir en abattoir. Son recueil de « peauéthique » rappelle à ce qui nous répare, là où l'impératif technologique nous sépare dans le pire des mondes « sans contact ».

En 1972, Louise Hébert, Juliette Bernier et le frère Paul-André Lavoie, trois missionnaires canadiens, implantèrent la Jeunesse du monde au Cameroun avec comme dessein de faire participer les jeunes chrétiens à l'action évangélique de l'Église catholique. Ce mouvement gagnera du terrain jusqu'à ce que les crises économiques empiètent sur les efforts fournis par les principaux acteurs. La rareté des financements étrangers et le désintérêt croissant pour la question religieuse, chez les jeunes, sont considérés comme la source de sa lente et progressive agonie. Le but de cet ouvrage est de rendre compte, d'une part, des actions menées par la section camerounaise de la Jeunesse du monde en faveur de l'évangélisation et du progrès social ; et d'autre part, des difficultés rencontrées en vue de revigorer ce mouvement dans lequel d'illustres personnages ont été forgés.

Du chagrin à la grâce, ce livre autobiographique explore les stigmates d'une enfance martyre. Comment relire un parcours de souffrance à la lumière de la résilience plus de cinquante ans plus tard ? Comment accueillir la douleur toujours vivace en une acceptation sereine ? Comment pardonner l'impardonnable ? Autant de questions soulevées pour mieux cerner la maltraitance parentale. En remontant à l'enfance de ses parents, grands-parents et arrière-grands-parents, l'auteure pose la genèse généalogique d'une violence larvée qui s'est transmise sans jamais avoir été traitée ou verbalisée. Avant de s'exprimer pleinement durant son enfance. Ce témoignage déchiffre et dénonce la reproduction d'un système pervers. Si la lecture de ce livre permet à certains d'échapper à cette spirale infernale, sa difficile rédaction n'aura pas été vaine.

Les deux premières nouvelles de ce recueil racontent deux histoires d'amour à Chausey. Toutes les deux espacées de 50 ans, ce qui permet au lecteur des années 2020 de voir les changements en un demi-siècle. Les dériveurs du siècle dernier sont repartis sur le continent avec l'arrivée de la réserve naturelle au tournant des années 2000. La géographie, elle, n'a pas évolué. Les grands marnages qui découvrent 300 îlots et rochers entre la haute et la basse mer sont toujours l'un des plus beaux attraits de cet archipel au large de Granville. Ces deux nouvelles se terminent en demi-teinte, comme il arrive parfois dans la vraie vie¿ Les autres nouvelles relatent des parcours de débutants dans le monde du journalisme et de l'écriture ainsi que des épisodes marquants de vies professionnelles dans l'industrie. La dernière raconte la suite du Dimanche d'un maître d'hôtel artiste, publié précédemment et se déroule, comme son premier épisode, dans le quartier de Montmartre à Paris.