Bücher veröffentlicht von LES IMPLIQUES

Driss est né à Boufakrane dans une famille paysanne aisée du Moyen Atlas peu après la Deuxième Guerre mondiale. Il fut successivement ancien élève du collège « Idriss 1er », ancien militaire et ancien cadre supérieur de multinationales. Son récit autobiographique vous fait voyager dans les épisodes de sa vie tantôt cléments, tantôt âpres. Entre bonheur, malheur et espoir, l'auteur réveille des souvenirs émotionnels qui refusent de mourir. Quand la mort vous arrache des êtres chers, tout s'effondre. Le chagrin met votre vie en sourdine et vous oblige à chercher une motivation. « Dieu créa l'oubli pour continuer de vivre et espérer ».

Le déjeuner est souvent un temps d'échange, de partage de souvenirs ou de retrait solitaire. Sans qu'il soit le thème majeur de ces microrécits, les personnages s'articulent autour de lui pour se dire, se rejoindre en différents lieux. « Peux-tu me dire quelque chose que tu aimes ? » demande Gaël à son frère Marc dans l'espoir de relations plus saines dans sa fratrie. Ailleurs, Eva, s'éloigne de son ami pour aller voir la mer. Ailleurs encore, Fara découvre le secret des lettres.

Cette horloge d'alcôve a du charme. Elle n'a jamais quitté l'étage, là-haut, de l'auberge gourmande que le vieux Zuc dirige. Perchée depuis trois siècles sur son cul de lampe juste au-dessus du bois de lit de la chambre du maître des lieux ! N'est-elle pas dotée d'un pouvoir mystérieux qui échapperait au vieil homme aussi bien qu'à chacun des clients de l'auberge ? Car il semble que cette horloge ait le sourire d'ange qui court sur le visage de petit moineau de sa jeune amoureuse, la serveuse de l'auberge. Et n'est-ce pas elle, cette horloge, qui dicte les heures de la vie, de la mort : le vieux Zuc vivra deux vies, mourra deux fois ! Voici qu'elle disparaît. Le lecteur, peut-être, saura la retrouver.

Journal d'un jeune toubib parmi les Berbères est la chronique tenue de 1955 à 1958 par le médecin-chef de l'hôpital de Goulmima, oasis du Tafilalet. Autrichien, le Dr Pellegrini, a pu suivre, sans aucun parti-pris, les événements qui se sont produits dans le Sud marocain au tournant de l'indépendance. Il nous fait aussi partager sa pratique quotidienne de la médecine dans un contexte sanitaire particulièrement difficile. Un « médecin du bled » entièrement dévoué à ses patients, un médecin parmi les Imazighen. Quelques témoignages des premiers lecteurs : « Excellente initiative, cette traduction. De nombreuses personnes m'avaient fait part de leur regret de ne pas pouvoir le lire du fait qu'il était en allemand. » « C'est fantastique... C'est l'histoire du Maroc qui est racontée là ! Tout se mélange, la politique, la barbarie, les intérêts, l'ignorance, les croyances, les coutumes... un imbroglio impossible à démêler ! Ce témoignage est une mine d'or... » « C'est une petite pépite pour l'histoire de la santé à Goulmima et l'approche de l'indépendance. »

Un dimanche d'août dans le Paris des années 70. Marine s'est enfin décidée à quitter son petit ami Jean-Marie alors que celui-ci s'apprête à la retrouver chez elle pour une sortie restaurant. Dès lors, et au cours d'une longue journée, vont se révéler et se heurter deux caractères opposés. Marine, pour sa part, fidèle à ce qu'elle est, lucide et claire, droit debout sur son quant-à-soi. Jean-Marie, lui, dans son inépuisable et inconsciente lutte désespérée pour échapper à soi, a toujours succombé volontiers et avec ferveur à la tentation du jeu de miroirs de tous les possibles. Le choc de la rupture va provoquer chez lui un profond désarroi et un don de vision : vont défiler sa vie passée et future. Et alors qu'il n'avait cessé d'appeler de ses v¿ux cette impérieuse nécessité de la mise en scène et sa supposée mainmise sur le cours des choses¿ le voilà noyé, perdu dans les rouages du subtil mais disproportionné mécanisme du jeu avec la réalité. La séduction des masques entraine le lecteur dans une dimension où s'entremêlent fiction, poésie, ironie, débats philosophiques, autocritique et critique sociale. Une fantastique et délirante sarabande, exaltée par la nostalgie, la douleur des ruptures et la passion des livres.

M. Paul Brien de l'Université libre de Bruxelles, ULB, écrivait en 1950 : « Envisager sérieusement la création d'universités noires au Congo rencontre des impossibilités profondes. L'enseignement universitaire exige une préparation intellectuelle, morale et sociale qui est loin d'être atteinte au Congo belge. Cette contrefaçon d'université me paraîtrait bien dangereuse car elle éveillerait, à mon sens, chez le noir, insuffisamment préparé en ce moment, plus de vanité que de science et de déontologie. » Il nous semble, au vu des réalités du système d'enseignement congolais aujourd'hui, que les écrits de M. Paul Brien continuent à résonner dans nos consciences. Du fait de réformes peu financées, notre système éducatif est un perpétuel recommencement, aux conséquences désastreuses et dévastatrices de la société congolaise. Cet ouvrage, issu d'un travail de terrain, apporte des axes de réflexion pour une réforme qui donnerait des moyens à notre système éducatif de créer des richesses, dans la réalité socioculturelle et les besoins de l'emploi.

Dans ces Cantiques pour Sainte Marie Mère Thérèse, c'est l'image de la mère qui est transposée dans un triptyque poétique, où une série de trois recueils sur un sujet commun veut explorer tous les aspects, tous les rôles de la mère, exprimée dans les diverses images qu'elle suggère au poète. Mère génitrice, Mère-Nature, Mère de l'espèce humaine, enfin Mère qui sait outrepasser le drame de la Genèse pour sauver finalement l'humanité : tels sont ces images, ces rôles, ces fonctions quasi sacrées qu'un fils peut donner à sa mère ou, tout simplement, que l'être humain sait reconnaître dans la Mère. Ce recueil en trois aspects sait donc mettre à la portée du lecteur toutes les intentions dues à la Mère et lui donner envie de les offrir à celle qui, pour l'éternité, restera l'essence de toute l'humanité, de toute existence sur Terre.

Ce récit est fondé sur des documents personnels, des souvenirs et anecdotes ainsi que des documents historiques qui constituent plus de quarante ans de recherches. Les deux histoires parallèles, celle de ma famille paternelle et celle de ma famille maternelle, sont un hommage à tous ceux qui n'abandonnent jamais l'espoir d'être libres. Le riche mélange juif d'Afrique du Nord et d'Europe, catholique, franc-maçonnique, gaulliste, puis gaulliste social, socialiste, centriste, se recoupe et se complète au lieu de se diviser aux confluents de la deuxième guerre mondiale. Cet historique est une métaphore de la France dans ce qu'elle a de mieux. J'en ai l'intime conviction. Ce témoignage a vocation à souligner l'universalisme de la survivance et de la résistance de l'humain au-delà des différences.

Le mariage a-t-il encore un sens de nos jours ? Hier comme aujourd'hui, on lui donne diverses représentations selon les usages et coutumes des peuples. Réalité humaine et terrestre, se pose alors la problématique de sa sacralité, de son sérieux entre son accomplissement selon la foi chrétienne et selon la coutume et l'état civil. En cherchant à montrer la juste valeur de ces accomplissements du mariage, cet ouvrage présente des points de repère essentiels théologiques, spirituels et anthropologiques, capables de répondre à la question du sens du mariage. Dès lors le mariage apparait comme une réalité inculturée, aussi dans une reconnaissance des réalités authentiques d'une culture déterminée, l'auteur tente d'ouvrir un chemin d'inculturation pour la célébration du mariage chrétien en Afrique. Il faudra alors qu'en Église l'on puisse insister sur le sérieux du mariage coutumier et civil, là se situe le vaste et important domaine de la pastorale au sujet de l'alliance matrimoniale.

Suivre des traces¿ Un père, sa fille adoptive, des mots en miroir. Deux histoires personnelles pour une généalogie relationnelle. Dans l'immensité de l'affection, se mettent en jeu des résonances et des dissonances, des complicités et des évènements d'où émerge comme une évidence, ce que des vies séparées au départ, peuvent générer de commun L'épaisseur des rêves en partage et la réalité des engagements ont tressé l'ADN de Strida Orso.

Xynthia sondait l'identité du navire de Thésée. Tædio scrutait le vide environnant, se demandant ce que la mort était. Étonnée, Dolorès perdait cette mémoire des humains qui réduisait les existants en êtres de pensée. Dans ce voyage sans retour où le temps s'effaçait, était-ce à cause de l'esprit que la réalité semblait vouloir se dissiper au travers d'un récit de bateaux et de mots ? Yahweh, par la bouche édentée de Moïse, ne savait trop qu'en dire ! L'identité, le vide, la mort, la mémoire, l'être, le temps, l'esprit et la réalité : tous ces gros mots, chargés de sens indéfinis, risquaient d'être engloutis dans le néant de leur inexistence. Mais alors, comment faire le tour d'un devenir masqué par les multiples illusions de nos mondes mentaux ?

Dans une grande ville de province, une manifestation sans autorisation préfectorale se prépare : un groupe composite de manifestants, sur une place, débat autour des thèmes et slogans à développer avant de rejoindre le gros de la manif : contestation en vert, en rouge, en noir, en jaune fluo de tout ce qui semble révoltant dans notre actuelle société. Sept personnages en quête de subversion discutent au pied de la statue du philosophe de l'engagement, Jean-Paul Sartre : le partage des richesses, la nécessité d'une décroissance économique, le féminisme, l'antiracisme, le sauvetage de l'école, de l'hôpital, des retraites, etc. Entre les faux départs pour le centre-ville et le c¿ur de l'action contestataire, s'intercalent les altercations avec le patron du Café de la Mairie et les pitreries d'un SDF qui commente les scènes à sa façon. Enfin, le cortège illégal s'ébranle et tout se trouble¿

Nous avons tous rêvé de prendre en charge une nouvelle vie plus conforme à nos désirs profonds. Robert choisit l'aventure à l'opposé de son vécu. Jade traverse des interrogations révélant, à son insu, la vérité sur son amnésie. L'aventure se finit un jour. La vieillesse est reléguée dans des mouroirs. Mais un vélo la relie à une jeunesse¿ Dans ce recueil de nouvelles, Danielle Lange présente différentes façons d'entrevoir la vie. La fuite en avant, la reconstruction, la soumission aux impératifs de l'âge dans la société. Nos choix, les opportunités, nos comportements sur les épreuves imposées nous suggèrent ce que nous sommes. Mais la vision générale de l'humanité, à travers le symbolisme, rejoint une autre réalité. Nous en sommes responsables.

Laissez-vous entraîner par l'enchantement, les rêves et l'espoir se dégageant de ce recueil de poèmes, qui allie grâce et profondeur. Les sentiments y sont mis en exergue, portés par des images pleines de douceur et de puissance. Vous y retrouverez aussi bien la délicatesse des flocons de neige et du parfum des roses que la fougue du combat pour la liberté, en faisant un détour par la candeur des premiers émois. Vous y croiserez des fées mutines et bienveillantes, des chevaux symboles de joie et de complicité ainsi que des loups aux hurlements prophétiques. La rencontre avec des personnages fictifs ou réels, mais toujours mythiques, est également à l'honneur. Les astres et leur poésie ineffable vous accompagneront tout au long de cet ouvrage. Évadez-vous au fil de ces pages imprégnées par la magie de l'amour et des joyaux de la nature. Pénétrez dans les méandres de l'âme humaine et de sa quête d'absolu dans ce recueil qui se veut une ode à la beauté du c¿ur.

Attentats et représailles, drames terribles durant la guerre d'Algérie, ne cesseront de creuser le fossé entre les communautés peuplant ce pays. Orane, jeune fille pied-noir habitant Alger, devient institutrice et sa première affectation l'expédie, à la veille de l'insurrection FLN, dans le bled, sur les Hauts Plateaux, très loin de chez elle. Découvrant cette Algérie profonde, elle est confrontée à des petites élèves ne parlant ni ne comprenant le français. Son collègue arabe Younès l'aide à communiquer. Peu à peu, malgré les préventions, s'installe entre eux un climat de confiance à contrecourant de ce qui se passe autour d'eux. Mais comment résister à cette effroyable guerre qui les condamne à se retrouver dans les deux camps ennemis ? Et leur amour tout neuf ne risque-t-il pas d'être broyé dans les haines exacerbées, les massacres et le terrorisme de l'OAS ? L'auteur a vécu nombre des évènements évoqués ici. Le récit qu'il en fait peut être considéré, par son caractère authentique, comme un témoignage de la vie de gens ordinaires dans l'univers de violence qui ensanglante en permanence notre planète.

Le deuxième monde est celui de la poésie. Il englobe le premier, mais tous ne le voient pas, ne s'y aventurent pas. C'est pourtant le pays de l'imaginaire, de la liberté sans limites dans la création, c'est un billet pour la lune, des larmes de rosée sur une pierre, c'est un rire d'enfant pour sa mère, c'est le sourire du sécateur pour une fleur et le pardon de cette dernière à celui qui fait son malheur.Mais la poésie est une arme aussi, elle soutient les révoltes, elle dénonce les infamies. Et lorsqu'elle s'allie à la philosophie, lorsque l'homme idéal rencontre le poète, alors, on peut imaginer un être qui aurait quitté le paradis avant que le pommier ne donne des fruits.

Ce recueil regroupe des poèmes écrits à différentes occasions autour d'un même sujet, l'amour (perçu dans tous les sens du mot) et quelques réflexions existentielles. La poétesse capte dans ses poèmes toutes les sensations engendrées par ce sentiment, qui, perçu à travers l'¿il de la femme, peut acquérir des nuances surprenantes. L'exploration de l'univers intime chez Lyana Gali dévoile une féminité fragile et forte en même temps, désireuse d'authenticité et d'amour accompli.

Ce 3ème titre de la série « Pour une politique de la vie » est un kaléidoscope mettant en scène les désastres, les mensonges et quelques pistes de survie pour Homo Sapiens et pour la vie sur Terre. Avec ce dernier opus, l'auteur lance un appel aux esprits de gauche et, au-delà, aux hommes et aux femmes de France et d'ailleurs. Il appelle à se détourner des polémiques subalternes pour se concentrer sur l'essentiel. Et c'est déjà beaucoup. L'essentiel, c'est le féminisme actif, le soutien aux Iraniennes, la planification écologique, la refondation de l'ONU, une vigilance accrue envers l'intelligence artificielle et ses super-robots. Gilbert Dalgalian explique le lien entre la non-déstalinisation de la Russie et l'émergence de Poutine. Il dévoile les ressorts intimes des totalitarismes religieux et pointe du doigt la montée persistante des fascismes dans le monde. Il alerte sur les menaces lourdes qui pèsent sur les populations arméniennes du Haut-Karabagh et d'Arménie. Et surtout, dans ce journal de bord, l'auteur réhabilite l'utopie : ce n'est pas la chimère que beaucoup ont prétendu, mais l'invention de solutions inédites face à des cataclysmes sans précédent.

Brutalement arraché à la poésie introspective par l'offensive russe contre une saine démocratie, l'auteur suit jour après jour les évènements tragiques qui se déroulent à l'Est de l'Europe. Il assiste avec étonnement à l'avènement d'une écriture par le biais de laquelle il se donne tout entier à la cause ukrainienne. Mais après plusieurs mois d'activité intense, les écrits de guerre s'épuisent, sous l'effet d'une souffrance intime devenue trop aiguë. La seconde partie de l'ouvrage est un opuscule composé un an auparavant et qui est un bon exemple de ce que l'auteur nomme « introspection ». Ainsi ce livre fait cohabiter la conscience du monde et la conscience de soi, chacune étant soumise à une injonction ennemie qui cherche à abolir sa liberté.

Tout administrateur gestionnaire a appris dès le début de sa formation les quatre aspects fondamentaux d'un hôpital, en l'occurrence : institution médicale, institution sociale, institution éducative et la nécessité de le gérer comme une entreprise. C'est ce dernier aspect qui sera abordé dans ce livre. En effet, bien que ne visant pas le bénéfice, les institutions de santé nécessitent la maîtrise des principes de management pour assurer le seuil de rentabilité. Ce manuel retrace modestement, à partir d'une expérience de plus de 20 ans, les lignes directrices de la gestion : des ressources humaines, du mouvement des malades, de la logistique (les médicaments, fournitures et équipements) et des finances ; ainsi que des notions de la nouvelle technologie de l'information. Les exemples ou simulations proposés le sont à titre indicatif et peuvent s'adapter dans le contexte de chaque institution.

C'est un voyage initiatique qui se déroule au son du tango. Le tango, enrichi de plusieurs cultures, improvise la danse. L'héroïne, aux vies multiples, improvise sa destinée. Cette femme, aventurière, traverse la planète. À bord du Transsibérien se développe l'imaginaire avec des escales incongrues, de Moscou à Novossibirsk en passant par Constantine, ou Londres. Sa quête de l'ailleurs et de l'autre devient une recherche de son être profond jusqu'à atteindre un conte des mille et une nuits. Une écriture soutenue par le tango, qui joue sa mélodie universelle. Du festival international de tango de Tarbes à celui des Nuits Blanches de Saint Pétersbourg, l'héroïne danse son destin et le rend intense.

« Ce livre est un roman. Il parle de séparation. De deuil. De chagrin. D'homosexualité. De Gombrowicz. Des classes sociales. De courage. D'amour. Et surtout de garde alternée. Il n'a rien de fictionnel. La fiction ne m'intéresse pas. La fiction, c'est pour ceux qui n'ont rien à dire, les faibles et les lâches. Ceux qui trichent. Qui brouillent de manière délibérée la frontière entre littérature et vérité. Les choses sont assez compliquées comme ça. J'essaye au contraire de les réconcilier, sans doute pour me réconcilier avec moi-même. Et pour dire les choses telles qu'elles sont : chaque jour, je refuse que tu sois un enfant de parents séparés, je refuse que tu voyages chaque semaine, chaque semaine je refuse de te quitter. » Mêlant récit intime et analyse théorique, Patrick Rozborski s'interroge, à partir de la garde alternée qui constitue la pierre angulaire de ce livre, sur les processus sociaux, culturels, sexuels et politiques de la fabrique des identités.

L'histoire contemporaine des Juifs du Maroc est étroitement liée à l'existence de l'Etat d'Israël. Leur condition déplorable aussi. L'image discriminante du juif marocain dans la propagande sioniste devait masquer le régime d'exploitation à outrance des pauvres émigrants juifs marocains qui ont connu en Israël le confinement concentrationnaire dans les déserts où ils furent déposés à la merci de leurs nouveaux maîtres. Ce ne sont pas les Arabes du Maroc qui les ont empêchés de progresser, bien au contraire ils leur avaient offert l'accès aux études supérieures avec des bourses d'études. La principale fonction de toutes les fausses accusations formulées et enseignées contre les Juifs du Maroc s'est opérée au niveau de la stimulation d'attitudes défavorables à l'égard des juifs marocains aussi bien en Israël que dans la diaspora. On se pose la question de savoir si le matériel de propagande toxique contre les Juifs du Maroc par les Ashkénazes ne relève pas des préoccupations de la ligue contre les diffamations. Après toutes leurs souffrances sous la botte ashkénaze, ils sont les seuls autorisés à leur déclarer qu'ils ont fait de leur rêve un cauchemar.

Ayant évoqué ailleurs la nature de sa mère, l'auteur se penche désormais sur la figure de son père, homme de belle allure, doué mais d'un égoïsme extrême sous des dehors affables, et avec qui il n'a jamais eu la possibilité d'avoir une franche et vraie conversation. Ce récit tente de montrer comment il a pu s'en accommoder, au fil de quelques souvenirs.

Alors que les erreurs, les accidents, les échecs s'abattent sur l'existence, le poète en appelle à la puissance salvatrice de la littérature. L'acharnement des ruines exhorte la poésie à prendre les armes contre les aléas de la vie brute et brutale. Cette célébration éblouissante du pouvoir de la poésie donne lieu à une déclaration émouvante dans la capacité de l'imagination à rendre le monde habitable. Dans des passages d'une intimité à couper le souffle, Laurent Poliquin entraîne le lecteur dans un grand tour poétique propre à faire mentir le temps et sublimer la mort. Généreux et lucide, ce livre est l'un des plus ambitieux et des plus émouvants de l'auteur depuis L'ivresse fragile de l'aube (2021) et Le petit bruit du poème (2022).

Ce livre est une invitation à partager le monde de l'enfant dans sa capacité d'émerveillement, son monde imaginaire, son lien avec son entourage et son environnement, son être au monde et son rapport avec le vivant. Le monde de l'enfant entre en résonance avec les textes sacrés qui tout au long de l'ouvrage parsèment le livre de vérités éternelles.

22 mars, 17h58 : plusieurs explosions ravagent le hall de l'aéroport de Bruxelles National. Erena émerge d'un rêve épouvantable. Elle n'est pas une adolescente ordinaire, mais une boule d'énergie dotée d'un talent de mangaka exceptionnel. Sa mère est une excentrique qui se prétend la petite fille de l'anarchiste Bonnot. Quant à son père, elle ignore son identité. Quand lui parvient un petit colis expédié de Belfast avec un test génétique : Pour ma fille. 21h11 : nouvelle explosion dans une station de métro. À travers une galerie de personnages complexes confrontés à leurs destins, Le temps du rêve nous parle des illusions qui façonnent les parcours humains. Poussés par leurs rêves, leurs obsessions, les causes qu'ils se croient obligés de servir, certains trouveront la force de se réinventer, là où d'autres se perdront faute d'avoir su remettre en question leurs certitudes.

Après le décès de son mari, une jeune paysanne se retrouve, subitement, avec cinq enfants à charge. Elle quitte la campagne pour chercher du travail en ville. Là, une malchance têtue, conjuguée au harcèlement sexuel presque quotidien des hommes lui rendent la vie très dure. La seule trêve que lui offre son destin est la compagnie de son rouet auquel elle a recours chaque fois que toutes les portes de l'espoir se referment devant elle. Maintes propositions d'un remariage lui ont été faites. Elle les rejette toutes. Les souvenirs de son enfance malheureuse sous la tutelle de son oncle paternel la hantent toujours. Aussi refuse-t-elle que ses enfants revivent le même calvaire. Elle a fait de l'éducation de ces derniers, sans l'apport d'un homme, un vrai défi qu'elle s'était juré de relever.

Eva est une femme éternelle. Elle vit en France à notre époque, mais conserve dans sa mémoire cinq mille ans d'histoire. Ses descendants, qui sont aussi ses amants, se la transmettent de père en fils. Elle vient bouleverser la vie d'Adam, en le réengendrant, à travers chacun de ses soupirs de plaisir. C'est ainsi qu'il revivra le destin de plusieurs de ses ancêtres et parviendra à la connaissance de soi. Et, grâce à la fertilité d'Eva, Miriam, l'épouse d'Adam, concevra. Quel étrange lien unit Adam, Eva, Miriam et le narrateur ? Fallait-il libérer Eva de son éternité ? Quitte à ce qu'elle parte ? Quelles épreuves mortelles Adam traversera-t-il pour la retrouver ? De cette fantaisie romanesque, sorte de réécriture du livre de la Genèse, le héros est l'Homme, mais Dieu, parfois, S'y raconte. Son décor est l'Histoire, dans ses dimensions à la fois mythiques et contemporaines. Un hymne à la féminité dans ses aspects sexuel, maternel et spirituel.

Depuis son accession à l'indépendance en 1960, le Tchad a traversé une histoire sociopolitique tumultueuse caractérisée par des conflits armés, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de ses frontières. Ces troubles ont eu des répercussions négatives sur tous les secteurs de la vie sociale du pays, y compris le système éducatif. Cependant, à partir de 2003, le retour à une relative stabilité politique va permettre l'exploitation du pétrole du bassin de Doba (sud du Tchad). Il en résulte une augmentation du nombre d'écoles et d'enseignants ainsi qu'une amélioration partielle des conditions de travail et du nombre d'élèves. Malgré ces avancées relatives, les défis auxquels est confrontée l'école tchadienne restent importants. Ces défis sont d'ordre endogène et exogène. De là s'explique l'urgence de sa refondation.