Bücher veröffentlicht von Peter Lang AG, Internationaler Verlag der Wissenschaften

Les pratiques contemporaines, exogènes et plus anciennes rendent les définitions de la danse labiles. Cet ouvrage a pour objectif premier de relire les discours scientifiques sur la danse à travers quelques démarches considérées comme illustratives d¿une discipline : les modes de représentation de Foster ; les formes de (re)présentation de Hanna ; le lecteur modèle d¿Eco ; les questionnaires de Pavis, d¿Helbo et d¿Ubersfeld ; la souspartition et la pré-expressivité de Barba ; le Rasaesthetics de Schechner ; l¿orchésalité de Bernard, etc. Ce parcours a pour vocation seconde d¿interroger les modes de construction de l¿objet danse au sein des études en arts du spectacle vivant en attirant l¿attention sur des paramètres généralement masqués par des approches globalisantes ou non adaptées, tels que l¿énergie, l¿intention, la pulsion auto-affective, les champs sensoriels, les techniques extra-quotidiennes. L¿approche défamiliarisante aborde des modélisations en perspective par rapport à leur objet, et conduit non seulement à saisir de manière critique les regards sur la danse mais à élaborer un modèle propre qui pose la question de l¿identité et des processus énonciatifs de la danse au sein du paradigme des arts du spectacle vivant.

Les guerres prennent souvent naissance dans les representations mutuelles, les sentiments de haine reciproque et le desir de revanche des populations. Les jeunes se trouvent souvent en premiere ligne dans ce mecanisme. Au cours de la Premiere guerre mondiale, par exemple, les jeunes Europeens se sont mutuellement entretues au rythme de 1000 personnes par jour. Conscients de ce phenomene, des pacifistes et des antimilitaristes ont propose, des le tournant des XIXe et XXe siecle, de faire de la jeunesse l'objet de leur propagande pour la paix. Leurs propositions ont rarement franchi le rubicond de la sphere politique. Il existe cependant au moins une exception : en 1963, les gouvernements francais et ouest-allemand ont mis en place une politique ambitieuse de reconciliation centree sur les echanges de jeunes. La plupart des auteurs qui se sont interesses a cette politique publique ont adopte une perspective hagiographique. Cet ouvrage propose au contraire de normaliser cet objet d'etude en s'appuyant sur la methode genealogique developpee par Michel Foucault. Le livre etudie la genese (de 1871 a 1963), la mise en A uvre (de 1963 a 1973) et la revision (depuis 1973) de cette politique de reconciliation par la jeunesse. Il s'adresse autant aux personnes interessees par cet aspect particulier du rapprochement franco-allemand qu'a celles qui veulent comprendre, d'une maniere plus generale, l'interet et les limites des politiques de socialisation a la cause de la paix.

La rencontre avec l'autre est le theme federateur de cet ouvrage atypique. De nouvelles questions sur l'alterite, l'immigration et la rencontre de mentalites et cultures differentes emergent des differents textes qui composent cet ouvrage.

What were the institutions, events, developments from the Middle Ages, helped design and perceive Europe as a common sphere - a public space? How will the European public space be set in the future? This book gathers essays from specialists (historians, philosophers, sociologists) at Labex EHNE, Ecrire une Histoire Nouvelle de l'Europe.

O presente livro pretende evidenciar ate que ponto o pensamento e a accao do Embaixador Jose Thomaz Calvet de Magalhaes (1915-2004), pioneiro da chamada diplomacia economica e um dos protagonistas da nossa adesao a Europa, foram importantes nesse processo. Visa-se, ainda, demonstrar que a procura de um caminho europeu para Portugal e de uma relacao solida com os Estados Unidos se constituiu como parte essencial da sua actividade diplomatica e intelectual, como campo de aplicacao do exercicio da diplomacia pura. Neste quadro, nao deixa de ser importante relevar que essa procura de uma certa abertura de Portugal a Europa e ao mundo ocorre, numa epoca e num pais ainda marcados, na sua politica externa e de seguranca, pelo pensamento geopolitico atlantista ou pelo isolacionismo nacionalista. Ao analisarmos a vida e obra deste diplomata descobrimos o sinete do liberalismo, do humanismo kantiano e da interculturalidade. Pensamento e voz que, ontem como hoje, continuam de viva actualidade, que souberam aliar a graca do estilo a elevacao do seu ideal - a diplomacia como sinonimo de paz e o caminho euro-atlantico para Portugal. Calvet de Magalhaes foi protagonizando a historia da participacao de Portugal nos movimentos europeus, sempre critico em relacao ao desinteresse manifestado pelos portugueses relativamente aos assuntos europeus, lastimando a hostilidade e a descrenca das autoridades politicas.

L'ouvrage retrace la naissance des formations d'ingenieurs electriciens, a partir de la fin du XIXe siecle, en Europe et sur le continent americain, en relation avec le developpement de l'industrie electrique et l'organisation des reseaux d'electricite dans les differents Etats. Il rassemble les contributions de 28 historiens portant sur 15 pays.

Cet ouvrage se propose d¿explorer de façon critique le concept de culture, au sens anthropologique, au travers de ses différents impacts dans la vie sociale et politique. En partant de la définition de l¿être humain et de la séparation entre nature et culture, Albin Wagener évoque de façon progressive les problèmes sociaux, ethniques et politiques posés par un concept de culture qui ne fait que dissimuler des enjeux de pouvoir et représenter une version plus politiquement correcte de la notion de race. Au fur et à mesure de cette exploration critique, qui s¿appuie sur des travaux variés, l¿auteur propose d¿abandonner purement et simplement le concept de culture et d¿envisager une théorie permettant de remplacer le vide ainsi laissé, grâce à une théorie des systèmes d¿existence, capable d¿embrasser la complexité de la vie quotidienne tout en évitant les écueils de discrimination.

Le present ouvrage se propose d'analyser la demarche des surrealistes bruxellois Paul Nouge et Rene Magritte, qui consiste en la creation d' objets bouleversants Cette notion capitale de la pensee, de l'ecriture et de l'action de Paul Nouge se trouva egalement au cA ur de l'eshetique de Magritte devenu surrealiste. Il s'appuie sur des textes theoriques de Nouge, mais aussi sur de nombreux textes de Magritte et sur la riche correspondance qu'ils ont entretenue afin de surprendre la facon dont les objets - les plus banals le plus souvent - sont censes provoquer une sensation chez le spectateur et bousculer ainsi ses habitudes. Il s'attarde par consequent sur plusieurs creations de Magritte, mais analyse egalement, dans cette perspective, quelques-uns des textes poetiques de Paul Nouge. L'ouvrage s'attache enfin a la question de l'efficacite de cette entreprise, et de sa pertinence a long terme. De subtils et inattendus decalages avec les discours anterieurs a leurs avancees s'y operent, et qu'ils integrent pour les mieux retourner.

La tension entre objectivation et ce qui permet/dépasse/entoure/précède cette objectivation, semble aujourd¿hui réapparaître, de manière accentuée, par la prégnance grandissante de l¿informatique en sciences du langage (SDL), désormais au c¿ur des traitements des corpus linguistiques numériques ou numérisés. L¿effort objectiviste apparaît en effet relancé par un renforcement technique du paradigme empirico-inductif et l¿amplification de tendances épistémologiques déjà bien présentes dans le domaine. Les interrogations qüapporte l¿« ère numérique », particulièrement en SDL, sont donc pour les auteurs l¿occasion de développer ce qui constitue certainement une thématique transversale de l¿ouvrage : l¿évidence apparente que le traitement technologisé des corpus numériques fiabilise « le » sens, devenu plus aisément « traitable », « traçable ». Les contributions ici rassemblées exemplifient et interrogent cette tendance, en s¿appuyant sur une perspective épistémologique et des références théoriques principalement empruntées aux philosophies phénoménologiques et/ou herméneutiques, lesquelles permettent de critiquer les formes de naturalisation du sens, qui tendent à évacuer le « préréflexif », l¿« antéprédicatif ». Cette réflexion prolonge et amplifie la problématique de la prise en compte des représentations du chercheur, en SDL, et plus largement en SHS.

Le programme de recherche Reconstructions littéraires françaises et francophones des espaces sociopolitiques, historiques et scientifiques de l¿extrême contemporain a réuni des chercheurs européens dont les travaux, présentés ici, sont entrés en dialogue au sujet de la catégorie de l¿espace, en étroite relation avec la géographie, l¿histoire, les sciences sociales et politiques, et enfin les sciences cognitives et la cybernétique. L¿espace est soumis aux tensions des difficiles premières années du XXI siècle (guerres, peurs et fantasmes « terroristes », etc.), de surcroît marquées par une crise économico-financière sans précédent depuis 1929, de telle sorte que les groupes sociaux et les individus s¿inscrivent dans des situations très nouvelles dans lesquelles se trouvent réactivés soupçons et défiances à l¿égard des institutions politiques et de leurs administrations. Aucun domaine n¿est épargné, qüil s¿agisse de l¿éducation, de la recherche scientifique ou des activités de diffusion de l¿information. Ce volume explore et analyse la création, essentiellement romanesque, de l¿extrême contemporain, où l¿espace s¿impose avec force, comme en témoigne le rôle rempli par les lieux archétypiques de la « surmodernité » ¿ prisons, usines, périphéries urbaines, voire centrales nucléaires, ensemble de lieux « sans qualités apparentes ». C¿est parce que la littérature est à la fois une caisse de résonance des fantasmes et des terreurs et une conscience critique, que ces contributions veulent rendre compte de ce rapport avec l¿espace, dont l¿humain a lui-même organisé la planétarisation et ¿ paradoxalement ¿ la déshumanisation.

Si plus personne n'ose aujourd'hui defendre l'apartheid jadis pratique en Afrique du Sud, ce n'etait pas le cas dans les annees 1970 et 1980. Nombre de Belges, surtout neerlandophones, ont alors apporte leur soutien a l'Afrique du Sud blanche et a son regime d'apartheid. Avec le recul, un tel phenomene peut surprendre, mais la contextualisation historique permet d'en comprendre les racines et la logique. Comprendre : tel est l'objectif de ce livre. En s'appuyant sur des sources ecrites inedites et des temoignages d'acteurs pro et antiapartheid, ce livre radiographie ce mouvement de soutien. Avec minutie, Isabelle Delvaux y decrit les objectifs, les motivations et les actions des associations belges qui ont milite en faveur d'un statu quo en Afrique du Sud. Elle dresse le profil de leurs membres et, surtout, les raisons qu'ils ont invoquees pour justifier les liens entre la Belgique et l'Afrique du Sud blanche, tout comme le systeme politique d'apartheid. Au-dela des actions et idees de ces groupements, ce livre met en evidence plusieurs vecteurs du racisme. L'Histoire telle qu'on la construit et la raconte peut etre l'un de ces vecteurs, comme l'illustre la maniere dont ces groupements se sont empares d'une certaine histoire pour justifier leurs actions. Puisse une autre histoire, celle de leur mouvement, contribuer a endiguer les discriminations sans cesse resurgentes.

Revelatrice des singularites historiques, comme des contradictions sociales, la production dramatique retient trop peu souvent l'attention des critiques. Tel n'est pas le cas des recherches menees par Maria Clara Pellegrini sur les litteratures des iles francophones de l'Ocean indien. Parmi celles-ci, le cas de Maurice est singulier. Non contente de ne pas avoir abrite des populations anterieures au processus colonial, l'ile qui portait au XVIIIe siecle le nom d'Ile de France, passa ensuite sous la tutelle britannique sans que ses elites et une partie de sa population abandonnassent le francais. D'Hortense de Cere-Barbe a Dev Virahsawmy en passant par Malcolm Chazal, deux siecles d'ecriture theatrale sont presentes dans ce livre limpide qui laisse decouvrir a son lecteur le lent travail de maturation et de (re)appropriation de l'heritage francais a Maurice. Un destin original qui confirme la dimension archipelagique de l'histoire de cette langue et de ses litteratures.

Cet ouvrage propose une lecture critique et traductologique d'un vaste corpus de litterature de jeunesse, allant des contes creoles, persans et roumains jusqu'aux textes ludiques contemporains, en passant par des textes classiques de Charles Perrault, Carlo Collodi ou Hector Malot. Dans un premier temps, l'ouvrage se developpe a partir des concepts de lecture, de relecture, de reecriture, avant de se pencher ensuite sur ceux d'adaptation, de remaniement, de retraduction, en accordant une place privilegiee aux strategies traductives visant a rendre la dimension culturelle d'un texte pour enfants. Cet ouvrage, a travers la triple experience de l'auteur comme enseignante, traductrice et traductologue, temoigne d'une ouverture vers des litteratures moins connues et explorees, ainsi que d'un interet constant pour le dialogue interculturel.

Le thème du désert, sujet à la mode, a fait l¿objet de plusieurs colloques universitaires ces dernières années. Il a été traité à Metz, en septembre 2001, dans la perspective des rapports entre texte littéraire et spiritualité, entre éthique et écriture, en centrant la réflexion sur la notion, qui paraît fondamentale, de paradoxe. Le désert, géographique mais aussi intérieur, de sable comme de verdoyantes forêts ou d¿espaces marins, apparaît en effet comme un lieu de refuge loin du monde, voire de désertion, mais aussi de (re)construction, voire d¿exaltation du moi et d¿ouverture à l¿autre (ou l¿Autre). Cette démarche méthodologique caractérise et unifie les trente-quatre contributions de ce recueil pluridisciplinaire: études littéraires certes, mais aussi historiques, philosophiques, théologiques et linguistiques, déployées sur un vaste champ chronologique, du premier siècle de notre ère jusqüaux ultimes confins du XX siècle, des tentations de Jésus au désert ou des épreuves des soldats romains de Caton dans les solitudes de Libye jusqüaux représentations romanesques ou poétiques d¿Albert Camus et de J.M.G. Le Clézio, d¿Anne Perrier et de Gaspar Lorand. Il n¿y a rien d¿exhaustif ni de systématique dans ces approches successives, qui parcourent l¿antiquité tardive, le moyen âge, la Renaissance, les temps modernes et le monde contemporain, mais plutôt des études de détail sur des auteurs et des textes qui éclairent les multiples facettes du paradoxe que recèle en soi la réalité, vécue, symbolique ou fantasmée, du désert.

Les thèmes socio-politiques du Magnificat ont toujours, en raison de leur caractère radical, posé un problème à l¿exégèse. En effet, ils ne s¿accordent guère avec les nombreux passages de l¿¿uvre lucanienne qui expriment une position plutôt conciliante vis-à-vis de l¿occupant romain. Les solutions proposées à cette troublante polyphonie ont été multiples. Elles tendent généralement à privilégier unilatéralement le caractère soit révolutionnaire (anti-romain), soit apologétique (pro-romain) des textes. Cet ouvrage propose, à l¿opposé de ces interprétations réductrices et en se basant sur un modèle sociologique récent, de considérer le corpus Luc-Actes comme l¿expression d¿un pacte entre l¿auteur et ses lecteurs potentiels. Cet accord a pour but de réduire, au sein des communautés chrétiennes, les tensions créées par des comportements et des opinions divergentes en matière sociale et dans le domaine politique. La justification du pacte socio-politique proposé par Luc, est opérée à partir du principe supérieur commun de la paix offerte aux hommes par la venue du Messie Jésus.

«Catholique, je le suis, mais il n¿y a plus que moi», aurait aimé à dire Barbey d¿Aurevilly. La parfaite et déjà singulière orthodoxie dont se réclame l¿un des écrivains à scandale les plus réputés du 19 siècle a de quoi étonner, tant son esthétique semble aller à rebours de la doctrine du catholicisme. Cette tension, le personnage du prêtre, qui jalonne son ¿uvre, l¿illustre de manière aiguë. Car, en vertu du sacrement de l¿ordre, le prêtre est un actant d¿emblée doté d¿un programme narratif particulier: figurer le Christ. Dès lors, comment le programme dont le prêtre est sacramentellement chargé réagit-il aux différentes situations narratives avec lesquelles il entre en contact? Dans quelle mesure, étant, à l¿évidence, de connivence avec les forces du Mal, le prêtre aurevillien peut-il encore figurer le Christ? Inversement, comment, entachées de corruption, les figures apparemment les plus saines contribuent-elles à le défigurer? C¿est ce paradoxe, ce mystère, que cet ouvrage se propose d¿éclairer.

Vouloir traduire des noms propres peut surprendre de prime abord et pourtant, il ne s¿agit nullement d¿une pratique marginale: Aristoteles est Aristote; Karl der Große, Charlemagne; die Familie Feuerstein, la famille Pierrafeu; Osama Bin Laden, Oussama Ben Laden. Il en va de même pour les noms de lieux: Katar est le Qatar; Nizza, Nice; der Aralsee, la mer d¿Aral; das Weiße Haus, la Maison-Blanche. Pour ce qui est des noms d¿¿uvres et d¿événements, les traductions sont nombreuses et die Mona Lisa est la Joconde; Der Steppenwolf, Le Loup des steppes; die Invasion, le Débarquement et ainsi de suite. Ce livre présente une synthèse complète sur la question de la traduction des noms propres en général ainsi que de l¿allemand vers le français en particulier. Il propose une classification conceptuelle des noms propres en quatre grandes catégories (anthroponymes, toponymes, ergonymes, pragmonymes) et donne des instructions quant à leur traduction, des informations quant à leur syntaxe ainsi que des explications quant à leur évolution. Il constitue aussi un ouvrage scientifique de référence, illustré de nombreux exemples, qui aborde la question de la constitution d¿une base de données lexicale des noms propres et ouvre de nombreuses pistes concernant leur traitement informatique.

Der Band versammelt Vorträge, die auf dem XIII. Kolloquium der Internationalen Alfred-Döblin-Gesellschaft auf Einladung der Freien Universität vom 25. bis 27. Mai 2001 in Berlin gehalten wurden. Döblins Verhältnis zur Berliner Avantgarde von der Jahrhundertwende bis zum Exil wird im Lichte neuer Forschungsansätze zur Erzähltheorie und literaturgeschichtlicher Epochenbildung erörtert. Neben seinem Verhältnis zu zeitgenössischen Künstlern (Kirchner, Marinelli, Benjamin, Benn, Hauptmann) kommt Döblins Tätigkeit als Theaterkritiker und Essayist zur Darstellung. Über Berlin als Schreibort werden neue Lesarten zu «Berge, Meere und Giganten» und «Berlin Alexanderplatz» angeboten. Einige Beiträge zur Döblinforschung, die nicht zum unmittelbaren Kreis des Symposionsthemas zählen und ein Verzeichnis neuer Primär- und Sekundärliteratur zu Alfred Döblin schließen den Band ab.

Cet ouvrage part d¿une analyse comparative des conditions sociopolitiques de la philosophie de tradition grecque antique ainsi que de la philosophie africaine qui se trouve en processus de création. Sont alors mises en lumière les conceptions de philosophie africaine de Tempels et Kagame, et l¿auteur affirme que leur entreprise de décrire une philosophie africaine a échoué. Dans un troisième temps sont examinés les différentes tendances qui se sont dégagées depuis 1945 ¿ date de parution de La philosophie bantoue de Tempels ¿ jusqüà nos jours sur la base d¿une importante littérature produite par les philosophes africains et les africanistes. Soutenant la thèse qüil faut opérer une rupture et refonder la philosophie africaine en la dotant d¿une tradition historiquement attestée, cet ouvrage propose une mise au point et invite à un départ nouveau: il s¿agit d¿entreprendre une herméneutique des traditions orales et d¿insérer dans ces recherches le patrimoine de l¿Egypte antique, tel que l¿a fait la philosophie occidentale en prenant appui sur l¿héritage philosophique de la Grèce.

L¿acquisition de la morpho-syntaxe négative constitue depuis les années soixante-dix un sujet très débattu dans le domaine de l¿acquisition des langues et du langage. Les travaux récents, notamment, montrent une véritable divergence d¿opinions quant aux principes qui guideraient l¿acquisition des particules de négation en langue seconde. La présente étude qui se base sur des données provenant d¿un projet financé par la Société Européenne de la Science et intitulé «L¿acquisition d¿une langue étrangère par des adultes immigrés» porte sur l¿acquisition du système de la négation française par des locuteurs hispanophones et du système de la négation anglaise par des locuteurs italophones. Cette recherche, plus particulièrement basée sur l¿acquisition en «milieu naturel», présente des implications théoriques d¿ordre surtout psycholinguistique, cognitif et typologique. Tout en étant en outre fondée sur une approche fonctionnelle et conceptuelle, elle introduit le lecteur aux différentes perspectives ¿ formelles et fonctionnelles ¿ qui ont alimenté le débat sur la maîtrise de la négation en langue seconde dans les vingt dernières années.

Questo volume ha vinto la terza edizione del Premio Internazionale «Luigi De Franco», destinato a studi originali riguardanti aspetti della cultura scientifica e filosofica dei secoli XVI-XVII Questo lavoro sulla Magia Naturalis (1558) e sui linguaggi settoriali che la caratterizzano rende accessibile un testo che ha svolto un ruolo di notevole rilevanza nella storia della cultura e della scienza europee. Lo studio è originale e innovativo sia nel metodo scelto nell¿ambito delle procedure esegetiche, sia nell¿impianto generale: per la lettura e l¿interpretazione del testo viene proposto un nuovo modello di analisi in cui gli approcci di diverse discipline si integrano a vicenda, valorizzando tutti gli elementi del testo, inteso come complesso crocevia di funzioni e significati. Dall¿analisi delle versioni latina, tedesca e italiana emergono il mondo scientifico, le istanze sociali e le necessità culturali del tempo, intessuti nel corpus dei testi; dopo aver radiografato e smembrato il testo, l¿autrice ricostruisce un mondo completo di scienza e cultura attraverso la lingua e i linguaggi che lo compongono.

Cherchant à mettre en évidence la profonde cohérence interne de l¿¿uvre romanesque de Joseph Roth, qui s¿articule autour d¿une thématique centrale de l¿aspiration à la totalité et du constat symétrique de l¿insurmontable fragmentarité du réel, ce livre étudie les quinze romans laissés par l¿écrivain autrichien. Cinq grands points thématiques sont analysés selon l¿optique retenue: l¿interprétation historiographique des événements, la souffrance de l¿homme face à l¿histoire, la lecture des signes du temps, la lecture des signes du monde, et l¿impossibilité d¿une quête de la vérité. Un sixième et dernier chapitre tente de dégager les grandes lignes d¿une poétique romanesque qui découle en partie de cette interrogation sur la totalité et la fragmentarité, et qui privilégie résolument un regard narratif centré sur la dignité du particulier et des existences individuelles, ultime refuge du sens.

Une école pour la démocratie retrace la naissance et les premiers développements de l'instruction publique en Suisse ainsi que la mise en oeuvre de ses principes fondateurs (gratuité, laïcité et obligation). Les enjeux politiques, socio-économiques, religieux, culturels et pédagogiques de ce processus de «démocratisation» de l'école primaire et d'édification de l'Etat enseignant y sont étudiés sur la base de sources originales et variées. Plusieurs questions, qui restent aujourd'hui cruciales, constituent les fils conducteurs de l'ouvrage: le financement de l'école publique, les tensions entre fédéralisme et centralisme, la dynamique intercantonale, la construction du lien social et de la citoyenneté, les conditions nécessaires à l'«universalisation» de l'accès au savoir, l'intégration de tous dans le tissu social, par delà les différences de religion, de culture, de conditions sociales et de convictions politiques. Trois niveaux d'analyse complémentaires sont proposés: des monographies cantonales, des comparaisons intercantonales doublées d'études de la politique scolaire de la Confédération et, enfin, des mises en perspectives comparatives entre la Suisse, l'Allemagne, la France et l'Italie. Cette publication s'adresse à toute personne désireuse de connaître les fondements de l'école publique en Suisse: étudiants, enseignants, chercheurs en sciences sociales et en histoire, parents d'élèves et acteurs politiques.

Renouant avec un débat du XIXe siècle sur la valeur intensive du parfait en grec ancien, l'auteur démontre tout d'abord que les interprétations désormais dominantes sur le sens de cet aspect verbal sont inadéquates ou tout simplement fausses. A l'appui des hypothèses qu'autorise l'histoire de sa formation et une comparaison avec les langues indo-européennes, il montre son statut particulier dans la langue grecque ancienne. Par diverses méthodes de travail (analyse sémantique d'abord, examen détaillé des contextes d'emploi ensuite), l'auteur met en évidence que le parfait joue dans le système du verbe un rôle analogue aux degrés de l'adjectif dans le système du nom. L'étude lui permet d'entreprendre un nouvel examen de la suite ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ et d'en dégager le sens par des procédures strictement linguistiques. Enfin, l'auteur reprend la question de l'historié en médecine et chez Hérodote; il en prend congé en compagnie de Platon.