Bücher veröffentlicht von Ukiyoto Publishing

"Life walks, life runs. Then? Exhausted, ah!Really, a little break is mandatory."Life, the blooming flower, can be withered at any time. Not acceptable."A break! That time will be the fantasy world, a cheerful mind; a soothing charm. A little fantasy is enough to hold on, the uncontrolled sail of the life's boat. Believe this heartfully.How and when?"When you see, you can't tolerate this anymore, just keep that aside. Relax the mind. Close those eyes. Imagine your most beautiful & youthful moments, with vibrant shades of the life.Your most beautiful moment, the fantasy realm; a little fantasy. Yes!"A Little Fantasy... is such a collection of writes (a poetic canvas), where mind flies and makes a beautiful ride, for a short period of time. Ready for the dive in the deepest ocean of imaginations. So cool.As for example- Jack is a liitle kid, Kitty, The book, Make it now, The dark sight etc.Hope anyone will enjoy, if tries to read at a glance. Make the fantasy realm.

While traveling to Romblon, a turbulence occurred. Thinkingthat it would probably be her last day on earth, Antonia hasconfessed her feelings to Rett, her boss.However, the aftermath embarrassment of Antonia's confessionfueled her to lie and pretend that she has amnesia.Just when she thought that she has finally escaped from herown little mischief, things began to backfire at her which causedher to entagle herself with more lies.On a remote island, Antonia and Rett are both trapped in astate of survival, will they be able to survive the difficulties thatthe island has to offer?How long can Antonia hold out her pretense and disguise? Howlong can she resist the temptation?Apparently, Rett is the longtime boyfriend of Antonia's bestfriend too.Will Rett and Antonia be also able to survive the forbiddendesire that is growing inside them?

"Are you curious about the future of education?Are you curious about how AI can revolutionize education?Do you want to explore how Artificial Intelligence can revolutionize the way we learn and teach?The Art and Science of ChatGPT in Education is the perfect guide for educators, administrators, and students who want to explore the possibilities of AI-powered learning.This book covers everything you need to know about ChatGPT in education, from its history and function to its potential benefits and limitations.As you flip through the pages, you'll discover answers to intriguing questions like:¿ What is ChatGPT and how does it work?¿ How can ChatGPT empower learners and help them develop 21st-century skills?¿ What are the ethical considerations of using ChatGPT in education?¿ How can ChatGPT transform teaching and learning environments?¿ What are the top mistakes to avoid when using ChatGPT in education?Each chapter is packed with tips, strategies, and real-life examples of how ChatGPT can enhance student engagement, personalize learning, reduce teacher workload, promote equity and inclusion in education, etc.Whether you're a teacher who wants to save time on lesson planning, a student who wants to improve your learning experience, or an administrator who wants to modernize your school operations, this book has something for you.So why wait? Dive into The Art and Science of ChatGPT in Education and join the AI-powered education revolution!"

Romaani, joka on välitys ihmisen tilasta, korostaa alistumisen pelottavia kasvoja lain, politiikan, uskonnon ja Jumalan, hirsipuiden tärkeimpien lähteiden, kautta. Inhimillinen tai jumalallinen valta syntyy väkivallasta ja alistumisesta, kehittyy imartelun kautta ja saa pyhyyden kuuliaisuuden kautta. Tämä syvällisesti filosofinen, hienosti psykologinen, inhimillisesti vetoava ja yleismaailmallisesti yhteiskunnallinen kirja on yhteenveto ihmisen vankeudesta, ristiriidasta, vieraantumisesta ja odotuksesta. Se kertoo tarinan Thoma Kunjista, joka oli vangittuna yksitoista vuotta ja jota syytettiin raiskauksesta ja tappamisesta pienen tytön, jota hän ei ollut koskaan ennen nähnyt. Hän ei tiennyt, että hänestä oli tullut poliitikon pojan syntipukki. Razak oli erilainen; Thoma Kunj tapasi hänet vankilassa. Razak oli kolmetoistavuotias, kun hän pakeni kotoaan Keralasta Arabiaan ja hänet vietiin taatelipalmuviljelijä Akeemin haaremiin palvelemaan naisorjana. Kastraattina Razak kärsi helvetin piinat ja palasi yhdeksäntoista vuotta myöhemmin palatsista Keralaan. Impotentti Razak meni naimisiin ja pian sen jälkeen tappoi vaimonsa ja tämän rakastajan. Toisin sanoen hänkin oli viaton. Hirsipuun juurella naamioitunut Thoma Kunj kuuli Razakin heikon huudon ja ihmiskunnan kärsimyksen.

"Ng Rosas, Carnation, at Awit ng Paghahari sa Pamilya" ay isang koleksiyon ng anim na maikling kuwento na sumusuri sa iba't ibang aspeto ng modernong pag-ibig sa mga mag-asawang naninirahan sa lungsod. Mula sa pagkakabasag ng pag-ibig kahit na pareho kayong nasa ilalim ng iisang bubong, hanggang sa paghahanap muli ng pag-ibig, ang emosyonal na trauma ng miscarriage, ang mga pagsubok na kaakibat ng IVF, pagharap sa pagkawala ng mga minamahal at patuloy na pag-angkat ng lakas upang magpatuloy, isang hindi gaanong pag-ibig sa isang itinakdang kasal at unti-unting pag-usbong ng pag-ibig pagkatapos ng kasal, ang mga kuwentong ito ay isang pagdiriwang ng pag-ibig, pagharap sa mas malalim na hamon ng pagpapahayag ng pag-ibig para sa mga indibidwal na kilala mo na at teknikal na iyo rin, o marahil mga taong nakikita mo araw-araw. Kaya, umalis nga ba ang pag-ibig sa bintana o unti-unti itong lumalago sa iyo, hakbang sa hakbang? Anuman ang mangyari, tiyak na ang tunay na pag-ibig ay makakahanap ng paraan para bumalik at magpainit ng iyong puso, na ginagawang maganda at kumpleto muli ang iyong buhay.

A Sanguine Tale Unfolding the Life of a Project Engineer", traite de la volonté et de l'engagement de l'homme à améliorer la vie des gens en menant des initiatives et de la multitude de défis rencontrés au cours de ce processus qui s'étend sur plusieurs décennies, de la fin des années 80 aux deuxièmes décennies du 21e siècle. Alors que l'on se déplace dans les régions les plus reculées et les plus sereines du pays, l'effort humain et la volonté peuvent-ils suffire à surmonter les défis liés à la construction d'un projet dans les coins les plus reculés du pays, souvent au péril de sa propre vie ? Développer des solutions innovantes et adaptables alors que les ressources et les machines adéquates n'existaient pas. Le roman reflète le comportement humain, la détermination et ce qui fait le succès ou l'échec d'une équipe dans l'exécution d'un projet. Une lecture incontournable pour ceux qui veulent apporter des changements positifs tout en faisant face à de nombreux défis.

Life passes by and there comes a moment when you wonder whether you`re in love with the person or in love with the feeling of love itself. How does one talk about separation? Do we even have the right words to describe something that can be both utterly mundane and completely transcendent, pulling us out of our everyday lives and making us feel a part of something greater than ourselves? 'Raindrops On my window' provides an intimate window into the great events and quotidian trifles of being within a couple, giving you an indelibleand deeply moving portrait of love in contemporary times. A simple play about love and its loss; a couple`s contemplation - was it merely the loss of love or much more?From the Critics' Column"Two loving souls living under the same roof suffer the loss of not only the novelty but the meaning of life as they go through the years of routine, languishing in ever-increasing misery and loneliness, looking for alternatives. It cannot be said that this midlife crisis is only an urban upper-middle-class reality but also a visceral phenomenon across societies of different kinds and its tragedy only becomes darker. Omkar Bhatkar's literature explores the purposelessness of life, the boredom that overwhelms relationships, and the basic human loneliness through flowing repetitive soliloquies. In a boring routine, seemingly pointless moments can also act as a ticking time bomb. Indecisive milestones become an endless pattern. Through myriad micro-spaces, 'Raindrops on my window' raises many fundamental questions about love and togetherness."- Bharti Birje DiggikarPoet, Translator

"¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿" ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿, ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿, ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿, ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿, ¿¿¿¿¿, ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿, ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿-¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿, ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿, ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿, ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿, ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿, ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ "¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿" ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿, ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿, ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿, ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿!

Si Jade ay isang mabuting asawa, housewife na walang ibangginawa kundi mahalin ang eleven years na niyang asawa. Theyhad longed to have a child for a long time, but all their hopeswere destroyed when their expected firstborn died. Their longcherishedrelationship began to fray after their son died. Wheredid everything start to go wrong? Will the couple be able to fixit, or will their relationship be completely destroyed because ofsomething uncertain?Sino nga ba ang dapat na sisihin sa mga nangyari?I always questioning myselfWhere did we go wrong?How our perfect love goes wrong?Am I not a good wife?Is she better than me?"Azriel reason mo lang ang hinihingi ko, ayoko na ng sorry mo,kailangan ko yung reason mo para makawala na ako sayo, paramapakawalan ko na ang sarili ko.."I'm Mrs.Jade Naive Guaren Sevara and this is my story.

Romanen är en meditation över människans villkor och belyser den skrämmande aspekten av underkastelse genom lag, politik, religion och Gud, den huvudsakliga källan till galgen. Mänsklig eller gudomlig makt föds ur våld och underkastelse, utvecklas genom smicker och ges helighet genom lydnad. Denna djupt filosofiska, subtilt psykologiska, mänskligt tilltalande och universellt sociala bok är en sammanfattning av mänsklig fångenskap, konflikt, alienation och förväntan. Den berättar historien om Thoma Kunji, fängslad i elva år, anklagad för att ha våldtagit och dödat en liten flicka som han aldrig hade sett förut. Han visste inte att han hade blivit syndabock för en politikers son. Razak var annorlunda, Thoma Kunj träffade honom i fängelset. Razak var tretton år när han rymde från sitt hem i Kerala till Arabien och fördes till dadelpalmodlaren Akeems harem för att tjäna som kvinnlig slav. Som kastrat fick Razak utstå helvetets plågor och återvände nitton år senare från palatset till Kerala. Den impotente Razak gifte sig och dödade kort därefter sin fru och hennes älskare. Med andra ord var även han oskyldig. Vid galgens fot hörde Thoma Kunj i förklädnad Razaks svaga rop och mänsklighetens lidande.

Kerala'n¿n epik destan¿ ve içlerindeki kad¿nlar; her ikisi de e¿siz, canl¿, ele¿tirel ve etten kemiktendir. Okuyucu onlarla birlikte seyahat eder, sihirli gerçekçilikle dolu, ayd¿nlat¿c¿, yürek ¿s¿tan, zaman zaman korkutucu ve sorgulay¿c¿, ancak tamamen ki¿isel bir yolculu¿a ç¿kar; bu yolculuk dolambaçl¿ bir ¿ekilde ilerler. Roman, kad¿n olman¿n ne¿esi, ac¿s¿, güzelli¿i ve ihti¿am¿ hakk¿ndad¿r. Kad¿nlar¿n özgürlük, kariyer ve e¿itlik aray¿¿¿n¿ örer ve Ammu ve Jennifer adl¿ iki merkezi karakter arac¿l¿¿¿yla hayat bulur. Onlar Komünistlerle, A¿¿r¿ Milliyetçilerle ve dini fanatiklerle yüzle¿irler ve ataerkillik, kaste, cinsiyet, cinsellik ve adalet kavramlar¿n¿ s¿narlar. Ki¿ilikleri birbirine z¿t olsa da, ayn¿ hedeflere sahiptirler. Tanr¿n¿n Kendi Ülkesi ve kad¿nlar ayr¿lmaz bir ¿ekildedir. Toplumun her kesimine ait olarak, erkek egemenli¿ine meydan okurlar, kad¿nlar¿n ayn¿ rolü ve sayg¿yla yäama hakk¿n¿n oldu¿unu sälamlät¿r¿rlar.

Living With nothingShe is nineteen years old neglected girl. She's gracious and gentle, pero lahat na lang ng galaw niya ay mali para sa iba. She don't have a complete family, dahil bata pa lang siya ay pina-ampon na siya ng kanyang Ina sa kanyang Tiya Marcela na siyang inaabuso ang kanyang katawan sa pagta-trabaho dahil sa kawalan ng pera. She don't have a friends too, dahil lahat ng tao ay ayaw na mapalapit sa kanya.Para mailabas ang kanyang hinanakit kaloob-looban. Gamit ang mga sa natitirang walang sulat na pahina mula sa kanyang lumang kuwaderno ay naisipan niya itong pagsama-samahin at pagandahin upang doon isulat ang mga bagay na nais niyang sabihin.She who has nothing. She who has no one. Because, she is living. with nothing.

Human beings, they say, are the only creatures that can laugh, if you don't count the hyena, that is! This little book is intended to tickle one's funny-bone, and generate exactly that - laughter! - The work is, therefore, targeted at a reader with the ability to laugh! And, everyone can, if they choose to! Humour is a stress-buster, the much-needed comic-relief that's always oxygen when life gets tough, and who doesn't have tiresome moments? If they have the morning happiness with their sunny-side-up fried-egg, so too they may enjoy Funny-Side Up!Although the poems here are generally under the head of Humour, they are a medley of pure fun, nonsense, satire and tongue-in-cheek. Anuradha Paul has happily indulged in poetic licence and has not only played on words but coined them too! Her poetry is said to provides comic relief at poetry meets, where, they say, she "conjures up the funny side of life out of the work-a-day kitchen, food, parking, kids, the computer and, of course, the literary page".Humour is not a subject, but a way of looking at things. In fact, when things get too serious, all the equipment one has left in one's armory is the ability to view things with a pinch of humour that can lighten the load. The fun has been enhanced by Rohan Chakravarty's cartoons. He has conceived the character, Anna, a yours-truly look-alike, who he threads right through all the cartoons in this little book, like a comic refrain.Cover Design: Rohan Chakravarty

Neden sürekli kendimi yetersiz hissediyorum?Neden sürekli bäar¿s¿z hissediyorum?Beni ne engelliyor? Nas¿l tekrar deneyece¿imi bilmiyorum.Neden sürekli ayn¿ standart davran¿¿a dü¿üyorum?Hayat¿m¿z¿n bir noktas¿nda, hepimiz hissetmez miyiz, ... tekrar büyümekistiyorum...?Bu kitap, bizi dü¿ündürerek kendimizin daha derin yönleriyle bälant¿ kurmay¿amaçl¿yor:¿ Neden istediklerimizi yapm¿yoruz?¿ Neden tutunuyoruz? Neden ak¿¿a b¿rakm¿yoruz?¿ Hepimiz deniyoruz, ancak bäar¿s¿zl¿k ve tükenmi¿likle nas¿l bäa ç¿k¿yoruz?¿ Alg¿m¿z¿ nas¿l de¿i¿tirebilir ve ¿emalar¿m¿z¿ nas¿l k¿rabiliriz?Bu, ¿u ana kadar nas¿l yäad¿¿¿m¿z¿ ve bundan sonra nas¿l yäamak istedi¿imizike¿fetmek için içsel bir yolculuktur."¿çimizde olanlar, bizimle olanlardan daha önemlidir!"

"De Rosas, Claveles y Acordes Matrimoniales" es una colección de seis cuentos cortos que explora las diversas facetas del amor moderno entre parejas casadas en entornos urbanos. Desde el amor que se desmorona a pesar de convivir bajo el mismo techo, hasta encontrar el amor una vez más, el trauma emocional de un aborto espontáneo hasta las luchas asociadas con la fertilización in vitro, enfrentar la pérdida de seres queridos y acumular el coraje para seguir adelante, un matrimonio concertado en el que no hay mucho amor y una lenta cocción del amor después del matrimonio, estas historias son una celebración del amor y de la gran dificultad de expresar amor por personas que ya se conocen y técnicamente ya son tuyas, o tal vez a quienes ves todos los días. Entonces, ¿el amor se va por la ventana o crece lentamente en ti, paso a paso? No importa qué, el amor verdadero seguramente encontrará su camino de regreso y calentará tu corazón, haciendo que tu vida vuelva a ser hermosa y completa una vez más.

Perkembangan seorang insinyur kecerdasan buatan menjadi seorang Yesuit,imam Kristen, kemudian menjadi Aghori Sadhu, seorang biksu Hindutelanjang, itulah kisahnya. Saat berlibur di Goa, Grace, seorang gadis daritempat itu, mengundang Abe untuk tinggal bersamanya dengan syarat bahwadia tidak boleh menyentuhnya. Abe jatuh cinta secara gila-gilaan pada Grace,tetapi dia menjadi tahan nafsu. Di kuil Kamakhya, Emma, dari Amsterdam,seorang peneliti tentang Aghori Sadhu, mendorongnya untuk menemukankenikmatan seks, sehingga menantang kejantanan Abe. Matanya yangberwarna hijau memikatnya dan panggilan itu merobek jiwanya.Saga yang menggetarkan tentang aspirasi berkilau dan visi singkat Abe, Grace,dan Emma, yang terpesona oleh nikmat hidup dan terjerat dalam bencanayang menggoda tanpa jalan keluar, mengangkat pembaca menuju pengalamanpsikis yang memikat.Fiksi eksistensial surreal ini mengekspos absurditas dan kefanaan selibat,asketisme, dan penolakan. Grace dan Emma adalah dua sisi femininitas, danAbe adalah seniman esensial yang berusaha mengatasi kecemasannya denganmelukis potret mereka. Aghori Sadhu melambangkan makna kehidupanyang tak berarti. Telanjangnya melambangkan keadaan primitif peradaban,kebebasan untuk telanjang.

Historien skildrar de enkla, men komplexa undertonerna i en mor-dotter-relation där dottern till och med kan döda sin far för att återupprätta moderns ära. Huvudkaraktärerna är Amaya, en advokat; hennes dotter Supriya (Poornima), en neurolog, och hennes far Karan, en medicinsk forskare. Amayas strävan efter sin kidnappade dotter, som blivit bortförd av hennes far, Supriyas mentala sökande efter sin mor som separerades vid födseln, och Karans dubbelliv utgör temat. Historien skildrar Amayas längtan att träffa sin dotter och Supriyas insikt om att hennes far var otrogen mot hennes mor. Det började med ett oväntat telefonsamtal. Amaya och Supriya fortsatte att kommunicera; varje dag avslöjade nya saker.Amaya utvecklades genom Vipassana och fann nya områden och betydelser i livet där hon övervann smärta, sorg, ångest och lidande. Det skapade befrielse genom upplysning.Efter 24 års separation möter Amaya Supriya i fängelset. Polisen hävdade att Supriya dödade sin far även om hon djupt älskade honom. Mordet var en bot för hennes fars brott mot hennes mor. All kärlek har ett oupplösligt och oförklarligt spår av hämnd; ingen relation existerar utan våld. Du dödar den person du älskar mest.

Un romanzo che è una meditazione sulla condizione umanamette in evidenza il volto spaventoso della sottomissioneattraverso la legge, la politica, la religione e Dio, principali fontidell'impiccagione. Il potere umano o divino nasce dalla violenza edalla sottomissione, si sviluppa attraverso l'adulazione e acquisiscesantità tramite l'obbedienza. Questo libro profondamente filosofico,finemente psicologico, affascinante dal punto di vista umano euniversalmente sociale è un riassunto della prigione, del conflitto,dell'alienazione e delle aspettative dell'umanità. Racconta la storiadi Thoma Kunj, imprigionato per undici anni e accusato di averviolentato e ucciso una bambina che non aveva mai visto. Sapevapoco di essere diventato il capro espiatorio del figlio di un politico.Razak era diverso; Thoma Kunj lo incontrò in prigione. Razak avevatredici anni quando fuggì dalla sua casa in Kerala per l'Arabia e fuportato nell'harem di Akeem, un coltivatore di palme da dattero,per servire le donne schiave. Come castrato, Razak subì i tormentidell'inferno e tornò diciannove anni dopo al palazzo in Kerala.Razak, impotente, si sposò e poco dopo uccise sia sua moglie chel'amante di lei. In altre parole, anche lui era innocente. Ai piedidell'impiccagione, Thoma Kunj, un uomo mascherato, sentì ildebole grido di Razak e la sofferenza dell'umanità.

"Nors mane ¿kvepia did¿i¿j¿ m¿stytoj¿, tokie kaip Sokratas, Konfucijus, Platonas ir Thiruvalluvar, mano giliausia ir am¿ina ¿kvepian¿ia j¿ga yra J¿zaus gyvenimas ir mokymai".¿iuo metu Prateep V. Philip daktaras yra Tamil Nad¿, Indijos Kriminalin¿s Tyrim¿ Policijos Generalinis direktorius, turintis be priekai¿t¿ tarnybos istorij¿ ir kelias artimas mirties patirtis. Kaip jaunas Indijos policijos tarnybos 1987 met¿ pareig¿nas, jis i¿gyveno beveik mirtin¿ nuskendimo patirt¿.Taip pat jis yra pasaulio pirmosios "¿mogaus bombos" nüudymo, Indijos buvusio pirmininko Shri Rajiv Gandhi, i¿gyventojas ir ¿iandien turi daugiau nei 100 plieno fragment¿ k¿ne. Humanitarin¿ geranori¿kumo, kur¿ jis patyr¿ i¿ ne¿inomo pilie¿io ¿io trauminio ¿vykio pasekm¿se, j¿ paskatino ¿kurti "Policijos Draug¿" jud¿jim¿, kuris sulauk¿ daug pripäinim¿, ¿skaitant Karalien¿s El¿bietos II Inovacij¿ Policijos Mokymo ir Pl¿tros apdovanojim¿ bei SKOCH Auksin¿ apdovanojim¿, auk¿¿iausi¿ nepriklausomo Indijos civilinio apdovanojimo garb¿."

Un roman qui est une médiation sur la condition humaine soulignele visage effrayant de la soumission par le droit, la politique, lareligion et Dieu, les principales sources de la potence. Le pouvoirhumain ou divin naît de la violence et de la soumission, se développepar la flatterie et acquiert la sainteté par l'obéissance. Ce livre,profondément philosophique, finement psychologique et séduisantsur le plan humain et universellement social, est un résumé del'emprisonnement, des conflits, de l'aliénation et des attentes del'humanité. Il raconte l'histoire de Thoma Kunj, emprisonné depuisonze ans et accusé d'avoir violé et tué une petite fille qu'il n'avaitjamais vue auparavant. Il ne savait pas qu'il était devenu le boucémissaire du fils d'un politicien. Razak était différent ; Thoma Kunjl'a rencontré en prison. Razak avait treize ans lorsqu'il a fui sa maisondu Kerala pour l'Arabie et a été amené dans le harem d'Akeem,un cultivateur de palmiers dattiers, pour servir les femmes esclaves.En tant que castrat, Razak subit les tourments de l'enfer et revintdix-neuf ans plus tard du palais au Kerala. Razak, impotent, semaria et tua peu après sa femme et son amant. En d'autres termes,il était lui aussi innocent. Au pied de la potence, Thoma Kunj, unhomme masqué, entendit le faible cri de Razak et la souffrance del'humanité.

Ti¿n hóa c¿a m¿t k¿ s¿ trí tü nhân t¿o tr¿ thành m¿t tu s¿ Jesuit, m¿t linh m¿c Kitô giáo, và sau ¿ó là m¿t Aghori Sadhu, m¿t ng¿¿i s¿ thi¿n ¿n ¿¿ tr¿n tr¿i, chính là câu chuy¿n. Trong k¿ ngh¿ ¿ Goa, Grace, m¿t cô gái ¿¿a ph¿¿ng, m¿i Abe ¿ l¿i cùng cô v¿i ¿i¿u ki¿n anh không ¿¿¿c ch¿m vào cô. Anh tr¿ nên mê m¿i yêu Grace nh¿ng sau ¿ó ti¿n hóa thành ng¿¿i ¿¿c thân không k¿t hôn. T¿i ¿¿n Kamakhya, Emma, m¿t nghiên c¿u sinh ¿¿n t¿ Amsterdam, v¿ Aghori Sadhus, khuyên anh v¿ ni¿m vui c¿a tình d¿c, ¿ánh ¿¿ s¿ nam tính c¿a Abe. ¿ôi m¿t màu xanh c¿a cô làm anh mê m¿i, và s¿ quy¿n r¿ này làm xé nát anh.M¿t câu chuy¿n v¿ nh¿ng hoài bão lung linh và nh¿ng t¿¿ng t¿¿ng thoáng qua v¿ Abe, Grace và Emma, ¿¿m chìm trong ni¿m h¿ng thú c¿a cüc s¿ng và m¿c k¿t trong m¿t th¿m h¿a quy¿n r¿ không có l¿i thoát, ¿¿a ng¿¿i ¿¿c vào m¿t tr¿i nghi¿m tinh th¿n hình d¿ng ¿¿y thú v¿.Tác ph¿m h¿ c¿u t¿n t¿i n¿ tung này ti¿t l¿ s¿ ng¿ ng¿n và vô ích c¿a s¿ ¿¿c thân, s¿ tu hành và vi¿c t¿ b¿. Grace và Emma là hai khía c¿nh c¿a n¿ tính, và Abe là ngh¿ s¿ tinh th¿n m¿u m¿c c¿ g¿ng v¿¿t qua n¿i ¿au b¿ng cách v¿ chân dung c¿a h¿. Aghori Sadhu t¿¿ng tr¿ng cho ý ngh¿a không có giá tr¿ c¿a cüc s¿ng. S¿ tr¿n tr¿i c¿a anh ¿y là tình tr¿ng nguyên thü c¿a n¿n v¿n minh, t¿ do tr¿n tr¿i.

La historia describe las sutiles pero complejas tonalidades de una relación madre-hija en la que la hija incluso puede matar a su padre para restaurar el honor de su madre. Los personajes principales son Amaya, una abogada; su hija Supriya (Poornima), una neuróloga, y su padre Karan, un investigador médico. La búsqueda de Amaya por su hija secuestrada, llevada por su padre, la búsqueda mental de Supriya para encontrar a su madre separada al nacer y la doble vida de Karan conforman el tema. La historia muestra el anhelo de Amaya por encontrarse con su hija y la conciencia de Supriya de que su padre fue infiel a su madre. Todo comenzó con una llamada telefónica inesperada. Amaya y Supriya continuaron comunicándose; cada día traía nuevas revelaciones.Amaya evolucionó a través de la Vipassana y descubrió nuevos ámbitos y significados en la vida donde superó el dolor, la tristeza, la ansiedad y el sufrimiento. Esto creó liberación a través de la iluminación.Después de 24 años de separación, Amaya se reencuentra con Supriya en la prisión. La policía sostiene que Supriya mató a su padre, aunque lo amaba profundamente. El asesinato fue una expiación por el crimen de su padre contra su madre. Todo amor tiene una huella inseparable e inexplicable de venganza; ninguna relación existe sin violencia. Matas a la persona que más amas.

Il s'agit d'une compilation des poèmes d'une jeune fille, qui étaient ses lettres de suicide secrètes et ses appels à l'aide. Ce livre contient des poèmes sur la dépression, l'anxiété et l'automutilation. Le but principal est de sensibiliser à la dépression et de promouvoir la santé mentale.

Evolusi seorang jurutera AI menjadi seorang Yesuit, seorang pastor Kristian, dan kemudiannya menjadi seorang Aghori Sadhu, seorang biarawan Hindu yang telanjang, adalah cerita ini. Semasa bercuti di Goa, Grace, seorang gadis tempatan, menjemput Abe untuk tinggal bersamanya dengan syarat agar dia tidak menyentuhnya. Dia jatuh cinta dengan gila kepada Grace, tetapi akhirnya menjadi seorang bujang. Di kuil Kamakhya, Emma, dari Amsterdam, seorang penyelidik Aghori Sadhu, menggodanya tentang kesenangan seks yang menantang maskulinitas Abe. Matanya yang hijau memukauinya, dan daya tarikan itu merobek hatinya.Satu saga yang penuh semangat tentang aspirasi cemerlang dan pandangan lewat Abe, Grace, dan Emma, terpesona dalam semangat hidup dan tenggelam dalam bencana yang mendalam, mengangkat pembaca ke dalam pengalaman amorfik psikik yang nikmat.Fiksyen surrealisme eksistensial yang mendalam ini mendedahkan keabsurdan dan ketidakbergunaan selibat, asketisme, dan penolakan. Grace dan Emma adalah dua aspek femininitas, dan Abe adalah seniman utama yang cuba mengatasi penderitaannya dengan melukis potret mereka. Aghori Sadhu melambangkan kekosongan dalam makna hidup. Keadaan telanjangnya adalah status asas peradaban, kebebasan untuk telanjang.

Ang kuwento ay tungkol sa ebolusyon ng isang inhinyero ng AI na nagingJesuit, isang Kristiyanong pari, at sa huli'y naging isang Aghori Sadhu, isanghubad na mongheng Hindu. Sa bakasyon sa Goa, inimbitahan ni Grace, isanglokal na babae, si Abe na manatili kasama niya sa kondisyon na hindi siyahahawakan nito. Siya'y lubos na umibig kay Grace ngunit naging isang celibate.Sa templo ng Kamakhya, binigyan siya ng pagpapahiwatig ni Emma, mulaAmsterdam, isang mananaliksik ng mga Aghori Sadhu, tungkol sa kasiyahanng sekswalidad na naghamon sa kanyang pagkalalaki. Ang kanyang mga matana kulay berde ay kanyang pinanghahawakan, at ang tukso ay naghiwalay sakanya.Ang magandang kuwento ng mga pangarap na nag-aalab at mga mabilis napangitaing sina Abe, Grace, at Emma, na namamangha sa sigla ng buhay atnangingibabaw sa nakakagulat na kalamidad na walang labasan, nagpapataassa mambabasa sa isang kasiyahan at kamangmangan na karanasan sa isip.Ang pumupukaw na kuwento na ito ng pagsasakatuparan ng kahangalan atwalang silbi ng kahalayan, pag-aayuno, at pag-aalis sa mundo. Ang mga karakterna sina Grace at Emma ay dalawang bahagi ng kahalayang-pambabae, at siAbe ay ang pinakatipikal na artista na sinusubukang lampasan ang kanyangpighati sa pamamagitan ng pagpinta ng kanilang mga larawan. Ang AghoriSadhu ay sumisimbolo sa kawalan ng kahulugan ng buhay. Ang kanyanghubad na katawan ay isang pang-una at primitibong estado ng sibilisasyon,ang kalayaan na maging hubad.

Ang kwento ay naglalahad ng simpleng ngunit komplikadong ugnayan ngisang ina at anak, kung saan ang anak ay maaaring patayin ang sariling amaupang ibalik ang dangal ng kanyang ina. Ang mga pangunahing tauhan aysina Amaya, isang abogado; ang kanyang anak na si Supriya (Poornima), isangneurologist; at ang kanyang ama na si Karan, isang mananaliksik sa medisina.Ang paghahanap ni Amaya sa kanyang anak na binihag ng kanyang ama,ang psychic na paghahanap ni Supriya para sa kanyang ina na iniwan noongsiya'y ipinanganak, at ang dobleng buhay ni Karan ay bumubuo ng temangpangkwento. Ipinakikita ng kwento ang pagnanasa ni Amaya na makita angkanyang anak at ang pag-unawa ni Supriya na pinagkanulo siya ng kanyangama. Nag-umpisa ang lahat sa isang hindi inaasahang tawag. Patuloy nanagkausap sina Amaya at Supriya; araw-araw ay may mga bagong pagsisiwalat.Si Amaya ay nagbago sa pamamagitan ng Vipassana, natuklasan ang mgabagong kaharian at kahulugan ng buhay, na nilampasan ang kirot, kalungkutan,pag-aalala, at pagkabalisa. Ito ay nagdulot ng paglaya na may liwanag.Pagkatapos ng dalawampu't apat na taon ng paghihiwalay, natagpuan niAmaya si Supriya sa kulungan. Sinasabi ng pulisya na si Supriya ang pumataysa kanyang ama, kahit na lubos siyang nagmamahal dito. Ang pagpatay aynangyari upang magbayad-sala sa krimen ng kanyang ama laban sa kanyangina. Bawat palatandaan ng pag-ibig ay may dalang hindi maipaghihiwalay at dimalalimna paghihiganti; walang ugnayan na umiiral nang walang karahasan.Pinapatay mo ang taong pinakamamahal mo.

Women have been cursed to live the life of secondary sex for centuries, and only women can change this reality. Not only in India but in the entire world, women are aching for a ray of hope to illuminate their world and remove the darkness spread in their life. All they need is courage, determination, and continuous effort.Santosh Srivastava's book, 'Mujhe Janam Do Maa' is a profound, strong, and well-researched expression of this effort. It is a compilation of articles written by her over six years of research. These articles were published as episodes in one of the columns of Samarlok magazine called Angana.Her six years of hard work and thorough research are visible in this book. Every article in this book compels the reader to think and exposes the aspects of women's issues which expose the irrationality of the patriarchal society. Each article in this book exposes the helplessness, pain, and deteriorating condition of women's life layer by layer through examples and descriptions.- Ravindra KatyayanHindi author, Mumbai

Hikaye, bir anne-k¿z ili¿kisindeki basit ama karmä¿k alt ak¿mlar¿ betimlerken,k¿z¿n annesinin onurunu geri kazanmak için hatta babas¿n¿ bile öldürebilece¿inianlat¿yor. Ana karakterler Amaya, bir avukat; k¿z¿ Supriya (Poornima), birnörolog ve babas¿ Karan, bir t¿bbi arät¿rmac¿d¿r. Amaya'n¿n babas¿ taraf¿ndankaç¿r¿lan k¿z¿n¿ bulma aray¿¿¿, Supriya'n¿n döumda ayr¿ld¿¿¿ annesini aramayolculüu ve Karan'¿n çifte hayat¿ tema olüturur. Hikaye, Amaya'n¿n k¿z¿ylabulüma özlemi ve Supriya'n¿n babas¿n¿n annesini aldatt¿¿¿n¿ fark etmesinianlat¿r. Her ¿ey beklenmedik bir telefon görü¿mesiyle bälad¿. Amaya veSupriya ileti¿imlerini sürdürdüler; her gün yeni gerçekler ortaya ç¿kt¿.Amaya, Vipassana ile geli¿erek, hayatta yeni alanlar ve anlamlar buldu, ac¿y¿,üzüntüyü, endi¿eyi ve ¿zd¿rab¿ äarak. Ayd¿nlanmayla birlikte bir tür ayr¿¿mayaratt¿.Yirmi dört y¿l ayr¿ kald¿ktan sonra, Amaya Supriya ile hapishanede bulüur.Polis, derin bir ¿ekilde sevdi¿i babas¿n¿ öldürdü¿ünü iddia eder. Cinayet,babas¿n¿n annesine kar¿¿ i¿ledi¿i suçu kefaret olarak i¿lemek içindi. Sevgininher i¿areti, ayr¿lmaz, anlä¿lamaz bir intikam izine sahiptir; ¿iddet olmadanhiçbir ili¿ki var olmaz. En çok sevdi¿in ki¿iyi öldürürsün.

Una novela que es una mediación sobre la condición humana ponede relieve el rostro aterrador de la sumisión a través de la ley, lapolítica, la religión y Dios, fuentes principales de la horca. El poderhumano o divino nace de la violencia y la sumisión, se desarrollamediante la adulación y adquiere santidad a través de la obediencia.Este libro profundamente filosófico, finamente psicológico,humanamente atractivo y universalmente social es un resumende la prisión, el conflicto, la alienación y la expectación humanas.Cuenta la historia de Thoma Kunj, encarcelado durante once añosy acusado de violar y matar a una niña a la que nunca había visto.Poco sabía que se había convertido en el chivo expiatorio del hijode un político. Razak era diferente; Thoma Kunj lo conoció en lacárcel. Razak tenía trece años cuando huyó de su casa de Kerala aArabia y fue llevado al harén de Akeem, un cultivador de palmerasdatileras, para servir como esclavo femenino. Como castrado,Razak sufrió los tormentos del infierno y regresó diecinueve añosdespués del palacio de Kerala. Razak, impotente, se casó y pocodespués mató a su esposa y al amante de ésta. En otras palabras, éltambién era inocente. Al pie de la horca, Thoma Kunj, un hombreenmascarado, oyó el débil grito de Razak y el sufrimiento de lahumanidad.