Bücher veröffentlicht von Vier Tuerme GmbH

Das Kirchenjahr richtet sich nach dem Rhythmus der Natur. Immer mehr Menschen sehnen sich danach, auch in diesem Rhythmus zu leben. Doch viele Menschen können mit kirchlichen Feiertagen nichts mehr anfangen. Was ist eigentlich Ostern, was ist die Bedeutung von Christi Himmelfahrt? Anselm Grün erklärt die Feste des Jahreskreises mit ihren Bildern und Symbolen und macht Mut wieder verstärkt im Takt des Kirchenjahres und der Natur zu leben. Mit Impulsen für eigene Rituale werden unsere Feiertage schließlich wieder ganz neu erlebbar.

Jeder kennt das schmerzhafte Gefühl von persönlichen Verletzungen, sei es in einer Beziehung, im Freundeskreis oder im beruflichen Umfeld. Ulla Peffermann-Fincke und Rainer Finke zeigen einen Weg zu einer gesunden Robustheit, ohne selbst an Feinfühligkeit zu verlieren. Sie möchten Mut machen, mit den eigenen Verletzungen umgehen zu lernen. Wichtig ist dabei, einen Weg zu finden, sie einerseits nicht zu verleugnen, sich aber andererseits aus der Opferrolle zu befreien und aus der eigenen Schwachheit Stärke zu entwickeln.Dieses Buch bietet praktische Übungen, Bildbetrachtungen, Impulse und andere kreative Möglichkeiten, um an seelischen Verletzungen zu wachsen und ein befreites Leben zu führen.

Buchhändlerin, Mutter, Kollegin, Schülerin und Köchin. Oder Sortimenter, Sohn, Bruder, Trainer, Chorsänger und Angestellter. Wir alle wechseln jeden Tag mehrfach Rollen, Masken und Kostüme. Auch wenn das nicht immer absichtlich geschieht, bietet sich mit jeder Rolle eine Chance, die wir nutzen sollten.

"Ordnung muss sein", heißt es - und das stimmt. "Es ist ganz in Ordnung, wenn nicht alles in Ordnung ist", sagt Bernhard von Clairvaux - und das stimmt auch. Kritik muss sein, einerseits - und das stimmt. Kritik soll nicht wehtun, andererseits - und das stimmt nicht. "Sag es durch die Blume", empfiehlt der Volksmund. Gleichgültig ob die Blumen als Rosen oder als Disteln daherkommen, stechen können sie hier wie dort. Die Bilder von Polykarp Uehlein in Verbindung mit Weisheitsgeschichten von Anthony der Mello unterstreichen beides: Vergnügen und Missvergnügen in einem.

Lange Zeit war das Wandern eher ein Sport für ältere Semester, aber inzwischen haben ihn auch jüngere Menschen für sich entdeckt. Denn das Unterwegssein in der Natur hilft dabei, den Kopf freizubekommen, einmal aus dem Hamsterrad auszusteigen und sich leicht zu fühlen - und plötzlich spürt man auch, wie wenig man wirklich braucht, um glücklich zu sein. Anselm Grün zeigt in diesem Buch: Es geht beim Wandern nicht ums Ankommen wie beim Reisen. Denn man wandert, um unterwegs zu sein, um auf dem Weg zu bleiben. So sehen viele Menschen das Wandern als Sinnbild für ihr Leben. Schritt für Schritt geht jeder seinen eigenen Trail, trägt seine Lasten, nimmt Umwege und kommt auf Irrwege, meistert Durststrecken, beschwerliche und leichte Strecken, erfährt Einsamkeit und Gemeinschaft , geht mit anderen und auf andere zu. Beim Wandern wie im Leben nehmen wir also Wege, die andere schon vor uns gegangen sind, und machen unterwegs doch auch unsere ganz eigenen Erfahrungen.

Leere - ein Wort, das gerade auf dem spirituellen Weg zwei ganz unterschiedliche Pole hat. Zum einen beschreibt es den Zustand, den viele Menschen in ihrer Meditation oder auch im Gebet anstreben: das Leersein von Gedanken und Sorgen, von Ablenkungen, aber auch vom eigenen Ego, um sich so ganz von Gott oder wie auch immer man das "Mehr im Leben" nennen möchte, erfüllen zu lassen. Auf der anderen Seite ist sie eher etwas, das Angst macht, wenn man zum Beispiel nach Jahren spiritueller Übung plötzlich in sich nur noch Leere spürt statt Gottesnähe. Oder im Alltag merkt, dass einem der Sinn des eigenen Tuns abhandengekommen ist und man nur noch leere Rituale vollzieht, ob im Privatleben oder im Beruf. Diese beiden Pole scheinen sich zunächst zu widersprechen. Doch wenn man sie auf einer tieferen Ebene betrachtet, liegt ihnen eine existenzielle Sehnsucht nach Fülle, nach etwas, das größer ist als wir selbst, zugrunde. Voraussetzung für das Finden dieser Fülle ist, dass wir bereit sind, uns der inneren Leere zu stellen. Anselm Grün zeigt in diesem Buch, wie es gelingen kann, Leerzeiten und Zeiten der Muße zuzulassen und sie in der Auseinandersetzung mit dem Gefühl der Leere am Ende auch genießen zu können.

Maßhalten und die Frage, was brauche ich wirklich - das beschäftigt gerade heute in einer Welt des scheinbar unendlichen Angebots und der scheinbar unbegrenzten (Wahl-)Möglichkeiten viele. Wir sind ständig gefordert, die Balance zwischen den verschiedenen Polen zu finden, die unser Leben bestimmen: Arbeit, Familie, Freizeit, aber auch und gerade Gesundheit und Achtsamkeit, Engagement und Muße, Empathie und Abgrenzung. Hinzu kommen oft eigene und fremde Ansprüche - häufig durch die Medien vermittelt -, denen wir gerecht werden wollen oder müssen. In diesem Taschenseminar zeigt Anselm Grün mit praktischen Übungen und vielen Impulsen für den Alltag einen gangbaren Weg auf, der es uns erlaubt, unser ganz persönliches Maß zu finden und immer wieder neu zu justieren, wenn es die Lebensumstände erfordern.

Nina Brunetto wuchs in einem Haushalt auf, in dem Religion keine Rolle spielte. Ihre Kindheit und Jugend waren zudem von Vorurteilen vor allem gegenüber der Institution Kirche geprägt, wie sie ihr in ihrem Umfeld und durch die Medien vermittelt wurden. Dennoch begegnen ihr auf ihrem Weg ins Erwachsenenleben immer wieder Menschen und Momente, die sie zum Nachdenken über ein mögliches "Mehr" zwischen Himmel und Erde bringen. Und als sie bei einer Einladung zum Abendessen im großen Kreis unerwartet ihren Platz neben dem Abt der Abtei Münsterschwarzach findet, wird das Gespräch mit dem Mann des Glaubens zu einem echten Wendepunkt in ihrem Leben. Ein persönliches und ehrliches Buch über den ungewöhnlichen (Um-)Weg einer jungen Frau von der überzeugten Atheistin zur überzeugten Christin.

Das klösterliche Leben scheint - zumindest in Europa - in eine Zeit großer Umbrüche gekommen zu sein, wenn nicht sogar in einer großen Krise zu stecken. Gemeinschaften haben mit Überalterung, Mitgliederschwund und Nachwuchsproblemen zu kämpfen. Doch außer den schrumpfenden Großklöstern gab es schon immer kleine klösterliche Zellen, die ein ganz eigenständiges Modell geistlichen Lebens darstellen. Häufig verbindet man sie schnell mit frommem Einsiedlertum und längst vergangenen Zeiten. Dagegen zeigt die Autorin Schwester Carmen Tatschmurat, wie gut sie in unsere Zeit passen: klein, flexibel und hochspirituell. Jedes Mitglied ist voll verantwortlich, es gibt keine Nischen, in denen man sich verstecken kann. Und es gibt Gestaltungsmöglichkeiten. Die Kraft der 1500 Jahre alten Benediktsregel kann sich gegenwartsbezogen entfalten. Man kommt nicht umhin, zu fragen: Ist das Wirken des Heiligen Geistes in unserer Zeit nicht gerade hier leise und zugleich beharrlich am Werk? Und ist es nicht an der Zeit, von der Idee Abschied zu nehmen, dass Gemeinschaften beständig wachsen müssen? Das vorliegende Buch soll zudem Anregungen geben, die über den benediktinischen Bereich hinausreichen, und Impulse setzen für kleine Gruppierungen, Gemeinschaften, Personen, die sich auf der Basis von gemeinsam geteilten Werten zusammengeschlossen haben oder vorhaben, das zu tun.

Der kleine Mönch ist uns wohlbekannt - er lebt glücklich in seinem kleinen Kloster am Rand des Waldes. Doch gelegentlich passieren oder begegnen ihm Dinge, die ihn ins Grübeln bringen: Was bedeutet Vertrauen? Was ist die Zeit? Darf man als Mönch lachen? Und wie geht Beten überhaupt richtig? Solche und ähnliche (Lebens- und Glaubens-) Fragen tauchen auf - wie gut, dass er einen verständigen und humorvollen Abt und Mitbrüder hat, die ihm durchs Leben und durch den Glauben helfen. In diesem wunderschön illustrierten Band sind erstmals die Geschichten des kleinen Mönchs gesammelt und durch viele neue Erzählungen ergänzt. Ein großes Lesevergnügen für alle, die den kleinen Mönch ins Herz geschlossen haben und sich gerne von ihm und seinen Erlebnissen ein Lächeln ins Gesicht zaubern lassen.

Die lateinischen Hymnen der Kirche begeistern mit ihrer geistlichen Tiefe. Autor Gregor Baumhof stellt einzelne Hymnen mit ihren unterschiedlichen Perspektiven vor und legt dabei besonderes Augenmerk auf eine Übersetzung, die sich an geistlich interessierte Menschen richtet, die sich durch Tag, Woche und Jahr von der spirituellen Kraft der Hymnen begleiten lassen wollen. Die einzigartigen Hymnen, die als der Beitrag des Christentums zur Weltliteratur gesehen werden können, lassen sich mit diesem Buch in ihrer umfassenden Qualität neu entdecken und meditieren.

Die Kirche hat im 1. Konzil von Chalkedon (451 n. Chr.) den Glaubenssatz definiert: Jesus Christus ist durch die Inkarnation und die Geburt aus der Jungfrau Maria wahrer Gott und wahrer Mensch zugleich. Was in der theologischen Formulierung recht sperrig und theoretisch klingt, das hat der Franziskanermönch Bernardino de Laredo (1482-1540) in diesem 2. Buch der Trilogie »Subida del Monte Sión« für die Meditation aufbereitet und aus dem Verstand ins Herz gebracht. Wenn auch die ersten Adressaten seine Mitbrüder waren, so ist sein Bemühen dennoch ein bis heute gültiger Versuch, den christlichen Glauben darzustellen und alltagstauglich zu machen.

Zu Beginn der Fastenzeit ist in der Natur häufig noch nichts vom Frühling zu sehen. Erst nach und nach brechen die ersten grünen Spitzen durch die harte Erde, bis an Ostern das Leben in voller Blüte sichtbar wird. Diese 40 Karten sind Mutmacher für jeden Tag in der Fastenzeit, auf das Wachsen und Werden zu vertrauen. Sie helfen dabei, dass in dieser Zeit auch in uns wieder vieles wachsen kann - (Selbst-)Vertrauen, Mut, Hoffnung, Kraft - und so an Ostern auch unser eigenes Leben aufblüht.Man kann sie sich selbst schenken. Oder anderen, denen es vielleicht gerade schwerfällt, an das Werden und das Leben zu glauben. Man kann sie auf den Schreibtisch stellen, zum Immer-wieder-Lesen. Oder in die Hosentasche stecken, zum Dabei-Haben. Man kann sie in Pausenbrotdosen legen, zum Mut-Machen. Oder auf Kopfkissen, zum Überraschen und Freuen. Oder wo auch immer gerade eine Portion Mut gebraucht wird.

Die Fastenzeit ist für viele Menschen ein Anlass, endlich wieder leichter zu werden - vor allem in körperlicher Hinsicht. Anselm Grün zeigt in diesem Fastenbegleiter jedoch einen Weg, in den vierzig Tagen bis Ostern auch im geistigen Sinn Gewicht zu verlieren, Erwartungen und Verletzungen loszulassen, sich selbst und sein Leben leichter zu nehmen und so zu einer Unbeschwertheit zu finden, die neue Lebensfreude verheißt und möglich macht.

Leseprobe"Ich bin immer spät dran mit den Vorbereitungen zu Advent und Weihnachten. Aber so verstolpert wie dieses Jahr zwischen Berufs- und Kinderterminen war die Adventszeit noch nie. Doch heute war irgendwann doch das erste Vorweihnachtsgefühlchen da. Weil einfach mal nichts war. Kein Termin, kein Gerenne. Kein großer Plan. Überhaupt hatte der Tag nichts Besonderes an sich. Wir waren nicht besonders feierlich, haben keine Adventslieder gesungen, Kekse gebacken oder sonst etwas. Vielleicht war er gerade darin besonders - gute Normalität in einer nicht normalen Zeit.Wenn es darum geht, Weihnachtsstimmung zu ,machen', muss ich leider mein Scheitern zugeben. Aber vielleicht ist das im Moment die anmutigste Weise, die Situation zu beschreiben: keine Pläne, keine Ideale erreicht. Auch keine Geschenke, Seligkeitsdinge und wunderbare Erinnerungen geschaffen für die Kinder. Nicht einmal den Haushalt erledigt. Aber mit Ruhe eine Rahmenbedingung geschaffen, damit etwas werden kann. In jedem Fall Mensch gewesen. In aller Müdigkeit, die man haben kann. Und aller Freude an der Gemeinschaft derer, die mit mir diesen Ruhetag hatten."

Der Horizont ist in unserem Leben ein ständiger Begleiter. Er gibt uns Halt, in dem er uns eine Grenze zeigt, und verweist uns zugleich über diese Grenze hinaus - so ist er ein treffendes Bild für unsere menschliche Existenz:Gerade in Krisenzeiten erfahren wir oft die Begrenztheit unseres Lebens, unsere begrenzte Sicht. Gleichzeitig ist oft der Lebenshorizont oft im Nebel, und wir müssen uns darum bemühen, wieder "klare Sicht" zu gewinnen.Der Horizont weist über die Enge hinaus, die wir in unserem Leben erfahren. Er schenkt uns die Zuversicht, dass es "hinter dem Horizont" weitergeht. So öffnet er uns einen Raum der Weite und der Freiheit, in dem die Sehnsucht und die Hoffnung über alles Sichtbare und Begrenzte hinausführen.In 21 Malereien von Hagen Binder und Texten von Pater Anselm Grün meditieren die Autoren diese stärkende und mutmachende Wirkung des Horizontes in unserem Leben - für ein Erleben dessen, was unser Leben übersteigt.

Man muss schon hart im Nehmen sein, um sich wie die Wüstenväter des 3. und 4. Jahrhunderts in die Einöde zurückzuziehen, um dort ein entbehrungsreiches Leben zu führen und mit fremden und eigenen Dämonen zu kämpfen. Doch auch wenn man dafür heute nicht mehr unbedingt in die Wüste gehen muss: Die Auseinandersetzung mit den eigenen Schatten und Anfechtungen bleibt eine Aufgabe, der wir uns im Alltag stellen müssen. Und die weisen Ratschläge der Mönche, wie man damit umgehen lernt und so am Ende zu sich selbst findet - im Wüstensand erprobt und geläutert -, können auch in unserer Zeit eine gute Richtschnur sein.

Wenn ein Mensch stirbt oder wir etwas verlieren, um das wir trauern, haben wir oft das Gefühl, nur noch zu funktionieren, weil viele alltägliche Dinge einfach getan werden müssen. Aber es braucht auch die andere Seite: die Pause vom Funktionieren, vom Aufrechterhalten einer alten, vertrauten Ordnung in einer neuen, unübersichtlichen Situation. Und es braucht vor allem Zeit, der Trauer Raum zu geben, damit ein neuer Alltag überhaupt wieder möglich wird.Dieses Buch ist eine Ermutigung für Trauernde, sich nicht vorschreiben zu lassen, wie schnell man wieder funktionieren oder die Trauer überwunden haben muss. Es lädt ein, sich die Zeit zu nehmen, die Herz und Seele brauchen, um den Verlust zu begreifen und die Wunden heilen zu lassen.

Leidenschaft ist eine Kraft, die etwas in Bewegung setzt. Sie ist die Voraussetzung für schöpferisches Handeln. Und deshalb brauchen wir sie nicht nur in der Kunst, sondern auch in der Wissenschaft und im Einsatz für andere Menschen und für Gerechtigkeit in der Welt. Mit diesem Buch zeigen die Autoren, der Benediktinerpater Anselm Grün und die taiwanesische Verlegerin Hsin-Ju Wu, Leserinnen und Lesern einen Weg auf, die eigene Leidenschaft zu wecken oder wiederzuentdecken. Denn für etwas zu brennen, führt dazu, dass man sich selbst wieder spürt und so zu mehr Lebendigkeit findet, die hilft, Verantwortung für das eigene Leben und die Zukunft dieser Welt zu übernehmen.

Wir leben in einer Zeit, in der uns die Nachrichten, die täglich auf uns einstürmen, verunsichern und Angst machen - Angst vor Krieg, vor Vertreibung, vor Armut, vor Katastrophen, Angst vor der eigenen Zukunft und der Zukunft unserer Welt. Anselm Grün gelingt es in diesem Buch, die Perspektive zu wechseln und mit dem Leser nicht auf das zu schauen, was schwierig und vielleicht unlösbar ist, sondern auf die Ressourcen, die wir haben, auf die wir zurückgreifen können und die uns wieder ins Gleichgewicht bringen. Denn jeder von uns hat schon schwierige Zeiten erlebt, durchlebt und gemeistert. Jeder hat Stärken, Fähigkeiten, mit denen er etwas zum Besseren verändern kann - man muss sie nur (wieder) entdecken.Ein Buch, das Zuversicht und Kraft schenkt in diesen manchmal so schwierigen und unsicheren Zeiten.

Ostern schmeckt nach Pommes rot-weißAdvent, Weihnachten, Fastenzeit, Ostern - in allen christlichen Festen sind unsere menschlichen Erfahrungen in biblischen Geschichten und Glaubensbildern verdichtet. Geschichten aus einer anderen Zeit, die nicht genau so passiert sind und doch von einer tiefen Wahrheit erzählen. So wie Karfreitag zum Beispiel: Er erinnert daran, dass das Leben wehtun darf. Dass der Schmerz einem in den Knochen sitzen kann. Dass das Leben mehr sein kann als leicht und hell. Und dass es dann erstmal dunkel wird, bevor am Ostersonntag morgens vorsichtig die ersten Kerzen leuchten.Sabrina Wilkenshof macht in diesem Buch deutlich: Die christlichen Feste und Feiertage spiegeln unser Leben wider. Und werfen manchmal ein neues Licht darauf - wenn wir es wollen. Dabei erzählt sie von ihren Gefühlen, Erfahrungen und Einsichten und lässt dabei viel Raum für eigene Lebenserfahrungen. Daraus entsteht so etwas wie Querverweise ins eigene Leben. Zudem gibt es immer wieder "leere Zeilen", in die man schreiben kann, was das eigene Leben darauf so antwortet. Und: Es enthält jede Menge praktische Ideen und Anstöße, wie man das, was man erfährt und spürt, auch im Alltag sichtbar und begreiflich machen kann.

Die Augen sind ein Wunderwerk. Als Sehorgan bestimmen sie jedoch nicht nur, was wir wahrnehmen, sondern vor allem, wie wir etwas betrachten. Denn häufig ist uns nicht bewusst, dass jedes Sehen eigentlich schon eine Interpretation der Wirklichkeit ist. In diesem Buch steht daher für Ulla Peffermann-Fincke das Auge nicht nur als Sinnesorgan im Vordergrund, sondern gerade auch als Vermittler von Eindrücken und deren Auswirkung. Als Referentin für Kurse zur Persönlichkeitsentwicklung erlebt sie immer wieder, wie unterschiedlich die Sichtweisen sind, wie andersartig Denken und Fühlen sein kann - manchmal so anders, dass man glaubt, der andere lebe "auf einem anderen Stern". In dieser Verschiedenheit liegt Zündstoff - und ein enormer Reichtum, wenn man sich darauf einlässt, Lernender zu bleiben, immer wieder Neuland zu entdecken, indem man eine andere Perspektive wagt. Sich diesem Prozess zu stellen bedeutet, zuzugeben, dass man sich getäuscht hat. Es bedeutet aber auch, lebendig zu sein und zu bleiben, offen zu sein für neue Bilder und Eindrücke und im Überwinden verkrusteter und eingefahrener Sichtweisen über sich hinauszuwachsen - immer wieder!

"Die Sonne schien dem kleinen Mönch auf die Nase, als er an diesem schönen Frühsommertag im Gärtchen des Klosters saß. Er hatte es sich nach dem Nachmittagskaffee auf einer Bank gemütlich gemacht, freute sich an den duftenden Blüten einer Hortensie und beobachtete eine Hummel, die darauf herumkroch. Da kam der Mönch um die Ecke, der im Winkel des Gartens ein paar Bienenstöcke aufgestellt hatte, und schaute den beiden zu. »Die sind lustig, die kleinen Dickerchen, oder?«, fragte er. »Dickerchen?«, wunderte sich der kleine Mönch grinsend. »Ja, so nenn ich sie gern«, lachte der Mönch. »Weißt du, dass der lateinische Name für Hummeln >Bombus< ist?«, fragte er. »Bombus?«, wiederholte der kleine Mönch, »na, das passt ja für die Dickerchen!«, und beide Mönche mussten herzlich lachen.»He, Ruhe da drüben!«, rief es durch den Garten. Die beiden hatten nicht bemerkt, dass der alte Mönch des Klosters auf sie zukam. »Was lacht ihr denn so albern?«, fragte er barsch. »Wisst ihr nicht, dass Lachen im Kloster verboten ist?« Die jungen Mönche blickten sich an. »Ach was«, sagte der kleine Mönch etwas vorlaut, »wer sollte denn das Lachen verbieten? Das gehört doch zum Leben dazu!« »Aber nicht zu einem Mönch«, antwortete der Alte mürrisch und stapfte davon."

Ein Grundwort der Klosterregel des heiligen Benedikt ist das Wort »stabilitas« (Beständigkeit), das oft zu einer »stabilitas loci«, Bleiben an einem Ort, verkürzt wird. Benedikt meint damit aber mehr: Es geht um Stabilität im Sinne von Widerstandsfähigkeit und Standfestigkeit, im Leben wie in der Gemeinschaft. Zusammen mit dem Grundwort vom »rechten Maß« klingt bei Benedikt im Wort »stabilitas« auch der moderne Begriff der Nachhaltigkeit an: Gute Kommunikation und wirtschaften im rechten Maß ermöglichen ein langfristiges Leben in einer Gemeinschaft und an einem Ort.Dieser Kellion-Band zeigt mit Vätertexten und aktuellen Beiträgen auch die Erfahrung, dass Beständigkeit keine statische innere oder äußere »Basta-Mentalität« meint, sondern vielmehr aus dem immer neuen Blick auf veränderte Rahmenbedingungen auch Flexibilität beinhaltet.Autoren und Beiträge in diesem Band:Gabriele ZieglerStabilitas in den Moralia in Iob Gregors des GroßenStabilitas nach Johannes CassianAntonios: KarteríaAugustinus: Stehen - widerstandsfähig sein - hoffenEvagrios Pontikos: Stabilität ist eine »Technik«Aus den ApophthegmataAnsgar StüfeGelebte Stabilitas heuteChristoph GerhardStabilitas und NachhaltigkeitWunibald MüllerNur wer sich ändert, bleibt sich treuSchwestern der Abtei VenioDas Paradox der VeränderungFidelis RuppertLebenslange Bindung - Biographische und theologische Zugänge zur StabilitasHelga und Johannes BalthesenFünfzig Jahre verheiratetAnselm GrünPeregrinatio und stabilitasIdentitätsfindung und biographischer WegClemens RuhnauMein erster SterbenderCarola HolzmannAuf dem Weg bleiben - Ermutigungen aus dem JohannesevangeliumCarmen TatschmuratGeduldig und beharrlich den inneren Frieden suchen - Miguel de Molinos als Wegweiser