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A resistência é o Conatus

A resistência é o Conatusvon Jairo Gutiérrez Bossa Sie sparen 18% des UVP sparen 18%
Über A resistência é o Conatus

Nas páginas que se seguem, Jairo Gutiérrez Bossa procura investigar o conceito de resistência no pensamento político-filosófico de Gilles Deleuze, partindo da afirmação de que a ligação entre a obra de arte e a luta dos homens é um mistério, propondo o conatus como elo de ligação. Para abordar este trabalho, serão analisados quatro temas: os contributos políticos em Gilles Deleuze, recorrendo às obras de Louis Althusser e Michel Foucault. A sociedade de controlo e a falsa liberdade, incluindo um estudo sobre o capitalismo, a esquizofrenia e os media. O ato de criação como praxis de resistência e, finalmente, o conatus, como extrapolação deleuziana do conceito de Spinoza, como resistência em si. Este trabalho não é apenas um estudo formal, é a criação de uma proposta arriscada mas cheia de experiências, longe do simples processo de pergunta e resposta e transformada num processo singular que não procura entrar na interrogação mas sair dela. Ou seja, percorrer os caminhos fronteiriços da experiência, saindo das opiniões. É um encontro com Deleuze, um acontecimento.

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  • Sprache:
  • Portugiesisch
  • ISBN:
  • 9786206507857
  • Einband:
  • Taschenbuch
  • Seitenzahl:
  • 108
  • Veröffentlicht:
  • 29. September 2023
  • Abmessungen:
  • 150x7x220 mm.
  • Gewicht:
  • 179 g.
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Beschreibung von A resistência é o Conatus

Nas páginas que se seguem, Jairo Gutiérrez Bossa procura investigar o conceito de resistência no pensamento político-filosófico de Gilles Deleuze, partindo da afirmação de que a ligação entre a obra de arte e a luta dos homens é um mistério, propondo o conatus como elo de ligação. Para abordar este trabalho, serão analisados quatro temas: os contributos políticos em Gilles Deleuze, recorrendo às obras de Louis Althusser e Michel Foucault. A sociedade de controlo e a falsa liberdade, incluindo um estudo sobre o capitalismo, a esquizofrenia e os media. O ato de criação como praxis de resistência e, finalmente, o conatus, como extrapolação deleuziana do conceito de Spinoza, como resistência em si. Este trabalho não é apenas um estudo formal, é a criação de uma proposta arriscada mas cheia de experiências, longe do simples processo de pergunta e resposta e transformada num processo singular que não procura entrar na interrogação mas sair dela. Ou seja, percorrer os caminhos fronteiriços da experiência, saindo das opiniões. É um encontro com Deleuze, um acontecimento.

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