Bücher von Angela Kallhoff

Der vorliegende Band versammelt zentrale Positionen der international gefuhrten und hoch aktuellen Debatte um Klimagerechtigkeit. Veranderungen des Weltklimas haben zu einer grundlegenden Diskussion uber Fragen der Klimagerechtigkeit in der Philosophie gefuhrt. Strittig ist nicht nur die Frage, welche Verteilungsprinzipien mit Rucksicht auf Emissionsbundel fair sind; vielmehr wird auch diskutiert, welche Prinzipien konstruktiv zu einer neuen politischen Agenda beitragen konnen und welche Kooperationsoptionen angesichts einer globalen Krise empfohlen oder sogar gefordert werden konnen. Erganzend zu der Debatte um Klimagerechtigkeit wird im ersten Teil auch erortert, welche moralischen und rechtlichen Herausforderungen durch die Kontraste zwischen Arm und Reich und angesichts sog. Klima-Fluchtlinge"e; entstehen. Im zweiten Teil des Buches wird in die Debatte um das Klima-Engineering eingefuhrt. Fachvertreter aus den Klimawissenschaften und aus der Ethik formulieren teils skeptische, teils positive Kritiken der mit dieser technologischen Zukunftsvorstellung verbundenen Erwartungen und Vorbehalte.

Manche Tiere können Empathie empfinden, sie reagieren auf unfaire Behandlung und helfen ihren Artgenossen - sie zeigen moralanaloges Verhalten. Was das jedoch für die moralischen Fähigkeiten des Menschen bedeutet und ob diese tatsächlich ein Produkt der Evolution sind, bleibt umstritten. Angela Kallhoff legt eine grundlegende Untersuchung des Verhältnisses von tierlicher Protomoralität und ethischen Fähigkeiten von Personen vor. Sie führt zu der provokanten These, dass der Mensch das »moralische Tier« ist. Denn aus den Zwängen des Tierreichs löst ihn gerade seine ethische Kompetenz heraus, ohne die er zur Bestie würde. Diese Erkenntnis hat gravierende Konsequenzen für die Gestaltung des gesellschaftlichen Lebens.

Pflanzliches Leben ist ein schützenswertes Gut. In der philosophischen Ethik finden Pflanzen jedoch wegen ihrer Andersartigkeit gegenüber anderen Lebensformen bisher kaum Beachtung. Angela Kallhoff erklärt die Lebensweise von Pflanzen und diskutiert aus Sicht der Ethik deren Fähigkeit zu einem »guten Leben«. Sie zeigt, dass gutes pflanzliches Leben durch den Menschen gefördert oder geschädigt werden kann, und fragt nach dem Wert pflanzlichen Gedeihens. Unveränderter Nachdruck

Why Democracy Needs Public Goods provides arguments for a new theoretical perspective in favor of public goods. Kallhoff details the benefits of public goods for any democratic state: they contribute to social inclusion, help generate the public forum, and foster national identity. These arguments are supplemented by reconsidering major counter-arguments against this approach, both from political theory and from theories on public finance. Political philosophers, political theorists, and political economists will benefit most from this perspective.