Bücher von Dramane Ouattara

Quando as sociedades recorrem à violência, lutando entre si dentro da mesma comunidade, a confiança e as relações sociais são destruídas e a confiança na reconciliação é minada. Como podemos reconstruir as sociedades depois disso e ver as comunidades viverem juntas novamente? Um processo de reconciliação política baseado em sistemas eleitorais bem concebidos e não numa resposta armada é visto como uma solução para a guerra intra-estatal e para os conflitos violentos entre comunidades. Neste contexto, um sistema eleitoral transitório pode fazer uma diferença significativa na forma do Parlamento Nacional, afectando o processo de reconciliação política na construção de um estado pacífico e democrático sustentável. Por conseguinte, este livro explora como ou em que condições as disposições do sistema eleitoral apoiaram os processos de reconciliação política e a paz em sociedades pós-conflito, como na África do Sul e na Costa do Marfim. Além disso, este livro pode servir como ferramenta de engenharia de sistemas políticos e eleitorais, particularmente em países que procuram processos de reconciliação política pós-conflito e paz em África.

Lorsque les sociétés se livrent à la violence, s'affrontent au sein d'une même communauté, la confiance et les relations sociales sont détruites et la confiance dans la réconciliation est ébranlée. Comment reconstruire les sociétés par la suite et faire en sorte que les communautés vivent à nouveau ensemble ? Un processus de réconciliation politique basé sur des systèmes électoraux bien conçus plutôt que sur une réponse armée est considéré comme une solution à la guerre intra-étatique et aux conflits violents entre communautés. Dans ce contexte, un système électoral transitoire peut faire une différence significative dans la forme du Parlement national, affectant le processus de réconciliation politique dans la construction d'un État pacifique et démocratique durable. C'est pourquoi cet ouvrage étudie comment et dans quelles conditions les systèmes électoraux ont soutenu les processus de réconciliation politique et la paix dans les sociétés post-conflit, comme en Afrique du Sud et en Côte d'Ivoire. En outre, ce livre peut servir d'outil d'ingénierie des systèmes politiques et électoraux, en particulier dans les pays qui poursuivent des processus de réconciliation politique post-conflit et de paix en Afrique.

Quando le società si fanno violenza, combattendo tra loro all'interno della stessa comunità, la fiducia e le relazioni sociali vengono distrutte e la fiducia nella riconciliazione viene minata. Come possiamo ricostruire le società dopo, e vedere le comunità vivere di nuovo insieme? Un processo di riconciliazione politica basato su sistemi elettorali ben congegnati piuttosto che sulla risposta armata è visto come una soluzione alla guerra intrastatale e al conflitto violento tra comunità. In questo contesto, un sistema elettorale di transizione può fare una differenza significativa nella forma del Parlamento nazionale, influenzando il processo di riconciliazione politica nella costruzione di uno Stato pacifico e democratico sostenibile. Pertanto, questo libro esplora come o in quali condizioni i sistemi elettorali hanno sostenuto i processi di riconciliazione politica e la pace nelle società post-belliche, come in Sudafrica e in Costa d'Avorio. Inoltre, questo libro può servire come strumento di ingegneria dei sistemi politici ed elettorali, in particolare nei Paesi che perseguono processi di riconciliazione politica e di pace post-conflitto in Africa.

Cuando las sociedades desatan la violencia, luchando entre sí dentro de la misma comunidad, se destruyen la confianza y las relaciones sociales y se socava la confianza en la reconciliación. ¿Cómo reconstruir después las sociedades y lograr que las comunidades vuelvan a vivir juntas? Un proceso de reconciliación política basado en sistemas electorales bien diseñados, en lugar de una respuesta armada, se considera una solución a la guerra intraestatal y a los conflictos violentos entre comunidades. En este contexto, un sistema electoral de transición puede marcar una diferencia significativa en la configuración del Parlamento Nacional, afectando al proceso de reconciliación política en la construcción de un Estado pacífico y democrático sostenible. Por lo tanto, este libro explora cómo o bajo qué condiciones los arreglos del sistema electoral han apoyado los procesos de reconciliación política y la paz en sociedades post-conflicto, como en Sudáfrica y Costa de Marfil. Además, este libro puede servir como herramienta de ingeniería de sistemas políticos y electorales, en particular en países que persiguen procesos de reconciliación política y paz tras un conflicto en África.

Kogda w obschestwe proishodit nasilie, bor'ba drug s drugom wnutri odnoj i toj zhe obschiny, dowerie i social'nye otnosheniq razrushaütsq, a dowerie k primireniü podrywaetsq. Kak posle ätogo wosstanowit' obschestwo i uwidet', chto obschiny snowa zhiwut wmeste? V kachestwe resheniq problemy wnutrigosudarstwennyh wojn i nasil'stwennyh konfliktow mezhdu soobschestwami rassmatriwaetsq process politicheskogo primireniq, osnowannyj ne na wooruzhennom protiwostoqnii, a na horosho produmannoj izbiratel'noj sisteme. V ätom kontexte izbiratel'naq sistema perehodnogo perioda mozhet suschestwenno izmenit' oblik nacional'nogo parlamenta, powliqt' na process politicheskogo primireniq pri postroenii ustojchiwogo mirnogo i demokraticheskogo gosudarstwa. Poätomu w dannoj knige rassmatriwaetsq wopros o tom, kak i pri kakih uslowiqh izbiratel'nye sistemy sposobstwowali processam politicheskogo primireniq i ustanowleniü mira w postkonfliktnyh obschestwah, naprimer, w JuAR i Kot-d'Iwuare. Krome togo, dannaq kniga mozhet sluzhit' instrumentom proektirowaniq politicheskih i izbiratel'nyh sistem, osobenno w stranah, stremqschihsq k postkonfliktnomu politicheskomu primireniü i miru w Afrike.

Wenn Gesellschaften Gewalt ausüben und sich innerhalb derselben Gemeinschaft gegenseitig bekämpfen, werden Vertrauen und soziale Beziehungen zerstört und das Vertrauen in die Versöhnung untergraben. Wie können wir die Gesellschaften danach wieder aufbauen und dafür sorgen, dass die Gemeinschaften wieder zusammenleben? Ein politischer Versöhnungsprozess, der auf gut durchdachten Wahlsystemen und nicht auf einer bewaffneten Reaktion beruht, wird als Lösung für innerstaatliche Kriege und gewaltsame Konflikte zwischen Gemeinschaften angesehen. In diesem Zusammenhang kann ein Übergangswahlsystem einen erheblichen Einfluss auf die Gestaltung des nationalen Parlaments haben und den politischen Aussöhnungsprozess beim Aufbau eines nachhaltigen friedlichen und demokratischen Staates beeinflussen. In diesem Buch wird daher untersucht, wie bzw. unter welchen Bedingungen Wahlsysteme den politischen Versöhnungsprozess und den Frieden in Gesellschaften nach Konflikten, wie in Südafrika und der Elfenbeinküste, unterstützt haben. Darüber hinaus kann dieses Buch als politisches und wahltechnisches Werkzeug dienen, insbesondere in Ländern, die politische Versöhnungsprozesse und Frieden in Afrika nach einem Konflikt anstreben.

Aucune démocratie moderne n'est à l'abri des allégations de fraude électorale. Des élections "libres et équitables" menées dans le cadre d'une période constitutionnelle régulière sont les plus importantes pour construire une société démocratique et pacifique, surtout dans les sociétés qui sortent d'un conflit. Les élections, qui devraient être transparentes et crédibles, deviennent un défi critique dans les pays en situation de post-conflit pour le processus de démocratisation et de construction de la paix. "Lorsque le peuple ivoirien dans son ensemble s'est exprimé pour la première fois depuis 2000, le 28 novembre 2010, il a massivement dit : ''Alassane Ouattara''. Depuis lors, de nombreuses allégations de fraude électorale et des plaintes ont été déposées contre plusieurs régions et circonscriptions électorales par le Président sortant et quelques partis politiques. En réponse à ces plaintes post-électorales, la violence s'est répandue dans le pays avec ses conséquences sociales, politiques et économiques qui continuent d'affecter le pays jusqu'à aujourd'hui. Une décennie plus tard, cette étude vise à revenir sur la controverse de 2010 et les différends sur les résultats finaux de l'élection présidentielle en donnant une réponse académique à la question pertinente qui est toujours active dans le discours politique dans le pays.

Nenhuma democracia moderna está imune a alegações de fraude eleitoral. As eleições "livres e justas" realizadas num período constitucional regular são as mais importantes para construir uma sociedade democrática e pacífica, sobretudo nas sociedades pós-conflito. As eleições, que devem ser transparentes e credíveis, tornam-se um desafio crucial nos países em situação de pós-conflito para o processo de democratização e de construção da paz. Quando o povo da Costa do Marfim, no seu conjunto, falou pela primeira vez desde 2000, em 28 de novembro de 2010, disse em grande número: "Alassane Ouattara". Desde então, o Presidente em exercício e alguns partidos políticos levantaram acusações generalizadas de fraude eleitoral e queixas contra várias regiões eleitorais e distritos eleitorais. Em resposta a estas queixas pós-eleitorais, a violência alastrou pelo país com consequências sociais, políticas e económicas que continuam a afetar o país até hoje. Uma década depois, este estudo pretende revisitar a controvérsia de 2010 e as disputas sobre os resultados finais das eleições presidenciais, dando uma resposta académica à questão relevante que ainda está ativa no discurso político do país.

Nessuna democrazia moderna è immune dalle accuse di frode elettorale. Elezioni libere ed eque, condotte in un periodo costituzionale regolare, sono le più importanti per costruire una società democratica e pacifica, soprattutto nelle società post-belliche. Le elezioni, che dovrebbero essere trasparenti e credibili, diventano una sfida cruciale nei Paesi post-bellici per il processo di democratizzazione e di costruzione della pace. Quando il popolo ivoriano nel suo complesso si è espresso per la prima volta dal 2000, il 28 novembre 2010 ha detto in massa: "Alassane Ouattara". Da allora, sono state sollevate diffuse accuse di frode elettorale e denunce contro diverse regioni e distretti elettorali da parte del Presidente in carica e di alcuni partiti politici. In risposta a queste denunce post-elettorali, la violenza si è diffusa nel Paese con le sue conseguenze sociali, politiche ed economiche che continuano a colpire il Paese fino ad oggi. A distanza di un decennio, questo studio si propone di rivisitare la controversia del 2010 e le controversie sui risultati finali delle elezioni presidenziali, dando una risposta accademica alla domanda pertinente che è ancora attiva nel discorso politico del Paese.

Ninguna democracia moderna es inmune a las acusaciones de fraude electoral. Las elecciones ''libres y justas'' celebradas en un periodo constitucional regular son las más importantes para construir una sociedad democrática y pacífica, sobre todo en sociedades en situación de posconflicto. Las elecciones, que deben ser transparentes y creíbles, se convierten en un reto fundamental en los países en situación de posconflicto para el proceso de democratización y consolidación de la paz. "Cuando el pueblo marfileño en su conjunto habló por primera vez desde el año 2000, el 28 de noviembre de 2010 en un número abrumador dijo: ''Alassane Ouattara''. Desde entonces, se han multiplicado las denuncias de fraude electoral y las quejas contra varias regiones y circunscripciones electorales por parte del presidente en funciones y de algunos partidos políticos. En respuesta a estas quejas postelectorales, la violencia se extendió por el país con sus secuelas de consecuencias sociales, políticas y económicas que siguen afectando al país hasta hoy. Una década después, este estudio pretende revisitar las polémicas y disputas de 2010 sobre los resultados finales de las elecciones presidenciales, dando una respuesta académica a la pregunta relevante que sigue activa en el discurso político del país.

Ni odna sowremennaq demokratiq ne zastrahowana ot obwinenij w fal'sifikacii wyborow. Swobodnye i sprawedliwye wybory, prowodimye w regulqrnyj konstitucionnyj period, qwlqütsq naibolee wazhnymi dlq postroeniq demokraticheskogo i mirnogo obschestwa, osobenno w postkonfliktnyh obschestwah. Vybory, kotorye dolzhny byt' prozrachnymi i zasluzhiwaüschimi doweriq, stanowqtsq wazhnejshej zadachej w postkonfliktnyh stranah dlq processa demokratizacii i postroeniq mira. Kogda 28 noqbrq 2010 goda iwuarijskij narod w polnom sostawe wperwye s 2000 goda w podawlqüschem bol'shinstwe skazal: "Alassan Uattara". S teh por w otnoshenii rqda izbiratel'nyh regionow i izbiratel'nyh okrugow so storony dejstwuüschego prezidenta i neskol'kih politicheskih partij byli wydwinuty shirokomasshtabnye obwineniq w fal'sifikacii wyborow i zhaloby. V otwet na äti zhaloby posle wyborow po strane prokatilas' wolna nasiliq, kotoraq priwela k social'nym, politicheskim i äkonomicheskim posledstwiqm, sohranqüschimsq w strane do sih por. Spustq desqtiletie dannoe issledowanie stawit swoej cel'ü wernut'sq k protiworechiqm 2010 goda i sporam ob okonchatel'nyh rezul'tatah prezidentskih wyborow, daw akademicheskij otwet na aktual'nyj wopros, kotoryj do sih por aktiwno obsuzhdaetsq w politicheskom diskurse strany.

Keine moderne Demokratie ist gegen den Vorwurf des Wahlbetrugs gefeit. Freie und faire" Wahlen, die in einer regulären verfassungsmäßigen Periode durchgeführt werden, sind die wichtigste Voraussetzung für den Aufbau einer demokratischen und friedlichen Gesellschaft, vor allem in Gesellschaften nach einem Konflikt. Wahlen, die transparent und glaubwürdig sein sollten, werden in Ländern nach einem Konflikt zu einer entscheidenden Herausforderung für den Demokratisierungs- und Friedensprozess. Als sich das ivorische Volk am 28. November 2010 zum ersten Mal seit dem Jahr 2000 wieder zu Wort meldete, sagte es in überwältigender Zahl: "Alassane Ouattara". Seitdem wurden in mehreren Wahlregionen und Wahlbezirken vom amtierenden Präsidenten und einigen politischen Parteien weit verbreitete Anschuldigungen wegen Wahlbetrugs und Beschwerden erhoben. Als Reaktion auf diese Beschwerden breitete sich nach den Wahlen die Gewalt im ganzen Land aus, was soziale, politische und wirtschaftliche Folgen hatte, die das Land bis heute beeinträchtigen. Ein Jahrzehnt später zielt diese Studie darauf ab, die Kontroversen und Streitigkeiten über die endgültigen Ergebnisse der Präsidentschaftswahlen von 2010 wieder aufzugreifen, indem sie eine akademische Antwort auf die relevante Frage gibt, die im politischen Diskurs des Landes immer noch aktuell ist.

When societies wage violence, fighting each other within the same community, trust and social relationships are destroyed and confidence in reconciliation is undermined. How do we rebuild societies afterwards, and see communities live together again? A political reconciliation process based on well-engineered electoral systems rather than armed response is viewed as a solution to intrastate war and violent conflict between communities. In this context, a transitional electoral system can make a significant difference in the shape of the National Parliament, affecting the political reconciliation process in building a sustainable peaceful and democratic state. Therefore, this book explores how or under which conditions electoral system arrangements have supported political reconciliation processes and peace in post-conflict societies, such as in South Africa and Cote d¿Ivoire. Moreover, this book may serve as political and electoral systems engineering tool particularly in countries pursuing post-conflict political reconciliation processes and peace in Africa.

No Modern Democracy is immune from elections fraud allegations. ¿¿Free and Fair¿¿ Elections conducted in a regular constitutional period are the most important to build democratic and peaceful society mostly in post conflict societies. Elections, which should be transparent and credible, become a critical challenge in post conflict countries for the democratization and peace building process. "When the Ivorian people as a whole spoke for the first time since 2000, on November 28, 2010 in overwhelming numbers they said : ¿¿Alassane Ouattara ¿¿. Since then, widespread allegations of election fraud and complains were raised against several electoral regions and electoral districts by the incumbent President and few political parties. In response to these complaints post-election, violence spread over the country with it aftermath of social, political and economic consequences which continue to affect the country until today. One decade later, this study aims to revisit the 2010 controversial and disputes on the final results of the presidential election by giving an academic answer to the relevant question which is still active in political discourse in the country.