Bücher von Eneida Santiago

Cette étude se réfère aux propositions juridiques et politiques du travail en tant que stratégie pour les soins de santé mentale au Brésil. Nous cartographions la composition des forces de cette articulation dans la législation psychiatrique et les politiques de santé mentale. Nous problématisons les concepts de travail qui alimentent le discours présent dans les documents, ainsi que les significations qui émergent de ces productions. Dans nos discussions, nous avons souligné que le travail comme modalité de soin dans les maisons de retraite n'a pas émergé de l'univers de la psychiatrie, mais du capitalisme. Initialement associé à des mesures visant à occuper les esprits vides des personnes inaptes, il est ensuite devenu un instrument de discipline et de normalisation sociale. Avec la réforme psychiatrique, les activités de travail en santé mentale sont réinventées comme des espaces permettant l'accès à la vie en société et à la citoyenneté des personnes souffrant de maladies mentales. En interrogeant ce qui fait de la question de la folie, en lien avec le travail, la cible des politiques publiques, il apparaît clairement que la production politique agit sur la base de rationalités particulières et historiquement constituées, qui ne sont jamais universelles.

Este estudio se refiere a las proposiciones jurídicas y políticas del Trabajo como estrategia de Atención a la Salud Mental en Brasil. Mapeamos la composición de fuerzas de esta articulación en la legislación psiquiátrica y en las políticas de salud mental. Problematizamos los conceptos de trabajo que alimentan el discurso presente en los documentos, así como los significados que emergen de esas producciones. En nuestras discusiones, señalamos que el trabajo como modalidad de cuidado en los asilos no surgió del universo de la psiquiatría, sino del capitalismo. Inicialmente asociado a medidas para ocupar las mentes vacías de los no aptos, se convirtió más tarde en un instrumento de disciplinamiento y normalización social. Con la Reforma Psiquiátrica, las actividades del Trabajo en Salud Mental se reinventan como espacios que posibilitan el acceso a la vida en sociedad y a la ciudadanía de las personas que sufren enfermedades mentales. Al cuestionar lo que hace que la cuestión de la locura en relación con el trabajo y el trabajo sea el objetivo de las políticas públicas, se hace evidente que la producción política actúa sobre la base de racionalidades particulares e históricamente constituidas, que nunca son universales.

Questo studio si riferisce alle proposte legali e politiche del lavoro come strategia per la cura della salute mentale in Brasile. Si mappa la composizione delle forze di questa articolazione nella legislazione psichiatrica e nelle politiche di salute mentale. Problematizziamo i concetti di lavoro che alimentano il discorso presente nei documenti, così come i significati che emergono da queste produzioni. Nelle nostre discussioni abbiamo sottolineato che il lavoro come modalità di cura nelle case di cura non è emerso dall'universo della psichiatria, ma dal capitalismo. Inizialmente associato a misure per occupare le menti vuote dei non idonei, è poi diventato uno strumento di disciplina e normalizzazione sociale. Con la Riforma psichiatrica, le attività del Servizio di Salute Mentale vengono reinventate come spazi che consentono l'accesso alla vita sociale e alla cittadinanza per le persone affette da malattia mentale. Interrogandosi su cosa renda la questione della follia in relazione al lavoro e al lavoro l'obiettivo delle politiche pubbliche, diventa chiaro che la produzione politica agisce sulla base di razionalità particolari e storicamente costituite, che non sono mai universali.

Diese Studie bezieht sich auf die rechtlichen und politischen Vorschläge von Arbeit als Strategie für die psychische Gesundheitsversorgung in Brasilien. Wir kartieren die Zusammensetzung der Kräfte dieser Artikulation in der Psychiatriegesetzgebung und der Politik für psychische Gesundheit. Wir problematisieren die Konzepte von Arbeit, die den Diskurs in den Dokumenten speisen, sowie die Bedeutungen, die aus diesen Produktionen hervorgehen. In unseren Diskussionen haben wir darauf hingewiesen, dass Arbeit als Modalität der Pflege in Pflegeheimen nicht aus dem Universum der Psychiatrie hervorgegangen ist, sondern aus dem Kapitalismus. Ursprünglich war sie mit Maßnahmen verbunden, um die leeren Köpfe der Untauglichen zu besetzen, später wurde sie zu einem Instrument der Disziplinierung und sozialen Normalisierung. Mit der Psychiatriereform werden die Aktivitäten der psychosozialen Arbeit als Räume neu erfunden, die Menschen mit psychischen Erkrankungen den Zugang zum Leben in der Gesellschaft und zur Staatsbürgerschaft ermöglichen. Bei der Frage, was das Thema Wahnsinn in Verbindung mit Arbeit und Arbeit zum Ziel öffentlicher Politik macht, wird deutlich, dass die politische Produktion auf der Grundlage bestimmter und historisch konstituierter Rationalitäten agiert, die niemals universell sind.

This study refers to the legal and political propositions of Labour as a strategy for Mental Health Care in Brazil. We map the composition of forces of this articulation in psychiatric legislation and mental health policies. We problematise the concepts of work that feed the discourse present in the documents, as well as the meanings that emerge from these productions. In our discussions, we pointed out that labour as a modality of care in nursing homes did not emerge from the universe of psychiatry, but from capitalism. Initially associated with measures to occupy the empty minds of the unfit, it later became an instrument of discipline and social normalisation. With the Psychiatric Reform, Mental Health Work activities are reinvented as spaces that enable access to life in society and citizenship for people suffering from mental illness. In questioning what makes the issue of madness in conjunction with labour and work the target of public policies, it becomes clear that political production acts on the basis of particular and historically constituted rationalities, which are never universal.