Bücher von Epaminondas Reis Alves

L'enfant est ici compris comme un sujet actif et un producteur de culture, et l'école comme un espace frontalier, c'est-à-dire un espace de transit, d'hybridité, d'échange et d'articulation des connaissances qui sont re-signifiées par les populations indigènes. D'un point de vue méthodologique, les données ont été construites par le biais de l'ethnographie, en établissant un dialogue avec les discussions académiques brésiliennes les plus récentes sur les études ethnologiques/ethnographiques des sociétés indigènes et l'anthropologie de l'enfant par le biais d'auteurs tels qu'Antonella Tassinari (2001), Clarice Cohn (2005), Aracy Lopes da Silva (2002), Toren (2006, 2011, 2015), parmi d'autres. Cette étude vise à identifier les éléments qui composent le processus d'enseignement-apprentissage chez les enfants et à comprendre les significations attribuées au fait d'aller à l'école, un lieu où de nouvelles formes de construction de connaissances ont lieu.

El niño es entendido aquí como sujeto activo y productor de cultura, y la escuela como espacio de frontera, es decir, de tránsito, de hibridez, de intercambio y articulación de saberes que son resignificados por los indígenas. Metodológicamente, los datos fueron construidos a través de la etnografía, estableciendo un diálogo con las más recientes discusiones académicas brasileñas sobre los estudios etnológicos/etnográficos de las sociedades indígenas y la Antropología del Niño a través de autores como Antonella Tassinari (2001), Clarice Cohn (2005), Aracy Lopes da Silva (2002), Toren (2006, 2011, 2015), entre otros. Este estudio tiene como objetivo identificar los elementos que componen el proceso de enseñanza-aprendizaje entre los niños y comprender los significados atribuidos a ir a la escuela, un lugar donde se producen nuevas formas de construcción del conocimiento.

Il bambino è qui inteso come soggetto attivo e produttore di cultura, e la scuola come spazio di frontiera, cioè di transito, di ibridazione, di scambio e di articolazione del sapere che viene ri-significato dagli indigeni. Metodologicamente, i dati sono stati costruiti attraverso l'etnografia, stabilendo un dialogo con le più recenti discussioni accademiche brasiliane sugli studi etnologici/etnografici delle società indigene e sull'antropologia del bambino attraverso autori come Antonella Tassinari (2001), Clarice Cohn (2005), Aracy Lopes da Silva (2002), Toren (2006, 2011, 2015), tra gli altri. Questo studio si propone di individuare gli elementi che compongono il processo di insegnamento-apprendimento tra i bambini e di comprendere i significati attribuiti all'andare a scuola, luogo in cui hanno luogo nuove forme di costruzione della conoscenza.

The child is understood here as an active subject and producer of culture, and the school as a frontier space, that is, a space of transit, of hybridity, of exchange and articulation of knowledge that is re-signified by the indigenous people. Methodologically, the data was constructed through ethnography, establishing a dialogue with the most recent Brazilian academic discussions on ethnological/ethnographic studies of indigenous societies and the Anthropology of the Child through authors such as Antonella Tassinari (2001), Clarice Cohn (2005), Aracy Lopes da Silva (2002), Toren (2006, 2011, 2015), among others. This study aims to identify the elements that make up the teaching-learning process among children and to understand the meanings attributed to going to school, a place where new forms of knowledge construction take place.

Das Kind wird hier als aktives Subjekt und Produzent von Kultur verstanden, und die Schule als Grenzraum, d. h. als ein Raum des Transits, der Hybridität, des Austauschs und der Artikulation von Wissen, das von der indigenen Bevölkerung neu definiert wird. Methodisch wurden die Daten durch Ethnographie konstruiert, wobei ein Dialog mit den jüngsten brasilianischen akademischen Diskussionen über ethnologische/ethnographische Studien über indigene Gesellschaften und die Anthropologie des Kindes durch Autoren wie Antonella Tassinari (2001), Clarice Cohn (2005), Aracy Lopes da Silva (2002), Toren (2006, 2011, 2015) und andere hergestellt wurde. Diese Studie zielt darauf ab, die Elemente zu identifizieren, die den Lehr-Lern-Prozess bei Kindern ausmachen, und die Bedeutung zu verstehen, die dem Schulbesuch zugeschrieben wird, einem Ort, an dem neue Formen der Wissenskonstruktion stattfinden.

A criança é aqui entendida como sujeito ativo e produtor de cultura e a escola, como espaço de fronteira, isto é, como espaço de trânsito, de hibridismo, de troca e articulação de conhecimentos e ressignificado pelos indígenas. Metodologicamente os dados foram construídos por meio de uma etnografia, estabelecendo um diálogo com as discussões acadêmicas brasileiras mais recentes sobre estudos etnológicos/etnográficos das sociedades indígenas e a Antropologia da Criança por meio de autoras como Antonella Tassinari (2001), Clarice Cohn (2005), Aracy Lopes da Silva (2002), Toren (2006, 2011, 2015), entre outras/os. Este estudo tem como objetivo identificar os elementos que compõem o processo de ensino-aprendizagem entre as crianças e compreender os significados atribuídos ao ir à escola, espaço onde se dão novas formas de construção de conhecimento.