Bücher von Felipe Vianna Pinheiro

L'objectif de cet ouvrage est de réfléchir au concept de stabilisation dans la clinique de la psychose dans la perspective de la psychanalyse. Ce concept diffère radicalement de la notion de stabilisation au sens commun, qui véhicule une certaine idée d'harmonie, d'équilibre. Une personne, un environnement, une situation stable est une situation où il y a peu de bruit, peu d'agitation, peu de mouvement. L'expérience clinique quotidienne nous montre que ce n'est pas du tout une caractéristique des sujets psychotiques, bien au contraire. La proposition de stabilisation développée ici cherche à discuter une autre idée. Celle de la recherche par le sujet de l'invention d'une relation possible avec l'Autre et avec le corps, à partir de cette expérience affirmative, explosive, ouverte, qu'est l'expérience psychotique. Une relation qui permette au sujet psychotique d'être moins envahi par l'Autre et plus inséré dans le lien social. Cette insertion ne se fera jamais en essayant d'introduire le psychotique dans la norme phallique, de le sommer d'être dans les normes sociales et les standards culturels. Mais dans le pari que, de l'intérieur de la puissance perturbatrice de l'expérience psychotique, il est possible pour ces sujets de ne pas vivre dans l'univers de l'exclusion sociale mais dans le lien social.

L'obiettivo di questo libro è riflettere sul concetto di stabilizzazione nella clinica delle psicosi dal punto di vista della psicoanalisi. Questo concetto differisce radicalmente dalla nozione di stabilizzazione nel senso comune, che trasmette una certa idea di armonia, di equilibrio. Una persona, un ambiente, una situazione stabile è quella in cui c'è poco rumore, poca agitazione, poco movimento. L'esperienza clinica quotidiana ci mostra che questa non è affatto una caratteristica dei soggetti psicotici, anzi. La proposta di stabilizzazione qui sviluppata cerca di discutere un'altra idea. Quella della ricerca del soggetto di inventare una relazione possibile con l'Altro e con il corpo, dall'interno di questa esperienza affermativa, esplosiva, aperta, che è l'esperienza psicotica. Una relazione che permetta al soggetto psicotico di essere meno invaso dall'Altro e più inserito nel legame sociale. Questo inserimento non avverrà mai cercando di introdurre lo psicotico nella norma fallica, di convocarlo all'interno delle norme sociali e degli standard culturali. Ma nella scommessa che, dall'interno della forza dirompente dell'esperienza psicotica, sia possibile per questi soggetti non vivere nell'universo dell'esclusione sociale ma all'interno del legame sociale.

El objetivo de este libro es reflexionar sobre el concepto de estabilización en la clínica de las psicosis desde la perspectiva del psicoanálisis. Este concepto difiere radicalmente de la noción de estabilización en sentido común, que transmite una cierta idea de armonía, de equilibrio. Una persona, un entorno, una situación estable es aquella en la que hay poco ruido, poca agitación, poco movimiento. La experiencia clínica cotidiana nos muestra que ésta no es en absoluto una característica de los sujetos psicóticos, sino todo lo contrario. La propuesta de estabilización aquí desarrollada pretende discutir otra idea. La de la búsqueda del sujeto por inventar una relación posible con el Otro y con el cuerpo, a partir de esa experiencia afirmativa, explosiva, abierta, que es la experiencia psicótica. Una relación que permita al sujeto psicótico ser menos invadido por el Otro y más insertado en el lazo social. Esta inserción nunca ocurrirá tratando de introducir al psicótico en la norma fálica, de convocarlo a estar dentro de las normas sociales y de los estándares culturales. Sino en la apuesta de que, desde dentro del poder disruptivo de la experiencia psicótica, sea posible para estos sujetos no vivir en el universo de la exclusión social sino dentro del lazo social.

Ziel dieses Buches ist es, das Konzept der Stabilisierung in der Psychoseklinik aus der Perspektive der Psychoanalyse zu reflektieren. Dieses Konzept unterscheidet sich radikal von dem Begriff der Stabilisierung im allgemeinen Sinne, der eine gewisse Vorstellung von Harmonie, von Gleichgewicht vermittelt. Eine Person, eine Umgebung, eine stabile Situation ist eine, in der es wenig Lärm, wenig Unruhe, wenig Bewegung gibt. Die tägliche klinische Erfahrung zeigt uns, dass dies keineswegs ein Merkmal psychotischer Personen ist, ganz im Gegenteil. Der hier entwickelte Stabilisierungsvorschlag versucht, eine andere Idee zu diskutieren. Es geht um die Suche des Subjekts nach einer möglichen Beziehung zum Anderen und zum Körper, und zwar aus dieser affirmativen, explosiven, offenen Erfahrung heraus, die die psychotische Erfahrung darstellt. Eine Beziehung, die es dem psychotischen Subjekt ermöglicht, weniger vom Anderen überfallen zu werden und sich mehr in die soziale Bindung einzufügen. Diese Eingliederung wird niemals dadurch erfolgen, dass man versucht, den Psychotiker in die phallische Norm einzuführen, ihn in die sozialen Normen und kulturellen Standards einzubinden. Sondern in der Wette, dass es diesen Subjekten durch die störende Kraft der psychotischen Erfahrung möglich ist, nicht im Universum des sozialen Ausschlusses, sondern innerhalb der sozialen Bindung zu leben.

The aim of this book is to reflect on the concept of stabilisation in the psychosis clinic from the perspective of psychoanalysis. This concept differs radically from the notion of stabilisation in common sense, which conveys a certain idea of harmony, of balance. A person, an environment, a stable situation is one where there is little noise, little agitation, little movement. Daily clinical experience shows us that this is not at all a characteristic of psychotic subjects, quite the contrary. The stabilisation proposal developed here seeks to discuss another idea. That of the subject's search to invent a possible relationship with the Other and with the body, from within this affirmative, explosive, open experience, which is the psychotic experience. A relationship that allows the psychotic subject to be less invaded by the Other and more inserted into the social bond. This insertion will never occur by trying to introduce the psychotic into the phallic norm, to summon him to be within social norms and cultural standards. But in the bet that, from within the disruptive power of the psychotic experience, it is possible for these subjects not to live in the universe of social exclusion but within the social bond.