Bücher von Heinrich Beck

En este libro presentamos un entendimiento filoso¿fico de la realidad como movimiento circular. Este sucede en dos pasos. El ente parece ser dispuesto, de ex-presarse, i. e. de moverse hacia fuera de si y de poner su esencia enfrente de si (= primer paso) y de moverse desde acä por dentro de si (=segundo paso); el ¿acto del ser¿ describe un egreso y un re-ingreso, o en otras palabras: un ¿ex-sistir¿ y un ¿re- insistir¿. Asi¿, en el ente hay que distinguir 3 estados: 1. un inicial estar- en-si, una originaria in-sistencia en si; 2. un estar fuera y enfrente de si, lo que significa una ex-sistencia de si; y 3. un re-estar-en-si, que significa una re-insistencia en si (que ahora es reflexionada y decidida). Este ¿acontecimiento del ser¿ monstramos en IV partes: I. en su dimensio¿n individual, II. en su dimensio¿n intercultural, III. en su dimensio¿n interreligiosa, y IV. en su relacio¿n con el ser en absoluto y con Dios. Estas partes resultan casi logicamente; cada una se continu¿a en la pro¿xima.

Das Reallexikon der Germanischen Altertumskunde trägt den Namen seines Begründers, des Anglisten und Naturwissenschaftlers Johannes Hoops. Zwischen 1972 und 2008 erschienen in zweiter, vollkommen veränderter Auflage 35 Bände sowie zwei Registerbände. Konzipiert als Handbuch, steht der Hoops in der Tradition umfangreicher Enzyklopädien: Ziel ist es, den gesamten Kenntnisstand zur Germanischen Altertumskunde umfassend und kritisch zu präsentieren. Sein interdisziplinärer Ansatz schließt Ergebnisse aus den Bereichen Kunstgeschichte, Rechtsgeschichte, Volkskunde und Religionswissenschaft mit ein.

Das Reallexikon der Germanischen Altertumskunde trägt den Namen seines Begründers, des Anglisten und Naturwissenschaftlers Johannes Hoops. Zwischen 1972 und 2008 erschienen in zweiter, vollkommen veränderter Auflage 35 Bände sowie zwei Registerbände. Konzipiert als Handbuch, steht der Hoops in der Tradition umfangreicher Enzyklopädien: Ziel ist es, den gesamten Kenntnisstand zur Germanischen Altertumskunde umfassend und kritisch zu präsentieren. Sein interdisziplinärer Ansatz schließt Ergebnisse aus den Bereichen Kunstgeschichte, Rechtsgeschichte, Volkskunde und Religionswissenschaft mit ein.

Die Studie erschließt einen neuen Zugang zur «Liebe». Der Autor untersucht Liebe nicht lediglich als sinnlichen Affekt, sondern als Grundausrichtung auf das Gute. Seine rein philosophische Argumentation geht den Gegebenheiten der Erfahrung auf den Grund. Das Buch beginnt mit der Darstellung von Liebe als «Prinzip des Seins». Das in Evolution befindliche Sein des Kosmos weist auf das Göttliche als «sich verströmende Liebe» hin. Liebe erscheint als Aufbauprinzip einer Seinsordnung, die zum Beispiel Ehe und Familie begründet. Es folgt eine Betrachtung der Liebe als Prinzip des sinnlichen und des geistigen Erkennens. Die Betrachtung kulminiert in einem abschließenden Teil mit einer Reflexion der Liebe als «Prinzip des Handelns» gegenüber dem Sein, der eigenen Person, den Mitmenschen und der Natur.