Bücher von Juan David Betancourt Ramirez

Public medicine as an institution in the 21st century must be understood in terms of the principles and actualizations of biological theory, which constitutes its epistemic foundation. In other words, from the way we understand life, we need to understand its politicization and stateization: the biopolitics of population. After and with the "molecular revolution" of the twentieth century, the process of "molecularization" of biology was consolidated [Morange, 1994: 6-8], and successfully extrapolated to the field of medicine. This opened the gap between molecular medicine and conventional medicine, insofar as the former defines pathologies in a "genotypic-deductive" way, while the latter is above all "phenotypic-inductive". Molecularization" and "geo-netization" bring about a division at the heart of techniques, epistemic principles and diagnostic methods at the core of medicine, which forms the basis of the emergence of ethics committees in public health, a manifest form of the new characterization of genetic biopolitics.

A medicina pública como instituição no século XXI deve ser entendida em termos dos princípios e actualizações da teoria biológica, que constitui o seu fundamento epistémico. Por outras palavras, o modo como entendemos a vida deve ser entendido em termos da sua politização e da sua estatistização: a biopolítica da população. Após e com a "revolução molecular" do século XX, consolidou-se o processo de "molecularização" da biologia [Morange, 1994: 6-8], que foi extrapolado com sucesso para o campo da medicina. Este facto abriu um fosso entre a medicina molecular e a medicina convencional, na medida em que a primeira define as patologias de forma "genotípica-dedutiva", enquanto a segunda é sobretudo "fenotípica-indutiva". A "molecularização" e a "geonacionalização" conduzem a uma divisão no seio das técnicas, dos princípios epistémicos e dos métodos de diagnóstico no centro da medicina, que está na base da emergência dos comités de ética em saúde pública, forma manifesta da nova caracterização da biopolítica genética.

La medicina pública como institución en el siglo XXI debe entenderse en términos de los principios y actualizaciones de la teoría biológica, que constituye su fundamento epistémico. En otras palabras, la forma en que entendemos la vida debe entenderse en términos de su politización y su estadificación: la biopolítica de la población. Tras y con la "revolución molecular" del siglo XX se consolidó el proceso de "molecularización" de la biología [Morange, 1994: 6-8], que se extrapoló con éxito al campo de la medicina. Esto abrió una brecha entre la medicina molecular y la medicina convencional, en la medida en que la primera define las patologías de forma "genotípico-deductiva", mientras que la segunda es ante todo "fenotípico-inductiva". La "molecularización" y la "geo-nacionalización" conducen a una división en el seno de las técnicas, los principios epistémicos y los métodos de diagnóstico en el centro de la medicina, que constituye la base de la aparición de los comités de ética en la sanidad pública, forma manifiesta de la nueva caracterización de la biopolítica genética.

La medicina pubblica come istituzione nel XXI secolo deve essere compresa nei termini dei principi e degli aggiornamenti della teoria biologica, che costituisce il suo fondamento epistemico. In altre parole, il modo in cui comprendiamo la vita deve essere compreso nei termini della sua politicizzazione e della sua statistica: la biopolitica della popolazione. Dopo e con la "rivoluzione molecolare" del XX secolo si è consolidato il processo di "molecolarizzazione" della biologia [Morange, 1994: 6-8], estrapolato con successo al campo della medicina. Si è così aperto un divario tra la medicina molecolare e la medicina convenzionale, nella misura in cui la prima definisce le patologie in modo "genotipico-deduttivo", mentre la seconda è soprattutto "fenotipico-induttiva". La "molecolarizzazione" e la "geo-nazionalizzazione" portano a una divisione nel cuore delle tecniche, dei principi epistemici e dei metodi diagnostici al centro della medicina, che è alla base dell'emergere dei comitati etici nella sanità pubblica, una forma manifesta della nuova caratterizzazione della biopolitica genetica.

Die öffentliche Medizin als Institution im 21. Jahrhundert muss von den Prinzipien und Aktualisierungen der biologischen Theorie her verstanden werden, die ihre epistemische Grundlage bildet. Anders ausgedrückt: So wie wir das Leben verstehen, müssen wir auch seine Politisierung und Verstaatlichung verstehen: die Biopolitik der Bevölkerung. Nach und mit der "molekularen Revolution" des 20. Jahrhunderts konsolidierte sich der Prozess der "Molekularisierung" der Biologie [Morange, 1994: 6-8], der erfolgreich auf den Bereich der Medizin extrapoliert wurde. Dies hat die Kluft zwischen der molekularen Medizin und der konventionellen Medizin insofern geöffnet, als erstere die Pathologien auf "genotypisch-deduktive" Weise definiert; während letztere vor allem "phänotypisch-induktiv" ist. Die "Molekularisierung" und "Genetisierung" führt zu einer Spaltung im Kern der Techniken, epistemischen Prinzipien und diagnostischen Methoden im Zentrum der Medizin, die die Grundlage für die Entstehung von Ethikkommissionen im öffentlichen Gesundheitswesen bilden, einer manifesten Form der neuen Charakterisierung der genetischen Biopolitik.

La médecine publique comme institution au XXIème siècle doit être comprise à partir des principes et des actualisations de la théorie biologique, laquelle constitue son fondement épistémique. Autrement dit, de la manière dont nous comprenons la vie il faudra comprendre sa politisation et son étatisation : la biopolitique de la population. Après et avec la "révolution moléculaire" du XXème siècle s'est consolidé le processus de "molécularisation" de la biologie [Morange, 1994 : 6-8] qui a réussi à s'extrapoler au champ de la médecine. Ceci a ouvert la brèche entre la médecine moléculaire et la médecine conventionnelle dans la mesure où la première définit les pathologies de manière "génotypique-déductive" ; tandis que la deuxième est surtout "phénotypique-inductive". La "molécularisation" et "génetisation" entraîne une division au coeur des techniques, principes épistémiques et dans les méthodes de diagnostique au centre des médecines qui constituent le fondement de l'émergence des comités d'étique dans la santé publique, forme manifeste de la nouvelle caractérisation de la biopolitique génétique.