Bücher von Karam Khella

Libyen gerät erneut in die Schlagzeilen der internationalen Presse. Wurde der US-Überfall auf Libyen vom 15. April 1986 kriegspsychologisch als ¿Schlag gegen den internationalen Terrorismus¿ ausgegeben, so ist es 1989 eine vermeintliche Chemiewaffenfabrik, zu der die USA und die westliche Presse eine anhaltende Medienoffensive entwickelt haben. Wie wird über Libyen berichtet? Manipulieren die Medien? Was ist die Wahrheit? Was sind die eigentlichen Motive, die die USA und die NATO zur andauernden Aggression gegen Libyen veranlassen? Libyen hat eine interessante Geschichte und aufregende Gegenwart, einen ungewöhnlichen Umwälzungsprozeß und Entwicklungsweg eingeschlagen. Bis heute gibt es nur wenig authentische Informationen über dieses Land. Dieses Defizit wollen wir ausgleichen helfen. Libyen ist ein Buch wert, das zur Information, Analyse und Auseinandersetzung mit Vorurteilen beitragen möge. Der Autor Karam Khella behandelt und diskutiert u.a. folgende Fragen: ¿ Geschichtlicher Abriß ¿ Libysche Revolution ¿ Welches staatliche System hat das Land? ¿ Welche Politik verfolgt es gegenüber USA u. NATO ¿ Welche Rolle spielt der Islam in Libyen? ¿ Der libyeneigene Entwicklungsweg zum Sozialismus ¿ Der Tschadkonflikt und der Uzu-Streifen ¿ Stellenwert Libyens in der arabischen Welt ¿ Verstärkte imperialistische Intervention in der arabischen Region

Wer ist Karam Khella? Nach dem langem Zögern ist es uns gelungen, ihn dazu zu bewegen, sein aufregendes leben selbst aufzuzeichnen. Hier ist er ¿ mit eigenen Worten. Das Leben ist eine Straße des Erkennens. Karam Khella bewegt sich auf diesem Weg. Seine Vita ist Schule. Ihm ist gelungen, sie in eine Autobiographie umzusetzen. Transparent und lesbar liegt seine Geschichte vor. Kein Roman, keine Science Fiction, sondern Rechenschaft über ein bewegtes und bewegendes Leben. Er lädt dazu ein, ihn kennenzulernen. Das Buch seines Lebens ist eine Erkenntnisbiographie. Das Abenteuer Leben mit seiner Vielgestaltigkeit und seinem Facettenreichtum sprachlich zu fassen, ist die Faszination dieser Autobiographie. Sie widerspiegelt ein Leben im Zeichen von Erfahrungen, Erkennen und Lehren. Karam Khella - stets streitbar, wachsam gegen Unrecht und Ungerechtigkeit erhebt die Stimme, wenn andere schweigen. Seine Lehren führten zu seiner Verfolgung. Getragen von der eigenen Überzeugung und der breiten Solidarität ging er in Theorie und Praxis konsequent seinen Weg. Beeindruckend und lehrreich reflektiert Khella unsere Zeit, kritisiert unsere Welt und nennt Alternaiven. Das vorliegende Buch zeigt die Verflechtung von Welt- und Individualgeschichte. Karam Khella bleibt zukunftsorientiert, optimistisch, und wegweisend.

ACHTUNG: DIES IST DIE SPANISCHE ÜBERSETZUNG !!! Die bürgerliche Geschichtserziehung hat die innere organische Einheit des historischen Gesamtprozesses ruiniert. In ihrer Darstellung erscheint Geschichte punktuell, fragmentarisch, ja anekdotenhaft. Es werden Ereignisse erzählt, es wird über Könige, Kriege und Verträge berichtet. Zusammenhänge, Kausalität und die innere Kontinuität der Bewegung werden zerstört. Als Folge erscheint uns die historische Dimension der Menschheit segmentiert, zerlegt. Das fragmentarische, bestenfalls mosaikhafte Geschichtsbild ist nicht selbständig oder spontan entstanden, sondern als Folge der positivistischen Geschichtswissenschaften und der eurozentristischen Art und Weise der Aufarbeitung und Darlegung von Geschichte. Nur zum Teil ist diese Darstellungsweise durch die notwendige Spezialisierung bedingt. Allerdings kann die Spezialisierung statt Hilfe zur Falle werden. Man stelle sich vor, einen Uhrmacher aufzusuchen, der eine kostbare, antike Uhr reparieren soll. Er nimmt sie auseinander, findet den Schaden, beseitigt ihn, ist dann aber außerstande, die Uhr wieder zusammenzusetzen. Das historische Geschehen der Menschheit ist einheitlich. Die innere organische Einheit des historischen Gesamtprozesses gilt sowohl vertikal, d.h. bezogen auf den Verlauf der Geschichte, als auch horizontal, d.h. universell. Daher die Notwendigkeit der Universalistischen Geschichtstheorie. Die innere organische Einheit des historischen Gesamtprozesses schließt die Vielfalt der Erscheinungen und Besonderheiten von regionaler Entwicklung nicht aus. Die Universalistische Geschichtstheorie ist dabei bestrebt, Beziehungen zu erschließen und Zusammenhänge zu erforschen. Die vorausgegangenen Punkte mögen als Aspekte zur Konstituierung der ¿Universalistischen Geschichtstheorie¿ aufgefasst werden.

Das Buch führt rasch in die Problemlagen des Themenkomplexes ein. Allgemeinverständlich werden die fachlichen Aspekte sachgerecht auseinandergesetzt und doch von jedem nachvollziehbar erläutert. Das vom Autor entdeckte, in diesem Werk erstmalig vorgestellte Urevangeliar beantwortet bis jetzt offen gebliebene Fragen. Die Entstehung des Christentums lag bislang zum großen Teil im Dunkeln. Über Leben und Wirken Jesu berichten nur die Evangelisten aus Glaubensüberzeugung und missionarischem Interesse. Karam Khella untersuchte Materialien und entdeckte neue Quellen, die ihn in die unmittelbare Nähe der Ereignisse führten. In diesem Werk stellt er eine integrierte Entstehungsgeschichte des Christentums dar. Aufregende Erkenntnisse macht der Verfasser über den Urtext der Evangelien und die authentischen Worte Jesu. Wir sind nicht mehr auf die altgriechische Fassung angewiesen. Es gibt ein Urevangeliar, das älter ist als die griechische Version. Eine Textauswahl mit kritischer Analyse und deutscher Übersetzung zeigt, wie sehr die kanonische Fassung sich vom Urtext entfernt hat. Somit nehmen Leserinnen und Leser an einem neuartigen Erkenntnisprozeß von der Urgeschichte des Christentums teil. Karam Khella ist u.a. promovierter Kirchenhistoriker. Er lehrte viele Jahre an deutschen Universitäten und ist durch zahlreiche Publikationen international bekannt.

Wie der Titel schon sagt, steht der Mensch im Mittelpunkt. Khella analysiert das Marxsche Denksystem nach allen Aspekten, die der Klassiker behandelt. Die Theorie von Marx wird auseinandergesetzt und erklärt, so wie er sie tatsächlich vertrat, und nicht wie er von Marxisten oder Gegnern ideologisch gedeutet wird. Marx wird dort bestätigt, wo er recht hat, und kritisiert, wo er sich geirrt hat. Ganz neu und besonders hilfreich ist die ungewöhnliche Leistung, daß zum ersten Mal zwei Makrosysteme, ¿Marxismus¿ und ¿Universalismus¿, miteinander konfrontiert werden. Zu allen relevanten Fragen der politischen und Gesellschaftstheorie stehen Thesen und Antithesen einander gegenüber. Für Leserinnen und Leser ist es eine große Hilfe, nicht nur eine eigene Meinung zu bilden, sondern auch ihren Erkenntnisweg selbst zu bestimmen. Menschen bei Marx ist wegweisend. Er bietet eine realitäts- und praxisbezogene Anleitung ¿ zur eigenen Theoriebildung und zum Handeln. Auch Philosophie kann anregend und spannend dargestellt werden. Man wundert sich, wie lebensnah, problembezogen und praxisorientiert ein Sachbuch sein kann. Menschen bei Marx ist ein Buch zur Orientierung im Leben, zum Handeln im Alltag und in der Gesellschaft.

¿ Militärische Bedrohung des Globus¿ Herrschaft und Unterdrückung¿ Anatomie der Destruktivität, Aggressivität und des Kriegs¿ Über den Zusammenhang von Imperialismus und Militarismus¿ NATO¿ Der Krieg nach dem letzten und vor dem nächsten KriegFerner enthält das Buch eine umfassende Analyse der gegenwärtigen Weltlage und zeigt Perspektiven für die Zukunft auf.Der Autor erhebt stets den Anspruch, eine Orientierung für die Praxis anzubieten. Was tun? Wie setzen wir uns mit den Widersprüchen der Weltlage auseinander?Wir sind gefordert. Verstehen geht dem Handeln voraus. Das Werk ist höchst aktuell und lädt zu persönlichem Engagement ein. Der Frieden ist für den Imperialismus gefährlicher als der Krieg.

Comme le dit le titre, l¿homme est c¿ur de ce livre. Khella analyse le système marxien de pensée selon tous ses aspects dont Marx traite lui-même. La théorie de Marx est discutée et expliquée telle qüil l¿a comprise en fait lui-même, et non telle qüelle est interprétée idéologiquement par des marxistes ou ses adversaires. Khella confirme Marx là où il a raison, et le critique où il s¿est trompé. Ce qui est tout à fait nouveau et particulièrement utile, c¿est la comparaison de deux macro-systèmes, « marxisme » et « universalisme » ; cette confrontation est une première. Par rapport à toutes les questions d¿importance de la théorie sociale et politique, les thèses et les antithèses sont présentées. C¿est d¿une grande utilité pour des lectrices et des lecteurs que de déterminer non seulement leur propre opinion, mais aussi leur chemin de connaissance. Khella, les hommes chez Marx indique le chemin. Khella offre une introduction réaliste et pragmatique de la propre formation théorique et de l¿agir. Nous tous sommes confrontés quotidiennement à des décisions par rapports à des controverses, et nous ne pouvons pas renoncer à une orientation solide. C¿est pourquoi Les hommes chez Marx est une lecture obligatoire indispensable. Le livre est issu d¿une séquence de séminaires que Khella a tenus dans un cadre académique. Le texte a été changé au cours de l¿élaboration du manuscrit qui a été celui des séminaires. Il en résulte une version compréhensible pour tous, et cette version contient des explications terminologiques et d¿autres explications supplémentaires sans renoncer pour autant au style saisissant d¿un cours oral. La philosophie, elle aussi, peut être présentée de manière suggestive et passionnante. On est surpris combien peut être vivant, orienté vers des problèmes et la praxis un livre qui n¿est pas du ressort des romans. Khella, les hommes chez Marx est un livre pour s¿orienter dans la vie et pour agir dans la vie quotidienne et sociale.

Une biographie politique faisant part de l¿histoire des sciences Rarement l¿abîme entre l¿histoire authentique et son mythe tardif fut aussi profond que chez Marx. La formation des légendes n¿est pas gratuite. Qüest-ce que voulait et représentait le fondateur du marxisme et quelle est la transformation que subissait Marx de la part de ses élèves et ses adeptes ? Quelle fut l¿importance de Marx dans son époque et quelle est son actualité aujourd¿hui ? Voilà des questions auxquelles ce livre donne des réponses nouvelles.

Geschichte und Inhalte der arabischen und islamischen Philosophie und ihr Einfluß auf das europäische Denken. Die klassische arabische Philosophie ist einer der bedeutsamsten Höhepunkte der Geistesgeschichte. Dieses Buch ist geeignet, in diese Philosophie einzuführen und sich in ihre Inhalte zu vertiefen. Kenntnisse der arabischen Sprache oder sonstiges Vorwissen werden nicht vorausgesetzt. Es heißt zwar ¿Geschichte¿, ist aber ein Buch für unsere Zeit mit Antworten auf unsere Fragen, vielleicht auch mit Lösungen für die jetzige Geisteskrise. Die Hauptlinien des arabischen philosophischen Denkens werden verständnisorientiert dargelegt. Wichtige Philosophen wie Kind¿, R¿z¿, Far¿b¿, die Lauteren Geschwister I¿w¿n ä-¿af¿¿, Ibn-S¿n¿ (Avicenna), ¿az¿l¿, Ibn-Rüd (Averroes) und Musa b. Maim¿n (Moses Maimonides) werden präsentiert, ihre Lehren jedem Menschen verständlich vorgestellt. Die stark humanistisch und ethisch betonten Ansätze werden vor dem Hintergrund ihres historischen Kontextes aufbereitet. Die arabische Klassik gewinnt in der Gegenwart erneute Aktualität.

Die erfundene Realität ist die Hauptursache ihrer Verwirklichung. Marx glaubte, Gesetzmäßigkeiten des Kapitalismus entdeckt zu haben. Der Marxismus schreibt ihm zu, den Kapitalismus aufgeschlüsselt und seine Bewegungsgesetze ermittelt zu haben. Seitdem wird der Bestand des Kapitalismus geglaubt. Marx war der Meinung, dem rationalen Keim der gesellschaftlichen Realität auf die Spur gekommen zu sein. Er hat den Kapitalismus erfunden, ohne sich des Akts der Erfindung bewusst gewesen zu sein. Ist der Kapitalismus einmal im Kopf entstanden, verkörpert er sich real. Der Kapitalismus ist ein Konstrukt. Marx ist einer seiner bedeutsamsten theoretischen Urheber. Die Praxis muss das Problem lösen, d.h. das Konstrukt beseitigen, das real geworden ist. Die Scheinrealität hat die Realität verdrängt. Dieses Buch bietet: ¿ Eine allgemein verständliche Darstellung der marxistischen Wirtschaftstheorie, ¿ Kritik der Marxschen politischen Ökonomie, ¿ am Beispiel des Marxismus werden Leserinnen und Leser in die Methoden der Theorie- und Wissenschaftskritik eingeführt. ¿ Der Autor legt eine eigene Kapitalismusanalyse und Imperialismuskritik sowie eine Darstellung der bürgerlichen Gesellschaft vor. ¿ Die Frage Militarismus, Rüstung und Kriegswirtschaft wird neu problematisiert. Der Verfasser ist einer der wenigen Gelehrten, die sich in der Theorie- und Wissenschaftskritik auskennen. Nach dem großen Erfolg des Bandes ¿Mythos Marx¿, das unverkennbar zum Umdenken und zur Neuorientierung geführt hat und als eine außergewöhnliche intellektuelle Leistung gewertet wurde, folgt nun das vorliegende Buch. ¿Die erfundene Realität¿ von Karam Khella erschüttert Grunddogmen des Denkens, die nicht nur in politischen Kreisen verankert sind, sondern auch in Wissenschaft, Philosophie und öffentlicher Meinung verbreitet sind.

Eine wissenschaftsgeschichtliche und politische Biographie Selten klaffen authentische Geschichte und späterer Mythos so extrem auseinander wie bei Marx. Legendenbildung ist nicht selbstlos. Was wollte und was vertrat der Begründer des Marxismus und was haben Überlieferungen und Rezeption aus ihm gemacht? Welche Bedeutung hatte Marx in seiner Zeit und welche Aktualität hat er heute? Aus dem Inhalt: ¿ Leben und Werk von Karl Marx ¿ Marx und Feuerbach ¿ Marx und Hegel ¿ Marx erobert den Stand der Wissenschafts- und Philosophiekritik ¿ Marx und die 1848er Revolution ¿ Marx und Staat ¿ Marx und Demokratie ¿ Marx und Kapital ¿ Marx und Arbeiter ¿ Marx Legende ¿ Marx real Eine Lehre suchte nach einem Begründer und sie hat ihn gefunden. Er seinerseits hat die Realität erfunden, nicht gefunden. Die erfundene Realität verdrängt die eigentliche Wirklichkeit. Ein Band von einem der besten Kenner des Marxismus.

Der Fund einer fast 2000 Jahre alten Bibliothek in Nä¿ ¿amm¿d¿ im Jahre 1945 in Oberägypten hat uns die Welt der Gnosis erschlossen. Eine alte Weltanschauung wurde und wird neu entdeckt. Je mehr man sich in die Gnosis vertieft, umso mehr steigt ihre Attraktivität. Die Faszination der Gnosis rührt von ihren Inhalten her. Ihre emanzipatorische Wirkung basiert auf ihrem Menschen- und Weltbild. Karam Khella konnte durch mehrjährige Untersuchungen der Urtexte der Gnosis und der gnostischen Literatur die Systematik der gnostischen Lehren ermitteln, darstellen und aufzeigen, welch große Bedeutung die Gnosis für die Gegenwart und für die Auseinandersetzung um die Krise von Mensch und Welt unserer Zeit hat.

Im Jahr 451 ist die Kirchenspaltung eingetreten, die heute noch besteht. Die Figur, die den Konflikt verkörperte, ist Dioskorus von Alexandrien. Er ist einer der bedeutsamsten Kirchenväter. Er war theologisch hoch qualifiziert und streitbar. Er trat für die unveränderte Beibehaltung der Rechtsgläubigkeit, die auch mit dem Ausdruck Orthodoxie bezeichnet wird, ein. Zur Frage des Glaubens kam noch die politische hinzu. Hauptmachtfaktor in der Welt war Byzanz, nachdem sich zuvor Westrom schon länger im Verfall befunden hatte. Dioskorus ist für zweierlei eingetreten: einmal für die Verteidigung des orthodoxen Glaubens, zum anderen für die Freiheit für die von Byzanz unterdrückten Völker, darunter Ägypten und Syrien. Im Jahre 451 trat das vom damaligen Kaiser Markian einberufene Konzil von Chalkedon zusammen. Dioskorus und seine Anhänger lehnten Chalkedon ab, womit die noch bis heute andauernde Kirchenspaltung eingetreten ist. In diesem Buch wird ausführlich und übersichtlich über diese komplizierten Zusammenhänge berichtet. Auch 1500 Jahre danach sind die Folgen von Chalkedon noch nicht überwunden und bleiben bis heute ein heftig umstrittenes christologisches Ereignis.

Imperialistische Medien-ManipulationLüge Macht KriegMacht Lüge Krieg?Krieg durch Lüge und Medienmanipulation?Kriege ich durch die Macht der Lügen ein Durcheinander im Kopf?Die Beiträge in Ris¿la Nr. 8 geben einen Blick hinter die Kulissen derMeinungsschmiede.Sie zeigen Muster der Manipulierung auf.Ris¿la deckt an Beispielen auf, wie der Krieg zuerst in die Köpfe eingepflanzt wird.Festgestellt wird: Es braucht erst die Lüge, um einen Angriffskrieg anzuzetteln.Die Wahrheit ist bei Kriegsbeginn schon lange geopfert.Das Ris¿la Autorenkollektiv gibt Denkanstösse, die Manipulation derMedien zu entlarven und sich davon zu befreien. Jede und Jeder bekommtdie Möglichkeit, sich aus dem Spinnennetz der Manipulation zu befreienund Wege zur eigenen Meinung zu finden.

In diesem Buch: 1. Einführung in die Dialektik, dem Materialismus und den dialektischen Materialismus 2. Probleme des historischen Materialismus 3. Die bedeutsamsten Texte des dialektischen und historischen Materialismus von Marx bis heute 4. Kommentar zu den klassischen Texten 5. Bedeutung des historischen Materialismus in der Gegenwart Mit der vorliegenden Veröffentlichung kommt der Autor einem dringenden Bedarf nach einer vollständigen und systematischen Darstellung des dialektischen und historischen Materialismus entgegen. Es existieren zwar schon Titel zu diesem Thema, sie behandeln aber nur Teilaspekte. Zudem weist die verfügbare Literatur erhebliche Mängel und Unrichtigkeiten auf. Karam Khella stellte sich die Aufgabe, ein Grundlagenwerk über den dialektischen und historischen Materialismus zu schreiben. Es ist für die wissenschaftliche Arbeit, die politische Theoriebildung und die gesellschaftliche Praxis unerläßlich.

Der Philosophenstreit schreibt eines der bedeutsamsten Kapitel der Geistesgeschichte. Vor über eintausend Jahren wurde er von Ibn-S¿n¿ (Avicenna) durch seine kühnen, wohl aber umstrittenen Thesen begründet. Eröffnet wurde er hingegen von ¿az¿l¿, welcher das Werk Ibn-S¿n¿s einer Kritik unterzog. Ibn-Rüd (Averroes) fühlte sich berufen, in diesen Streit einzugreifen und über beide Autoren zu urteilen. Mit seinem Werk hat er den Streit nicht beendet, sondern weiter verschärft. Im Mittelpunkt stehen wesentliche Fragen, die jeden Menschen angehen. Sie werden kontrovers vorgetragen. Karam Khella behandelt den heute noch unentschiedenen Streit und erläutert die einzelnen Positionen. Zum ersten Mal wird die komplexe Debatte übersichtlich integriert dargestellt, aufgeschlüsselt und aktualisiert. Mit diesem Werk schließt Khella eine empfindliche Forschungs- und Literaturlücke und demonstriert die Bedeutung des Philosophenstreits für die Menschen von heute.Die Kontroversen werden nicht nur im historischen Kontext, sondern auch mit Bezug auf die Gegenwart analysiert.

Mit diesem umfangreichen Werk legt Karam Khella eine vollständige und integrierte Geschichte der arabischen Welt vor. Das Buch beginnt mit der Vor- und Frühgeschichte, über Arabien in der Urgesellschaft. Es geht weiter zum arabisch-islamischen Weltreich, dem Aufstieg und Niedergang des Kalifats, und endet mit der gegenwärtigen Gesellschaft und den aktuellen Problemen der arabischen Länder. Eine umfangreiche Chronik stellt die Zusammenhänge von arabischer und Weltgeschichte her.

ACHTUNG: DIES IST DIE FRANZÖSISCHE ÜBERSETZUNG Die bürgerliche Geschichtserziehung hat die innere organische Einheit des historischen Gesamtprozesses ruiniert. In ihrer Darstellung erscheint Geschichte punktuell, fragmentarisch, ja anekdotenhaft. Es werden Ereignisse erzählt, es wird über Könige, Kriege und Verträge berichtet. Zusammenhänge, Kausalität und die innere Kontinuität der Bewegung werden zerstört. Als Folge erscheint uns die historische Dimension der Menschheit segmentiert, zerlegt. Das fragmentarische, bestenfalls mosaikhafte Geschichtsbild ist nicht selbständig oder spontan entstanden, sondern als Folge der positivistischen Geschichtswissenschaften und der eurozentristischen Art und Weise der Aufarbeitung und Darlegung von Geschichte. Nur zum Teil ist diese Darstellungsweise durch die notwendige Spezialisierung bedingt. Allerdings kann die Spezialisierung statt Hilfe zur Falle werden. Man stelle sich vor, einen Uhrmacher aufzusuchen, der eine kostbare, antike Uhr reparieren soll. Er nimmt sie auseinander, findet den Schaden, beseitigt ihn, ist dann aber außerstande, die Uhr wieder zusammenzusetzen. Das historische Geschehen der Menschheit ist einheitlich. Die innere organische Einheit des historischen Gesamtprozesses gilt sowohl vertikal, d.h. bezogen auf den Verlauf der Geschichte, als auch horizontal, d.h. universell. Daher die Notwendigkeit der Universalistischen Geschichtstheorie. Die innere organische Einheit des historischen Gesamtprozesses schließt die Vielfalt der Erscheinungen und Besonderheiten von regionaler Entwicklung nicht aus. Die Universalistische Geschichtstheorie ist dabei bestrebt, Beziehungen zu erschließen und Zusammenhänge zu erforschen. Die vorausgegangenen Punkte mögen als Aspekte zur Konstituierung der ¿Universalistischen Geschichtstheorie¿ aufgefasst werden.